رحیمپور ازغدی در نشست سیره سیاسی امام صادق (ع) اتحادیه جامعه اسلامی دانشجویان: اقتصاد اسلامی توحیدی به چه معناست؟ همان اقتصاد علمی که در عین حال، چون اقتصاد یک رفتار بشری و انسانی است آن را با اخلاق و حقوق گره میزند. اقتصاد یا سیاست اسلامی دستکم سه قید باید داشته باشد. اول اینکه علمی، استدلالی، دقیق و توام با تعقل، تفکر و تجربه باشد. دوم حقوق اقتصادی و سوم اخلاق اقتصادی است. اقتصاد سکولار، چه سرمایهداری و چه کمونیستی که هر دو شکست خوردند در قرن بیست، در دو بخش دیگر مشکل دارند. میگویند اخلاق و حقوق را قاطی سیاست نباید کرد و اقتصاد یعنی تخصص در کسب و تکثیر ثروت. البته اشتراکاتی هم داریم در علمی و عقلانی بودن اقتصاد، اما به لحاظ نظری.
پرداختن به ابعاد گسترده فکری بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران در حوزه اقتصاد هم بسیار مهم و هم بسیار سخت است، آن هم در شرایط امروز کشور، منطقه و جهان که مسائل اقتصادی در صدر اولویتهای برنامهای توسعه کشورها قرار دارد.
رئیس کمیسیون الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت ششمین کنگره بینالمللی علوم انسانی اسلامی در مراسم اختتامیه این کنگره گفت: برای رفع بیماریهای مزمن اقتصادی به ظرفیتهای اقتصاد اسلامی باید اعتماد شود.
حاصل نشست یک روزهای که مرداد ماه تحت عنوان «سیاستهای اقتصادی پیشنهادی به دولت سیزدهم از نگاه اقتصاد اسلامی » برگزار شد، در قالب یک کتاب به رئیس جمهور ارائه شد.
کارشناس مسائل اقتصادی گفت: امروز خود اقتصاددانان برجسته غربی با سابقه دریافت نوبل اقتصادی بر ناکارآمدی نظام سرمایهداری اذعان دارند و همین دلیلی بر وجوب شاخه سوم اقتصاد است.
قائم مقام بانک مرکزی گفت: وقتی گفته میشود قانون عملیات بانکداری بدون ربا اجرا میشود این بدین معنا نیست که تمام شئونات اقتصادی در قالب اقتصاد اسلامی است.
استاد اقتصاد دانشگاه تهران گفت: با توجه به ربوی بودن فعالیت نظام بانکی، بهتر است عنوان «اسلامی» را از نظام بانکی کشور حذف کنیم تا فعالیت ربوی بانکها به نام اسلام تمام نشده و ضربهای به اسلام وارد نشود.
شیخی گفت: یکی از مشکلات دولت حاکم این است که متولیان امر اقتصاد اسلامی را نمیفهمند. شان ما در جمهوری اقتضا میکند که کسانی بیایند متولی امر شوند که اقتصاد اسلامی را بفهمند.