پژوهش در کشور متناسب با نیاز جامعه باشد

به گزارش خبرنگار «خبرگزاری دانشجو» از ساری، دکتر احمد احمدپور شب گذشته در مراسم افتتاحیه هفته پژوهش در استان مازندران تصريح كرد: آفریننده جهان و انسان که در نخستین طلیعه آفرینش عقل را آفرید تنها کردار بندگانی را می‌پذیرد که از روی دانش، معرفت و آگاهی باشد.

 

وی با اشاره به اينكه محبوبیت علم و پژوهش و دانش برای پدیده‌هایی سود بخش نیست، افزود: اگر علم و پژوهش را ابزار شناخت مسائل مادی و وسیله مبارزه با عوامل احاطه کننده در طبیعت برای تنازع بقا و تسلط بر آسمان‌ها، افلاک و جنگیدن با ستارگان بینگاریم، به عظمت و ارزش عقول که برانگیزاننده حیرت، شگفتی، تفحص و دانش پژوهشی است، بی‌حرمتی کرده‌ایم.

 

سرپرست دانشگاه مازندران بيان داشت: پژوهشگران باید به دنبال انسان، جهان، حقایق آفرینش، شناخت معنای هستی، راز خلقت، آگاهی و معرفت به ذات جهان آفرین بروند تا به عصر بحران و ابزارگرایی و دودلی و اضطراب پایان داده و به انسان‌ها آرامش ببخشند و تردیدها را که مقتضیات زمان به وجود آورده است، همراه با شک علمی و پرسش و جستجوگری تحقیقی به یقین تبدیل سازند و همواره به دنبال پژوهش و تحقیق علمی و دستیابی به نتیجه و حقیقت، این سرود جاودانی را با صدای شور انگیز و رسا در گیتی طنین اندازند.

 

احمدپور با اشاره به اینکه دستیابی انسان به روش منظم برای حل مشکلات و به خدمت گرفتن آن به پیشرفت‌های چشمگیری می‌انجامد، گفت: کشورهایی که به مسئله پژوهش توجه خاصی مبذول کرده و به طور جدی به آن پرداخته‌اند در جدال با مشکلات موفق بوده‌اند و به ریشه اقتصادی و صنعتی قابل توجهی دست یافته‌اند.

 

وی در ادامه با بيان اینکه اهمیت تفکر و تعقل در زندگی آدمی تا بدانجاست که از آن به عنوان وجه تمایز بین انسان و سایر جانداران نام می‌برند، گفت: در واقع آنچه انسان را از سایر موجودات متمایز می‌سازد، توانایی عظیم قدرت تفکر و تعقل اوست.

 

سرپرست دانشگاه مازندران با اشاره به قرآن کریم که انسان را به تفکر و تعقل دعوت كرده و ایمان را بر پایه آن می‌داند، ادامه داد: بر همین اساس قرآن کریم موضوعاتی را که شایسته تفکرند، بیان می‌فرماید که این موضوعات را می‌توان از دیدگاه قرآن به دو بخش کلی آیات انفسی (خودشناسی) و آیات آفاق(جهان‌شناسی، تاریخ‌شناسی و آگاهی از سنن و نظامات الهی) تقسیم کرد.

 

احمدپور با قرائت آیه 191 سوره آل عمران قرآن کریم اظهار داشت: در آیه مذکور قرآن انسان را به تفکر در آفرینش و تفکر در خودشان دعوت کرده است.

 

وی با بیان اینکه از دیدگاه قرآن سه منبع اصلی برای تفکر وجود دارد، گفت: طبیعت(تفکر و تعقل در طبیعات عالم)، تاریخ و ضمیر انسان از منابع اصلی تفکر در قرآن هستند.

 

سرپرست دانشگاه مازندران در ادامه با بیان اینکه برای تفکر و تعقل صحیح اصولی مطرح شده است، افزود: اقامه و دلیل و برهان روشن (که پذیرفتن هر ادعایی منوط است به اقامه دلایل روشن)، پشتوانه علمی (که مایه تفکر علم است)، ژرف‌نگری (که بر این اساس تفکر اگر سطحی و پراکنده باشد فایده و اثری بر آن مترتب نیست) و دوری از تعصب (که حقیقت‌جویی و پرهیز از تعصب کور و جاهلانه را شامل می‌شود)، از عمده‌ترین اصولی است که برای تفکر و تعقل صحیح بیان شده است.

 

احمدپور ادامه داد: بدیهی است تکیه بر ظن و گمان به جای علم و یقین، پیروی از امیال و هواهای نفسانی و شتاب زدگی از جمله آفات تفکر و تعقل است.

 

وی در ادامه سخنان خود با اشاره به فرمایشات مقام معظم رهبری گفت: از دیدگاه مقام معظم رهبری بدون تحقیق، بدون تعمق و فتح سرزمین‌های تازه فکری هیچ کاری نمی‌شود، انجام داد.

 

سرپرست دانشگاه مازندران  ادامه داد: معظم له شجاعت علمی، نوآوری، پرهیز از نگاه تقلیدی به پیشرفت‌های علمی غرب و پرکاری را از ویژگی‌های لازم استادان دانشگاه برای ایفای وظایف سنگین خود خواندند و فرمودند: «علاج دردها و مشکلات کشور در پیشرفت علمی است».

 

احمد پور یادآور شد: باید بین پژوهش‌هایی که انجام می‌شود و نیازهای پژوهشی جامعه تناسبی وجود داشته باشد.

 

وی خاطرنشان كرد: همانطوری که رشته‌های پزشکی و یا فنی سازمان‌های صنعتی و پزشکی ما توقع دارند پژوهش‌ها پاسخگوی نیازهای آنان باشد، در حوزه علوم انسانی هم باید چنین باشد.

 

سرپرست دانشگاه مازندران يادآور شد: در حوزه علوم انسانی پژوهش‌هایی که انجام می‌گیرد، غالباً نظری و مفهوم محور و موضوع محور هستند و کمتر مسائل مبتلا به جامعه را هدف خود قرار می‌دهند.