کد خبر:۲۰۳۲۷۸
نيلچي زاده در جمع دانشجويان:
دل بسياري از زنان و دختران پاركينگ عمومي شده است/ اينكه حجاب را لباس و لباس را حجاب بدانيم يك اشتباه مدرنيته است
یک كارشناس مسائل زنان با اشاره به اينكه دل بسياري از زنان و دختران پاركينگ عمومي شده است، گفت: هنگامي كه فكر دختران ما در پي هزار و يك نفر باشد، اين امر ...
به گزارش خبرنگار «خبرگزاري دانشجو» از مشهد، فروغ نيلچيزاده شب گذشته در جمع دانشجويان دوره شهيد رجببيگي در دانشگاه فردوسي مشهد با اشاره به اثرات حفظ حجاب در جامعه گفت: زيبايي حجاب به اين است كه توجه نامحرم را به سمت تو نكشاند.
وي با اشاره به وسوسه گامبهگام انسان توسط شيطان افزود: شيطان اول مستحبات را نزد انسان كمرنگ ميكند، آن گاه گامبهگام او را منحرف ميكند نه اينكه يكباره انسان را به گناه بكشاند.
اين كارشناس مسائل زنان با اشاره به اينكه جلال حجاب براي دوام جمال توست و براي اين مهم است كه زن بايد در برابر نامحرم زيبايياش را مديريت كند.
نيلچيزاده بیان داشت: كسي كه ميخواهد زيبا باشد بايد به همان اندازه خودش را از نگاه هرزه و بيمار حفظ كند، اشتباه ما در اين بود كه حجاب را لباس و لباس را حجاب دانستيم؛ اين امر يك اشتباه مدرنيته است كه در سايه دوري از اسلام براي زنان ما به وجود آمد.
وي با بيان اينكه حجاب در بعد مديريت بدن نيازمند پوشاك است، اما لباس نه، به پنج ركن حجاب اشاره و خاطرنشان كرد: اولين شبهه در خصوص حجاب اين بود كه بعضيها قلعه حجاب را با زندان مقايسه كردند، در حالي كه حجاب زندان نيست و زندان جاي مجرم است.
اين كارشناس مسائل زنان با اشاره به نگاه غرب به زن كه حوا را علت خطاي نخستين ميدانند، بيان داشت: در مكتب غرب هر دختري كه به دنيا ميآيد، ميگويند امان از دست اين زنها و اين در حالي است كه زن در غرب در آيينههاي غيرشفاف افتاده است؛ قرآن ميگويد شيطان، حوا را وسوسه كرد، پس حوا مجرم نيست؛ شيطان آدم و حوا را با هم وسوسه كرد، پس حضرت حوا علت گناه نخستين نيست، اما متون تحريف شده غرب ميگويد زن مجرم است.
نيلچيزاده ادامه داد: هنگامي كه در مساجد يا مراسمات بين زن و مرد پرده ميكشيم، به اين معناست كه آن زن در فضاي محرمسازي راحت باشد و نگاه نامحرم از روي آن برداشته شود؛ به اين ترتيب حجاب يك فرمول انساني و فراجنسيتي است.
وي خاطرنشان كرد: در قرآن براي جنس زن و مرد تفاوتهايي وجود دارد، ديوار يك قصر، بلند و نفوذناپذير است؛ چون ميدانند داخل آن قصر سرمايههاي بسيار باارزشي وجود دارد، ديوارهاي قصر را بلند و قطور ميساختند تا امكان ربايش و دستاندازي وجود نداشته باشد، قصر حجاب نيز پنج دروازه دارد كه اولين آنها مديريت دل و خيال است.
اين كارشناس مسائل زنان بيان داشت: اگر دختر ما اجازه بدهد كه نامحرم در فكرش باشد به همان اندازه آسيب ميبيند؛ در ضمير ناخودآگاه زنان و دختران ما كه وامدار فيلمهاي سينمايي هستند، طبيعي است كه ذهنشان درگير شخصيت يك مرد شود و اين امر در زندگي آينده و زناشويي تاثير جدي دارد.
نيلچيزاده دل را جاي نور رحمان دانست و گفت: عشق پيش از ازدواج مرگ عشق پس از ازدواج است؛ چون هر لحظه ضمير ناخودآگاه تو با يادآوري الگوهاي مرد ايدهآل در سينما و رمانها به تو خيانت ميكند و اين در حالي است كه مردانگي به ژست و تيپ نيست.
وي با اعتقاد بر اين امر كه دل بسياري از زنان و دختران پاركينگ عمومي شده، با تاكيد بر اينكه بايد پاسبان حرم دل شوي، خاطرنشان كرد: هنگامي كه فكر دختران ما در پي هزار و يك نفر باشد، اين امر موجبات آسيب ديدن احساس آنها را فراهم ميكند، در فرهنگ شيعه به ما ميگويند مراقب دلت باشد؛ چرا كه خداوند ميداند آن چيزهايي را كه دلت از تو پنهان ميكند.
اين كارشناس مسائل زنان مديريت نگاه را دومين دروازه قلعه حجاب دانست و با اشاره به حديثي از امام علي(ع) كه دل كتاب سفيدي است كه با قلم چشم نوشته ميشود، گفت: با هر تصوير نامناسب و خيالي و يا حتي عيني، بخشي از دانايي معنوي فرد ميسوزد، دنياي امروز عرصه تسخير رسانههاي ديداري و شنيداري است كه انسان را اسير ميكند؛ فرهنگ عميق توحيدي ميگويد انسان به آنچه كه شايسته ديدن نيست نه بگويد؛ به اين ترتيب اگر نتواني بگويي «نه»، خدايت خرما ميشود.
نيلچيزاده خاطرنشان کرد: ما شاهديم كساني حجاب ندارند، اما نماز شب ميخوانند؛ دينداري با طاغوت و ايمان در ارتباط است، بنابراين بايد با يك نه محكم از مجرميت مدرنيته آزاد شد.
نیلچی زاده حجاب را رمز بندگی دانست و بیان داشت: اگر به حجاب بله بگویم باید به خیلی از چیزها بگویم نه، با حجاب نمی شود زیر چادر تیپ ماهواری داشته باشیم.
وی با اشاره به جنگ کفار با یکدیگر و کشتار و مثله کردن مرده هایشان پس از جنگ افزود: این کار در اسلام منع شد چون مرده محترم است پس تو ای زن مسلمان تو مسلمان، مؤمن و زنده هستی و به همان اندازه باید حرمت داشته باشی و محترم باشی.
این کارشناس مسائل زنان 80 درصد از محتویات کتاب های مانند هاله را دکان و مغازه صاحبان آن کتاب دانست و افزود: روایات را فرمول و قوانین سری عالم مطرح است، اگر به آنها عمل کنیم چیزی عایدمان می شود.
نیلچی زاده گفت: هر گاه بنده ای چشمش را به آنچه خدا حرام کرده ببندد خداوند چشم او را به شگفتی های عالم باز می کند.
وی مدیریت گفتار را سومین دروازه از دوازه های قلعه حجاب بیان کرد و افزود: زنان و دختران در گفت و گو هایشان جذابیت ویژه به کار نبرند و مراقب کلمات خود باشند اگر در محل های مانند بیمارستان یا فرودگاه از صدای زن که آرامش بخش است استفاده شود فقط به همین دلیل خوب است اگر نمک و فلفل آن را زیاد کنیم، غلط است.
این کارشناس مسائل زنان با تأکید بر مدیریت رفتار در زنان و دختران به عنوان چهارمین دروازه از دوازه های حجاب بیان داشت: زن و مرد مؤمن در حرکاتش جاذبه ایجاد نکند یک زن کاملا رسمی، مؤقر و جدی با مرد برخورد کند.
وی همچنین مدیریت بدن را پنجمین دروازه بدن دانست گفت: زن از فرق سر تا نوک پا زیبایی است.
نیلچی زاده با اشاره به پوشش زنان و مردان عرب با دیگر کشورها، گفت: خداوند در قرآن یک پوشش دیگر برای سر می گوید در عربستان پوششی روی سر می انداختند زن عرب با پیراهن کشاد و بلند که روی آن کاور دیگری تحت عنوان عبا بر روی سرش روسری بلندی داشت در جامعه ظاهر می شد.
وی با اشاره به چادر کله قندی که هم اکنون در جامعه از آن استفاده می شود، تصریح کرد: این چادر، چادر اصیل زن ایرانی نیست این چادر بعد از جنگ جهانی دوم آمد و این درحالی است که این مدل چادر اندرونی و نماز بود.
وی با بیان اینکه حجاب زیباست اما زیبایی نیست، آن را زیبایی معنوی نه زیبایی موزیکال با آویختن نگین دانست و تأکید کرد: حجاب پاسداشت زیبایی جنسی و جسمی زن است پس به دنبال پوششی باشید که قابلیت تو را داشته باشد.
این کارشناس مسائل زنان تاکید کرد: رنگ مشکی رنگ ابهام و دور از دسترس بودن است در حجاب هم زن و دختر باید دور از دسترس و نگاه هرزه باشد این رنگ رنگ شکوه و جلال است.
نیلچی زاده در پایان گفت: در مقابل نامحرم از رنگ های غیر جذاب استفاده کنید.
لینک کپی شد
گزارش خطا
۰