انسان قدرت طلب جزو « الذین امنوا» قرار نمی گیرد

به گزارش خبرنگار «شبکه خبر دانشجو» از شیراز، آیت الله محی الدین حائری شیرازی شب گذشته در دومین جلسه از سلسله نشست های «ولی فقیه، میوه شجره طیبه» که با حضور دانشگاهیان و عموم مردم شیراز در مسجد دانشگاه شیراز برگزار شد، اظهار داشت: تفاوت بین دو آیه «الله ولی الذین امنوا» در آیة الکرسی و آیه ابتدایی سوره ناس در این است که تمامی افرادی که « الذین امنوا» هستند، جز ناس می باشند؛ اما هر ناسی، جز « الذین امنوا» نيست.

 

وی با بیان اینکه کلمه ناس عام است و « الذین امنوا» خاص است، تصریح کرد: تا کسی انسان نباشد، نمی تواند «الذین امنوا» باشد و هر ناسی هم نمی تواند مؤمن باشد.

 

نماینده مردم فارس در مجلس خبرگان رهبری بیان داشت: «یا ایها الذین امنوا» و یا «یا ایها الذین کفروا» در آیة الکرسی به معنای امنوا و کفروا نیست؛ بلکه به معنای کسانی هستند که ادعای مومنی دارند و ممکن است مؤمن نباشند.

 

حائري شيرازي اضافه کرد: گروه دوم نیز ممکن است ادعای ایمان هم نداشته باشند، ولی ممکن است در باطن مؤمن باشند و این در معنای عام دو آیه است.

 

وي اظهار داشت: در ضمن کسانی که مسلمان نیستند، می توانند مشمول «ولی الذین امنوا» شوند و در اصل قصد و انگیزه و صداقت در نیت باطنی افراد مهم است و سجده و رکوع طولانی ملاک ایمان نیست.

 

اين استاد اخلاق عنوان کرد: دغدغه انسان قدرت طلب حقیقت نیست و به این دلیل جز «الذین امنوا» قرار نمی گیرد.

 

نماینده مردم فارس در مجلس خبرگان رهبری تصریح کرد: «الذین امنوا» از طرفی معنای عام و از طرفی نیز معناي خاص دارد.

 

حائری شیرازی گفت: «الله ولی الذین امنوا» از حیث عموم بسیار فراگیر است و این آیه از حیث جامعیت و مانعیت داشتن بسیار شدید است./انتهای پیام/