مهدی آصفی از دوستان مرحوم خوشدل تهرانی گفت: خوشدل در حدود ۵ میلیون بیت شعر داشت. برخی از اشعار او بسیار شهرت یافته است مانند: «بزرگ فلسفه نهضت حسین این است» یا «خوشدل از آنم که در پناه حسینم».
رئیس دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی گفت: امروز به سبک و اسلوب سیاسی متعالی حضرت فاطمه معصومه(س) کمتر توجه شده؛ از این رو ضرورت دارد تا به بازشناسی این سبک و اسلوب بپردازیم.
شاعر آئینی گفت: ما باید آغوش هیئت را به روی همه باز کنیم. ما هرچقدر هیئت را در مصادیق مختلف تعریف کنیم دایره را تنگتر میکنیم. کارکرد هیئت پیام دادن نیست.
شاعر آئینی گفت: توجه به سیاست و زنده بودن هیئت در فضای جامعه، توجه به بعد اندیشه شعر است. اگر شعر هیئت بخواهد نسبت به مسائل داخلی، بین المللی، دردهای مردم و..بیتفاوت باشد،شعر هیئت نیست. شعر هیئتی سکولار قابل تصور نیست.
شاعر اهل بیت(ع) گفت: ایجاب زمانه ما این است که گونهای از مداحی وجود داشته باشد که در استدیو ضبط شود و محصولش به همراه زمینهای از موسیقی، منتشر شود. با رعایت اصول و شأن محتوای هیئت، استدیو میتواند یک ابزار باشد.
نفسیه سادات موسوی: یک جوری فقط به فضای حماسی و فضای رجز خوانیها و نشان دادن رشادتها و اینها میپردازند که یادشان میرود باید یک بسته جامعی از یک انسان ارائه بدهند هر کدام از اصحاب به عنوان یک انسان هستند و ویژگی اخلاقی و عاطفی دارند.
"سید بن طاووس" نقل کرده است که: امام علیهالسلام، چون به کربلا رسید، پرسید: نام این سرزمین چیست؟ همین که نام کربلا را شنید فرمود: این مکان جای فرود آمدن ما و محل ریختن خون ما و جایگاه قبور ماست. این خبر را جدّم رسول خدا صلی الله علیه و آله به من داده است.
رئیس فرهنگستان زبان و ادب فارسی گفت: وجود شاعرانی مثل نصرالله مردانی در روزهای ابتدایی انقلاب موهبت بود. در آن روزها شاعرانی که برای انقلاب شعر میگفتند و شعرشان فاخر بود، انگشت شمار بود.
شاعر و نویسنده مطرح تکیه بر شنیدهها را از آفتهای شعر آئینی دانسته و یادآور شد: یکی از آفتهایی که در حوزه شعر آئینی دچار ما شاعران شده این است که کم مطالعه هستیم و اطلاعات ما بیشتر شنیداری است تا اینکه بر پایه تحقیق، مطالعه و پژوهش باشد.