امیرحسین سلیمی، مسئول تشکیلاتی دوره «اسلام ناب» در برنامه «شانزده آذر»: یکسان سازی تحلیل درستی از صحنه نیست. اینکه تشکلها منفعل شدند و راهکارها چیست، قبول است، اما نمیتوان گفت مبانی نباید داده شود. مجموعه عواملی مانند کرونا، کاهش مطالعه و... باعث شده وضعیت امروزی این باشد. مسائل مبنایی مانند حجاب باید از قبل درست میشد تا به این نقطه نرسیم. حتما صحبتی که در اسلام ناب با دانشجوهای علوم انسانی میشود با دانشجوهای فنی متفاوت است. ما خودمان را منعطف کردیم که تشکلها متناسب با بوم خودشان برنامه ریزی کنند.
امیرحسین سلیمی، مسئول تشکیلاتی دوره «اسلام ناب» در برنامه «شانزده آذر»: تربیت در 14روز اتفاق نمیافتد. آموزش را باید از تربیت جدا کنیم. آموزش در ذیل تربیت و در امتداد تربیت است. تربیت یک بازه زمانی نیاز دارد. ما خودمان را صرفا معطوف به دوره اسلام ناب نکردیم و یک مرکز اسلام ناب تشکیل دادیم تا در طول سال با تشکلها در ارتباط باشد. کنش در کلاس اتفاق نمیافتد. ما ابزار و دانش آن را با کمک کنشگران سابق به دانشجوها میدهیم. ما نمیخواهیم صرفا یک سری کنشگر بیفکر و بیمحتوا تولید و به جامعه وارد کنیم.
معاون سیاسی بسیج دانشگاه تهران در برنامه «شانزده آذر» با موضوع دورههای آموزشی تشکیلاتی و پرسشهایی از «اسلام ناب»: کل مقوله تربیت را روی تقویت مبانی گذاشتن اشتباه است. رشد و تربیت باید در میدان برای دانشجو اتفاق بیفتد. تربیت آکواریومی دانشجو خلأ تئوریک را پر نمیکند. اساس کارکرد تشکل دانشجویی تربیت نیروی انقلابی به صورت مستمر است. نباید با ایجاد یک نهاد در دل نهادی دیگر تشکل خالی از کارکرد شود.
مسئول اسبق بسیج دانشگاه امیرکبیر در برنامه «شانزده آذر» با موضوع دورههای آموزشی تشکیلاتی: از جمله ویژگیهای این دورهها، این است که سریع از موقف بازیکن خارج شده و تحلیلگر صحنه میشویم. اگر پاسخ به هر سؤال را به متافیزیک ببریم، امکان ارتباط فرد با عالم واقع را گرفته و انسانی انتزاعی خواهیم داشت.
مسئول سابق دوره طرح ولایت در برنامه «شانزده آذر» با موضوع دورههای آموزشی تشکیلاتی: سطح مواجهه انقلاب و غرب، تمدنی است و طبیعی است که چالشهای بزرگی در این زمینه داشته باشد. مواجهه ایران و غرب در دو سطح بنیادی (مبنایی) و سطح بنایی است. دانشجویان در دورههای تشکیلاتی عموماً دچار خلط دو ساحت مبنایی و بنایی میشوند. جایگاه دورههای آموزشی در جایگاه مبنایی است نه بنایی.
امیرحسین اصغریان، مسئول بسیج دانشجویی دانشگاه امیرکبیر در برنامه «شانزده آذر»: از نظر من دانشجویان بیشتر به خودسازی توجه میکنند تا کنشگری. روش اصالت دارد، نظام آموزشی ما یک نظام پدرسالار آموزشی نشان میدهد در حالی که تربیت در فلسفه اسلامی اینطور است که فرد باید به یک حدی برسد تا مطلبی را بشنود و باید تلاش کند تا به آن برسد. تربیت عمیقاً سیاسیترین کنش یک تشکل است. لحظهای که تشکل نمیتواند یک کنشگری قوی انجام دهد، به دلیل این است که داریم کاری میکنیم تا صرفاً کاری کرده باشیم.
حامد طونی، مسئول اسبق طرح ولایت در برنامه «شانزده آذر»: متأسفانه به رغم برگزاری دورههایی مثل طرح ولایت، اسلام ناب و دیگر توجهاتی که به بحث مبانی معرفتی شده اساسا هنوز کارکرد اینها درک نشده و نسبت ساخت درونی تشکیلات یا همان رشد و کادرسازی و ساخت بیرونی که همان کنشگری تشکلی است، ادراک درستی نشده است. وقتی بین این دوگانه رشد یا کنش قرار میگیریم، که هر سمت آن را بگیریم دچار خطا شدیم، بعضی به سمت آموزش و تربیت میغلتند و برخی به سمت کنش بیرونی. مهمترین چالشی که تشکلهای دانشجویی از دیرباز داشتند تا الان همین است. معارف دینی ما امتزاج همیشگی ایمان و عمل صالح را مورد تأکید قرار داده است. آموزش و کنشگری باید توأمان باهم باشد.
زهرا کمالی، عضو کانونهای فرهنگی و ادبی دانشگاه تهران در برنامه شانزده آذر به مناسبت روز دختر: باید دید نگاه جامعه به زن و نگاه زن به خودش چیست. اینکه جامعه تلقین میکند به یک دختر که شما نباید دغدغه مالی داشته باشید و نظر دختر پرسیده نمیشود، مطلوب نیست و نگاه خانواده و جامعه به دختر اینطوری است که تو نباید دغدغه مالی داشته باشی.
سارا عواد زاده، دبیر سابق انجمن اسلامی دانشجویان مستقل دانشکده مدیریت دانشگاه تهران در برنامه شانزده آذر به مناسبت روز دختر: با توجه به تفاوت نسل دختران هشتادی با دهه شصتی، دختران دهه هشتایی بیشتر تمایل به ورود به فضای کاری و کسب درآمد دارند. فلذا با ضیق وقت، کار تشکیلاتی برای خانمها سختتر میشود. نسل زد تمایل به نقشآفرینی دارد.
فاطمه شجاعی، جانشین مسئول خواهران بسیج دانشجویی دانشگاه شریف، در برنامه شانزده آذر به مناسبت روز دختر: برخی مشکلات ناشی از هویت جمعی است و نه در لایه حکمرانی سیاستگذاری. جمعیت کم دختران در کلاسهای فنی دانشگاهی نسبت به سایرین، از بحثهای هویت جمعی است. برنامههای تفریحی دانشجویی تحت این فضا قرار میگیرد.
مسئول قرارگاه راهیان نور بسیج دانشجویی دانشگاه علامه طباطبائی در برنامه «۱۶ آذر»: اگر جنبش دانشجویی در اتفاقات اخیر ایستادگی کرد اثر همین اردوهای راهیان نور است پس تا انقلاب اسلامی وجود دارد باید اردوهای راهیان نور هم برقرار باشند. تشکیلات دانشجویی نمیتواند انقلاب اسلامی را بدون جنگ درک کند و اردوهای راهیان نور نرم افزاری است که این فرصت را فراهم میکند. جنگ، انقلاب اسلامی و چهل سالی که پشت سر گذاشته ایم با هم انطباق دارند و ما مبانی تربیتی انقلاب اسلامی را بدون اشراف بر دفاع مقدس متوجه نمیشویم.
مسئول بسیج دانشجویی دانشگاه علم و صنعت در برنامه «۱۶ آذر»: دانشجویی که به اردوهای راهیان نور میرود بوی خدمت خالص را میفهمد و میفهمد کسی برای دفاع از مردم و انقلاب به اینجا آمده و جانش را فدا کرده است. راهیان نور بزرگترین ظرفیتی است که کمتر جایی میتوان نظیر آن را پیدا کرد و این با آرمان انقلاب اسلامی یعنی مهدویت پیوند میخورد. راهیان نور ثمره داشته، اما هر چقدر در این حوزه تلاش کنیم باز هم کم است، چون هر چه بیشتر چنگ بزنیم بیشتر برداشت میکنیم و اگر ناخالصیها به ما اثر کند و کمتر تلاش کنیم خودمان متضرر میشویم. مشکلات خوزستان ناشی از کم کاری مسئولان است و آنها باید پاسخگوی خون شهدا باشند. اگر اتفاقات ناگواری در خوزستان میافتد از طرف مردم خون گرم این استان نیست بلکه از طرف کسانی است که مشی آنها با انقلاب اسلامی متفاوت است.