وزیر امور خارجه ایران، که در حال حاضر برای زیارت اربعین امام حسین (ع) به عراق سفر کرده است، روز دوشنبه تأکید کرد که مراسم اربعین یک مانور بزرگ است که وحدت مردم عراق و ایران را نشان میدهد.
روایت محمد بغدادی، مدیر موکب «محمد رسولالله (ص)» متعلق به کانون فرهنگی هنری «الغدیر» مسجد جامع شهرستان بهارستان، عمود ۷۰۲؛ از خیاطی و واکس کفش تا اهدای کفش به زائران در مسیر نجف ـ کربلا روایت قدمهایی است که به عشق حسین (ع) برداشته میشوند و به امید ظهور، راه کربلا را طی میکنند.
معاون امنیتی و انتظامی استاندار کرمان درباره برنامههای حملونقل هوایی استان در ایام اربعین، گفت: بر اساس برنامهریزی انجامشده، پروازهای مسیر «کرمان _ نجف» و «نجف _ کرمان» در روزهای هفتم و دوازدهم مرداد و پروازهای مسیر «کرمان _ بغداد» و «بغداد _ کرمان» در روزهای هشتم و پانزدهم مرداد برقرار خواهد شد.
همزمان با ایام سوگواری سید و سالار شهیدان، حضرت اباعبدالله الحسین (ع)، تازهترین سروده فاطمه عارفنژاد در رثای رهبر شهید انقلاب اسلامی، حضرت آیتالله العظمی خامنهای، با عنوان «مِثْلِی لاَ یُبَایِعُ مِثْلَهُ» منتشر شد؛ اثری عاشورایی که روایتگر صدای ماندگار و حنجرهی جاری حق در برابر کاخهای ستم است.
نمایش عروسکی «درخت گیلاس» به کارگردانی شراره طیار که مفاهیم مرتبط با واقعه عاشورا و سیره امام حسین (ع) را برای کودکان روایت میکند، از ۲۶ خرداد ۱۴۰۵ در تالار هنر میزبان مخاطبان کودک و نوجوان خواهد بود.
رئیس سازمان هیات و تشکلهای دینی کشور، گفت: اگر پرچم حسینی و فرهنگ عاشورا در میان مردم وجود نداشت، جامعه توان استمرار این مسیر و ایستادگی در برابر دشمن را نداشت.
مدیر کل اوقاف و امور خیریه استان کرمان گفت: بیش از ۴ هزار موقوفه در استان کرمان ثبت شده که نیمی از آنها با نیت تعزیهداری امام حسین (ع) است و شایسته است در مجالس عزاداری، این سنت حسنه ترویج شود.
مدیرکل تبلیغات اسلامی استان کرمان از فعالیت ۲ هزار و ۲۱ هیئت مذهبی در سطح شهرستانهای استان خبر داد و گفت: توصیه ما این است که هیاتهای مذهبی و دستههای عزاداری در ایام محرم، به گونهای برنامه ریزی کنند تا مقصد نهایی حرکتشان به سمت میادین شهرها و محلهای تجمعات مردمی باشد.
همزمان با فرارسیدن روز عرفه و عید قربان، جمع گستردهای از زائران و مؤمنان در حرم مطهر حضرت امام حسین و حضرت ابوالفضل العباس (علیهماالسلام) در شهر مقدس کربلای معلی حضور یافتند.
فرا رسیدن ایام مسلمیه، بیش از آنکه بر مظلومیت سفیر کربلا دلالت داشته باشد، بازخوانی یک پرونده قطور تاریخی درباره «لحظهشناسی نخبگان» است. واکاوی سقوط کوفه نشان میدهد که تاریخ نه در میدان جنگ، بلکه در اتاقهای فکر و در دوراهی «دنیاطلبی» یا «حقخواهیِ» خواص رقم میخورد. جایی که یک شهادتِ حق از سوی شریح قاضی یا یک ایستادگی از سوی سران قبایل، میتوانست از وقوع فاجعه عاشورا جلوگیری کند، اما «حرص به زنده ماندن» ورق را برگرداند.