وظيفه علما، آگاه کردن توده‌هاي انقلابي از توطئه‌هاي استکبار غربي است

به گزارش گروه سیاسی «خبرگزاری دانشجو» به نقل از روابط عمومي مجمع جهاني تقريب مذاهب اسلامي، آيت‌الله تسخيري در ديدار با جمعي از علما و انديشمندان اسلامي پاکستان گفت: علماي امروز وظيفه دارند حركت عظيم بيداري اسلامي را در جهان عمق ببخشند و توده‌هاي انقلابي را از توطئه‌هاي استكبار غربي آگاه كنند.

وي با تأکيد بر اين‌ که استكبار با حمله به كشورهاي اسلامي سه هدف را دنبال مي‌كند، خاطرنشان كرد: در درجه اول، جدايي دين از سياست مدنظرغرب است و خط بعدي دنبال شده تجزيه جهان اسلام به اجزاي كوچكتر و در مرحله سوم تلاش براي نشان دادن جهان اسلام به عنوان يك منطقه عقب مانده مد نظر قرار گرفت.

دبيرکل مجمع افزود: هنگامي كه غرب مجبور شد سياست‌هاي استعماري خود را كنار بگذارد، كشورهاي مزدوري را همسو با عقايد خود ‌در جهان به وجود آورد و در كنار اين سياست اسرائيل را نيز در راستاي اجراي اين سه هدف بزرگ خود به جهان عرب معرفي كرد.

آيت‌الله تسخيري، يكي از ضربه هاي آمريكا به ايران را اسلام هراسي و شيعه هراسي دانست و تصريح كرد: استكبار تمامي تلاش خود را براي درگيري ميان شيعه و سني به كار گرفت و با حرف‌‌‌‌‌هاي بيهوده‌اي مانند اين كه اين انقلاب شيعي، ‌صفوي و يا ناسيوناليستي است بالاخره توانست فاصله اي ميان انقلاب و امت اسلامي به وجود آورد.

در ادامه اين ديدار، مولانا محمد خان شراني، امير جمعيت علماي اسلام در ايالت بلوچستان و رئيس شوراي ايدئولوژي اسلامي پاكستان با تاكيد بر اين كه اختلافات مذهبي ميان گروه‌ها تنها باعث شادماني دشمنان خواهد شد، گفت: به جاي جار و جنجال‌هاي مذهبي بايد به مقدسات ديني مذاهب احترام گذاشت، زيرا توهين به مقدسات ديني گروهي ‌اهانت متقابل را در پي‌خواهد داشت و زمينه تفرقه را فراهم مي‌كند.

وي با تاييد سخنان آيت الله تسخيري در مورد تاكيد استكبار بر جدايي دين از سياست تصريح كرد: استكبار علاوه بر اين حربه،‌ ماديات را در انسان‌ها بيشتر تقويت كرد و روح را مد نظر قرارنداد؛ بنابراين لازم است روحانيون براي تقويت روح انسان‌ ها تلاش بيشتري كنند.

مولانا محمد خان شيراني پيشنهاد داد كه براي ترميم روح انسان‌ها با تشكيل شوراهايي اسلامي روح و ماده را در انسان‌ها تقويت كنيم.

وي با اشاره به اختلافات فقهي ميان مذاهب اسلامي خاطرنشان كرد: متاسفانه اين اختلافات موجود باعث‌‌ شادي دشمنان مي‌شود، ولي بايد توجه داشت كه اگر حكمي ثابت شده و بديهي بود ديگر قابل دعوا نيست، ولي اگر جايي جنجال به وجود آمد هيچ مجتهدي نمي‌تواند فكر خود را بر مجتهدي ديگر تحميل كند./انتهای پیام/