کد خبر:۱۴۹۲۶۳
سيما، پيشروي سينما
همين رسانه ملي كه حالا اعتماد بسياري را جلب كرده، براي محصولات سينمايي كه بعضا و عموما هيچ قيد اخلاقي نداشته و تناسبي با شرعيات اسلام ندارند، تبليغات فراوان كرده و براي بيشتر ديده شدن و كمك به اكران آنها تخفيفات ميلياردي ميدهد.
گروه فرهنگي «خبرگزاري دانشجو»؛ رويكردهاي چندگانه در سياستگذاري فرهنگي و تعدد دستگاههاي مسئول در اين حوزه مسئلهاي آشنا و زخمي كهنه بر مديريت فرهنگي كشور است.
تفاوت توليدات راديويي و تلويزيوني با توليدات سينمايي كشور از جهات مختلف، نمونهاي از اين رويكرد چندگانه است.
اين ابتداييترين تحليلي است كه با يك نگاه ساده و گذرا به محصولات تلويزيوني و سينمايي، به ذهن خطور ميكند و بر اساس آن سينما پيشرو در بسياري از ناهنجاريهاي اخلاقي و حتي فكري در عموم جامعه است، مقايسهي نحوهي پوشش، رابطهي زنان و مردان نامحرم، موسيقي و البته محتوا و موضوعات آنها به سادگي اين ادعا را اثبات ميكند.
اما نگاهي عميقتر به اين ماجرا، روي سكه را بر ميگرداند و موضوعي بسيار مهم و اساسي در همگوني و هماهنگي اين دو متولي فرهنگي بزرگ كشور يعني صدا و سيما و سينما را نشان ميدهد.
بازخواني آنچه كه در سالهاي اخير در اين حوزه اتفاق افتاده، خالي از لطف نيست.
سينما معمولا در انتخاب موضوعات جسارت زيادي داشته و دارد. موضوع دوستي دختر و پسر در «دختري با كفشهاي كتاني»، پرداختن به روابط جنسي در دوران نامزدي و تبعات آن در «من ترانه پانزده سال دارم»، پرداختن به موضوعات عميق يا حتي سطحي سياسي و مخالفت با نظام مثل آنچه در «اعتراض» و «سگ كشي» نمايش داده شد، دختران خياباني و مشكلات خانوادگي و حتي شغلي آنها در «طبقه سوم» و «تسويه حساب»، شايد هيچگاه در زمان خود، قابليت طرح در تلويزيون را نداشته و به عبارتي بهتر هيچگاه جسارت و جرأت توليد يا حتي پخش چنين آثاري از رسانه ملي در زمان اكران آنها وجود نداشته است.
همين اتفاق دربارهي پوشش زنان و مردان و مسائل اخلاقي تكرار شد. «آدم برفي»، «قرمز»، « آتش بس»، «مرد عوضي»، «دعوت» و حتي فيلمهاي مثبتي مانند «ارتفاع پست» و «از كرخه تا راين» پوششها و صحنههايي را به تصوير كشيدند كه فاصله زيادي با جامعهي زمان توليدشان داشت.
اما صدا و سيمايي كه در قياس با سينما متانت و وقاري اسلامي دارد و اخلاق اسلامي را پيش رو قرار داده، باز هم با اقشار مردم و عموم جامعه فاصله زيادي داشته و در خطشكنيهاي اخلاقي و ايجاد نرمها و هنجارهاي پوششي و رفتاري كه چندان تناسبي با آداب اسلامي و حتي عرف اجتماعي ندارند، پيشرو است.
تحليل و ارزيابي اين رفتار رسانهاي با توجه به تبليغ آثار سينمايي و توجه ويژهي اين رسانه به تحليل و نقد آنها كه معمولا فراتر از تجليل و تقدير نميرود، تحليلگر ريزبين را متوجه نوعي هماهنگي و همصدايي سيما و سينما در برخي رفتارهاي فرهنگساز ميكند.
توضيح آنكه مخاطبِ متخلق به اخلاق و مبادي آداب اسلامي هيچگاه به سينما به عنوان رسانهاي قابل اعتماد نگاه نكرده و معمولا سعي در حفظ فاصله خود با توليدات قابلِ تأمل در اين حوزه دارد. همين مخاطب در صورتي كه فاصله چنداني با عموم مردم نداشته و جزئي از عوام مردم به حساب آيد، صدا و سيما و رسانه ملي را كه در قياس با سينما وجيه و مسلمان است، رسانهاي معتّمد و مطمئن به حساب آورده و خانواده خود را به آن ميسپارد تا آنجا كه در بسياري موارد تلويزيون عضو ثابت و اجتناب ناپذير خانواده است.
اما همين رسانه ملي كه حالا اعتماد بسياري را جلب كرده، براي محصولات سينمايي كه بعضا و عموما هيچ قيد اخلاقي نداشته و تناسبي با شرعيات اسلام ندارند، تبليغات فراوان كرده و برا ي بيشتر ديده شدن و كمك به اكران آنها تخفيفات ميلياردي ميدهد. (از جمله تخفيف 29 ميليارد توماني در سال 89)، مراسم تقدير و تجليل بازيگران آنها را در اخبار و برنامههاي مختلف تلوزيوني پخش و با افتخار توليد فيلم و سريالهاي خود را به آنها ميسپارد.
اين اول ماجراست و با از آسياب افتادن آبها و كمي تحمل، همان فيلمها از صدا و سيماي جمهوري اسلامي ايران پخش ميشوند و اينجاست كه همصدايي رسانه ملي با سينماي دور از عرف و اسلام فاش ميشود.
پخش فيلم «دوئل» در هفته دفاع مقدس در سال 1389 و نيز به مناسبت سالگرد آزادسازي خرمشهر در سال 90 بدون سانسور ديالوگها و با همان مفهوم ضد جنگ و ضد دفاع مقدسش، فيلم «هر شب تنهايي» با همان پوشش غير اسلامي و حتي غير عرفياش، «آدم برفي» با همه بي اخلاقي ها و محرماتش و فيلم هاي شبكه خانگي با همه لودگي و بياخلاقيشان، شاهداني بر اين مدعا هستند.
قابل انكار نيست كه همين صدا و سيما هم در رفتار زنان و مردان و رفتارهاي خانوادگي، پوشش و آرايش و انتخاب موضوع، دست كمي از سينما نداشته و تنها پيشآهنگي است كه برخي قبحهاي اجتماعي و اخلاقي را شكسته و بعد از كاستن از حساسيتها، راه را براي توليدات سينمايي باز ميكند.
كوتاه سخن آنكه نگارنده اين متن بر آن نيست كه مسئولان و مديران سيما را به ولنگاري و رابطه پنهان با آنها كه هر روز از شبكهاي معاند چهره نمايان ميكنند و ايفاي نقشي ظريف و پنهان در جنگ نرم دشمن متهم كند، اما بر آن است كه مسئولان سيما با بازي هر چند غيرعالمانه در اين پازل تنها موضع اتهام خود را تقويت ميكنند.
لینک کپی شد
گزارش خطا
۰