من با 23 سال سن از امام پیام گرفتم

ساختار و شرايط طاقت فرسا و جنگيدن بچه‌ها

من در اهواز به مزار شهيدان اهواز رفتم كه طراح عمليات خيبر بودند. بچه‌هاي قرارگاه نصرت به فرماندهي سيدعلي هاشمي. سن آنها را كه نگاه مي كردم، ديدم يكي از 17 سال دارد، يكي 18 سال اينها كساني بودند كه شش ماه تمام در آن برف و سرماي «هور» كار مي‌كردند. الان حدود 23 سال است كه از شهادت ايشان مي‌گذرد. الان مقدار سال شهادت آنها از سن خودشان بيشتر شده است، اما اينها هنوز در ذهن‌ها مانده‌اند، البته اگر روي اسناد شهدا كار كنيم كه متأسفانه هنوز كاري صورت نگرفته است.

من در طلائيه نشسته بودم حوالي اذان مغرب بود كه ارتش ما فقط دو تا گلوله كاتيوشا شليك كرد. بعد از آن عراق تا ساعت سه صبح همين‌طور داشت ما را مي‌كوبيد هيچ كس آنجا نمي‌توانست تكان بخورد. همين‌طور گلوله مي‌باريد. بچه‌هايي كه آنجا بودند همه هم سن و سال شما بودند و همه هم بسيجي و در اوج مظلوميت و فشار و حتي يادم مي‌آيد در يك عمليات جوري شده بود كه فرمانده ما (مجيد صادقي) مرتب بچه‌ها را جابه‌جا مي‌كرد كه شليك كنند تا عراقي‌ها فكر كنند كه هستند و به اين ترتيب بتوانيم جلوي پيش روي آنها را بگيريم. آخر سر هم عراق از همين طلائيه آمد و جزاير را گرفت و سيدعلي هاشمي هم آنجا شهيد شد.

عدم تطبيق‌ با جريان‌هاي جهاني، موجب عقب‌ماندگي از دنيا

اين خيلي مهم است كه شما جريان شناس باشي و طبق جريان عمل كني. اگر اين را نفهميم، همين انقلاب اسلامي ما مي شود خدمتگزار آمريكا؛ همان اسلامي كه امام نام آن را اسلام امريكايي گذاشتند. ما چه باشيم و چه نباشيم، نسل‌ها مي‌آيند و مي‌روند و هيچ‌وقت متوقف نمي‌شودند و حركت آنها به سمت جلو ادامه پيدا مي‌كند. كساني كه خودشان را به جريان‌هاي بزرگ برساننده، مي‌توانند حتي جريان‌هاي تاريخي را نيز عوض كنند. آنها هستند كه موفق مي‌شوند عامل تاريخي شوند و تحولات بزرگ جهاني را شكل بدهند. اين در همه ابعاد وجود دارد؛ بعد سياسي، فرهنگي، فردي دانشجويي، علمي و يا حتي دانشگاهي.

اما بعد از پايان جنگ، بحث بسيج طلبه و دانشجو را مطرح كردند كه هنوز در اين زمينه كار خاصي صورت نگرفته است. من آن موقع حدود 22 يا 23 ساله بودم. گفتم بايد كاري كنم كه امام در مورد حوزه و طلبه سخنراني كنند و نظراتشان را بگويند.

يك طرحي نوشتم و بردم براي بعضي علماي قم. خلاصه بعد از آن فهميديم كسي كاري نمي‌كند و از همراهي خبري نيست، در نهايت من، آيت الله يزدي، پسر آيت الله لنكراني و آقاي هادوي تهراني جمع شديم و نامه‌هايي را براي امام نوشتيم كه ما اين كارها را كرده‌ايم. حال از شما مي‌خواهيم بياييد در اين رابطه براي حوزه سخنراني كنيد كه اما پذيرفتند و در نتيجه از آن سخنراني امام «منشور روحانيت» بيرون آمد. آن موقع من با آقاي هادوي تهراني نشستم و نمايندگي طلاب را نيز طراحي كرديم. الان بعد از 20 سال به صورت جدي در حال راه افتادن است بعد از فوت امام، تازه اين بحث‌ها جا باز كرد.

نگوييد ما كي هستيم

الان دانشگاه امام صادق (ع) بايد بسيج طلبه و دانشجو را طراحي كند. نگوييد ما كي هستيم. ما در جبهه با آن وضعيت اين همه كار كرديم. من با 23 سال سن از امام پيام گرفتم .پس شما شانه خالي نكنيد. آن موقع من آمدم تهران و رفتم دانشگاه و حوزه را رها كردم. خيلي به من فشار آوردند كه در حوزه بمان و همين جا اجتهاد خود را بگير. ما الان به مرجع تقليد نياز داريم، اما گفتم احساس مي‌كنم وظيفه‌ام آنجاست. امروز هم الحمدلله به جايي رسيده‌ايم كه در جمع حوزويان به عنوان دانشجو سخنراني مي كنيم. در اين جا بايد تلاش كنيد وقت هم نداريد وقت اساس نامه و تشكيلات هم نداريم الان دنيا در حال متحول شدن است شما بايد از اين موقعيت هايي كه در جهان ايجاد شده است مثل همين جنبش وال استريت استفاده كنيد. لازمه اين كار زبان آموزي است. الان 55 درصد مردم چين، بي‌دين هستند در آنجا مي‌توانيم شيعه را ترويج كنيم. امريكا با بوداييسم در حال حمله به جهان است. آمريكا در كره جنوبي خيمه زده است و از آن طرف كره جنوبي هم با بوداييسم در حال حمله به چين است. كاري كه بايد كرد اين است كه در زبان‌هاي آسيايي كار كنيم و به ترويج فرهنگ خودمان در ساير كشورهاي آسيايي بپردازيم و بدانيد دنيا به پاي شما نمي ايستد و همين طور به سمت جلو در حال حركت است. الان بايد تيپ جهاني دانشگاه را درست كنيد جهان را شناسايي كنيد. افرادي كه اين جا بوده‌اند و الان در سراسر جهان پراكنده‌اند را شناسايي كنيد. اينها بايد بيايند با همه تنوعات فكري، خيلي از اينها با همين رابطه چهره‌به چهره به مواضع انقلاب بر مي‌گردند.

قد و قامت بسيج را كوتاه نكنيد؛ بسيج بايد جهاني بشود

اگر يك انقلاب نتواند تبديل به ساختار دانشي شود، از بين رفتني است. نسل نوجوان، انقلاب كرد و نسل نوجوان هم جنگيد با همان سن كمش. مسن‌ترين ما همان همت و باقري و.. بودند كه 25، 26 سال‌شان بود. اول همت‌تان را بالا ببريد. من اصلا از بسيج خوشم نمي‌آيد. بسيج الان فقط ايراد مي‌گيرد و غر مي‌زند. بسيج بايد جلو برود. اينكه فقط نقد ديگران بكنيم، اين، مگس صفت بودن است. هر جا زخمي باشد، مگس پيدا مي‌شود. من اين را قبول ندارم. بسيج بايد پيش رو باشد. ما در زمان جنگ، هيچ نداشتيم، حتي شلوار نداشتيم با زيرشلواري مي‌جنگيديم، ولي هيچ‌وقت نگفتيم با چه كسي بايد بجنگيم و چقدر امكانات داريم. مي‌جنگيديم و ترسي نداشتيم هيچ وقت نگفتيم بچه‌ايم و در مقابل كل جهان ايستاده‌ايم. امروزه هم كه موي‌مان سفيد شده در حال جنگ هستيم. جنگ در عرصه‌هاي مختلف علمي،‌فرهنگي و ... قد و قامت بسيج را كوتاه نكنيد. بسيج بايد جهاني بشود همان كارهاي بسيجي بي‌ترمز بود كه آمريكايي ها عمليات نامتقارن را از روي آن باز توليد كردند، هنوز در رابطه با بسيج رساله مي‌نويسند.

تبيين و تئوري سازي

بسيج، الان بايد پيش روترين قشر در بعد علمي باشد. بسيجي هاي كم سن و سال بايد در بسيج به اوج مراحل علمي برسند. بيشترين تئوري سازي را بايد اينها بكنند. الان كسي نيست كه حرف‌هايي را كه حضرت آقا در كرمانشاه زدند تبيين كند. ما آن موقع از امام خواستيم تا بيايند پيام بدهند. حالا نوبت شماهاست كه از حضرت بخواهيد. بايد براي ايشان نامه بنويسيد. الان ولي فقيه حرف‌هايي كه مي‌زنند، هيچ كس نيست كه پشت ايشان را بگيرد.

اينجا بايد تريبون شود؛ ابتدا تريبون داخلي، بعد تريبون خارجي

در ابتدا بايد چارچوب تئوريك خود را قوي كنيد. بايد چارچوب شما جهاني باشد كه كسي را كه اينجا مي‌آوريد، بفهمد در يك چارچوب تئوريك گرفتار شده است. در گذشته بسيج دانشگاه تهران جلسه كه مي‌گذاشت، من شركت نمي‌كردم. گفتند چرا؟ گفتم تا وارد بحث علمي و تئوري‌سازي نشويد من شركت نمي‌كنم.

آنها هم رفتند وارد شدند. الان طوري شده كه استادان روشنفكر و غير مذهبي هم آمدند در بسيج دانشگاه. الان در بسيج دانشگاه تهران خيلي از اساتيد غير مذهبي اعتراض مي‌كنند كه چرا بسيج ما را در جلساتش دعوت نمي‌كند. تريبون بسيج الان تريبون معتبري شده است. شما بايد مسئولان را اينجا بياوريد تا در موضوعات مختلف كنفرانس بدهند، كساني مثل آقاي صادق لاريجاني در مورد فلسفه يا آقاي هاشمي شاهرودي كه مانند آقاي موسي صدر در مورد فقه فعاليت مي‌كنند. بايد اين دانشگاه را مرجع كنيد بايد پيام انقلاب از اين جا به آمريكا صادر شود.
 

دومين مشكل، تصوف است اين‌ها ضد عقلانيت هستند. عقلانيت يكي از سياست‌هاي رهبري است.حضرت آقا امسال گفتند جهاد اقتصادي كه البته در بين مسائل سياسي گم شد. يك كاري هم كه شما بايد انجام دهيد، اين است كه وزير اقتصاد را بياوريد و از او بپرسيد براي اين سال جهاد اقتصادي چه كرده‌اند؟ بعد شما در اين مورد نظر بدهيد كه نيازمند كار در اين زمينه است. آيا اين جهاد اقتصادي بدون عقلانيت مي‌شود؟ الان، تصوف در حال ايجاد انحرافاتي بزرگ در تاريخ بشريت است، مثل بهائيت. اگر كلام، خوب استخراج نشود، در فقه كه مبناي عقلانيت ماست، هيچ كاري نمي‌توانيم بكنيم. بايد كارهاي فقهي را انجام دهيد.

 

بسيج، بايد به عنوان گروه فراساختار در دانشگاه از دانشكده‌ها بخواهد كه آقا فقه سياسي، فقه ارتباطات، فقه فرهنگ شما و ... كجاست؟ بعضي از اين كارها هم قبلاً انجام شده است؛ مثلاً مرحوم مدرس، ايشان يك فقيه حكومتي هستند، ولي متاسفانه ما هنوز ايشان را نمي‌شناسيم. 

 

برويد كار را شروع كنيد، خدا كمكتان مي‌كند: «والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا...»، امام هم همينطور. رفتند، خدا هم كمك‌شان كرد، ما الان ديگر كلان شده‌ايم، سياست‌هاي ما چه بخواهيم، چه نخواهيم، كلان شده است و جهاني. 

آنها مي‌آيند، مگر اين كه شما جلوتر برويد. اين دانشگاه، مقياس‌هايش بايد جهاني شود، ما نبايد از نظر اقتصادي، انفعالي عمل كنيم. 

بايد اقتصادمان جهاني شود، اگر اقتصاد ما جهاني نشود، چيزهاي ديگر جهاني نمي‌شود و اين را دانشگاه‌هاي ما بايد شروع كنند. اگر اين جنبش وال استريت به سرانجام برسد آيا ما اقتصاد اسلامي داريم كه در اختيار آنها بگذاريم؟ ما از طلاييه شروع كرديم، با هيچ جنگيديم و خداوند امروز اين قدر به ما توفيق داده است و مي‌دهد. 

الآن سيستم جنگ را مي‌شود در فكر و علم پياده كرد. نگوييد ما كه هستيم و آن‌ها چه كسي هستند. جنگ چريكي امروز در جنگ، ما را مي‌گذاشتند وسط يك بيابان و مي‌گفتند بجنگيد. با پاي برهنه مي‌رفتيم و در سنگلاخ‌ها مي‌دويديم. آموزش ما نيز چريكي بود، چون وقت آموزش‌هاي بيشتر نبود. 

امروزه هم جنگ چريكي مي‌خواهيم در همه ابعاد. خودتان بايد جهت يابي كنيد، كسي نيست. اين قدر بايد بخوانيد تا مختصات را پيدا كنيد. در مرحله بعدي، بسيج بايد مطالعه اديان كند. اگر نتوانيم مفاهيم را منتقل كنيم، شكست مي‌خوريم و لازمه اين، مطالعه فرهنگ ملت‌هاست. الان بايد مطالعه سني‌ها را شروع كنيد وگرنه در آينده شكست خواهيد خورد. شما بايد همه اينها را به سمت نظام سازي كه رهبري گفتند، بكشانيد، نظام سازي تفكر شيعه در سطح جهاني با قدرت اقتصادي جهاني، كه اين كار دانشگاه است. 

كار كنيد به صورت شخصي، با اميد به خدا

من يادم هست پيرمردهاي قم باورشان نمي‌شد امامي كه تا ديروز در مسجد مي‌آمد و مي‌رفت، الان شده باشد رهبر ايران، اما امام، اين را عملي كرد. اين جريان به جلو مي‌رود و هر كس عقب بماند، تقصير خودش است و ضرر كرده و در قبال شهداء مسئول است. هر كدام از شما بايد به صورت شخصي، كارسياسي، كار اقتصادي و ... كند، نبايد بايستيد افق جديد ايجاد كنيد. نااميد هم نباشيد. جنگ، جنگ است. 

بايد رفت جنگيد. بايد زبان سخن گفتن بلد باشيم، نه تنها زبان، بلكه بايد فرهنگ كشورها را نيز ياد بگيريم از وقتي حضرت آقا، بحث مرجعيت علمي را براي اين دانشگاه  مطرح كردند، شما چه كرديد؟ اگر ايشان يك حرفي مي‌زنند، بايد عمل شود. ايشان نايب امام زمان (عج الله) هستند. اينجا، خيلي كارها بايد بكند، اگر امام زمان (عج الله فرجه) ظهور كنند، چه جوابي داريم؟ اگر شهداء بيايند از ما بپرسند كه شما براي انقلاب چه كرديد، ما چه جوابي داريم؟

يك كلام؛ در علم انقلاب كنيد

بايد تجربه كنيد تا ياد بگيرد مراكز موجود را رها كنيد. خودتان در دوره فكري، يك انقلاب به راه بياندازيد. غير از كلاس درس، شما بايد از نظر علمي به خلاقيت و نظام سازي برسيد. شماها نسلي هستيد كه ممكن است تا 10 سال ديگر به ثمر برسد؛ مثل ياران امام خميني (ره) كه ايشان در سال 42 فرمودند ياران من الان درگهواره‌ها به سر مي‌برند. اينها كارهاي مهمي است كه الان شما دانشجوهاي بسيجي بايد انجام بدهيد.