نقش قرآن در بیداری اسلامی یک الگوی محوری است

پری صیادی در گفت‌وگو با خبرنگار «خبرگزاری دانشجو» در بندرعباس، با اشاره به نقش قرآن در بیداری اسلامی اظهار داشت: مسلمانان دنیا با الگوگيري از قرآن حرکت های عظیمی را به وجود آوردند پس مي‌توان گفت نقش قرآن در بیداری اسلامی نقش الگو محوری است.

 

وی در ادامه در خصوص جایگاه ولایت از دیدگاه قرآن و ضرورت پرداختن به این موضوع در جامعه امروز بیان داشت: ولایت در دو معنای عام و خاص به کار می رود که در معنای عام مانند آیه «یا ایها الذین امنوا اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم» و به عنوان مثال اینکه حضرت امام (ره) که ولایت فقیه را ولایت پیغمبر و ائمه می داند به ولایت عام اشاره دارند.

 

مدیر کل امور بانوان هرمزگان افزود: اما در خصوص ولایت خاص مانند ولایت پدر و مادر، ولایتی است که به معنای حق و حقوق است که هر کسی بر دیگری حقی دارد و امام سجاد (ع) نیز در رساله حقوق تمام حقوق در این راستا را بیان می کند.

 

صيادي ادامه داد: منظور ما از جایگاه ولایت معنای عام آن است یعنی در یک جمله برنامه های اسلام برای عملیاتی شدن نیازمند ضمانت است؛ بنابراين ولایت ضامن تحقق برنامه های دینی است.

 

 

وي خاطر نشان کرد: حال که موضوع اثبات شد باید آثار آن را در اجتماع بررسی کرد و در واقع نقش ولایت در تحقق آرمان های دینی در اجتماع مانند موتور محرکه ای است که باعث تحرک در جامعه می‌شود.

 

مدیر کل امور بانوان هرمزگان در بخش دیگری از سخنان خود در پاسخ به این سوال که جایگاه قرآن در اهمیت صرفه جویی و ساده زیستی با توجه به نامگذاری سال جهاد اقتصادی کجاست، افزود: این نکته نشان می دهد که صرفه جویی در قالب قناعت مورد تاکید قرآن است در واقع مدلی که قرآن طراحی می‌کند  که با برکات صرفه جویی همراه آن است .

 

صيادي در ادامه سخنان خود بیان داشت: از سوی دیگر خود صرفه جویی یک معنای کلی است؛ اما خروجی های صرفه جویی همانند ساده زیستی، قناعت، انفاق، گسترش فرهنگ توجه به فقرا و غیره همه از دل صرفه جویی بیرون می آید.

 

وي خاطرنشان كرد: از آجایی که در سال جهاد اقتصادی قرار داریم به طور یقین تلاش و کوشش برای رسیدن به صرفه جویی در قله توجهات قرآنی وجود دارد و این هدف واقعی جهاد اقتصادی است.

 

لازم به ذکر است، سی و چهارمین دوره مسابقات سراسری قرآن کریم امروز با اعلام نفرات برتر در رشته‌های قرائت، ترتیل، مفاهیم و حفظ در دو بخش خواهران و برادران پایان می یابد.