چهار گام براي رسيدن به معرفت ديني/ سه گمشده انسان بدون اسلام

 

اين دنيا مانند يك كامپيوتر است و اين سيستم كامپيوتري براي ورود از شما رمز مي‌خواهد و تا رمز ورود نداشته باشيد نمي توانيد وارد شويد.

 

خدا نيز به رسول اكرم (ص) اين چنين گفته كه تو نيز بايد با سيستم دين وارد شوي و اين موضوع براي ما نيز صدق مي كند؛ ما بايد باور داشته باشيم كه با اسلام زندگي كنيم. اگر با اسلام زندگي كنيم هم به نفع خودمان است، هم رضايت خدا را در بر دارد و هم به آرامش خواهيم رسيد.

 

 

 

اگر اسلام را باور نداشته باشيم سه گمشده در زندگي خود خواهيم داشت؛

 

اولين گمشده ما امنيت و آرامش خواهد بود (الا بذكر الله تطمئن ‌القلوب)، امنيت با ذكر به دست مي‌آيد و ذكر هم فقط در آيين‌نامه اسلام وجود دارد؛ در واقع ذكر يعني قرآن، عترت و اسلام. اگر اين موضوع را باور داشته باشيم يك قدم هم بدون اسلام برنمي‌داريم.

 

دومين گمشده‌اي كه انسان در صورت نپذيرفتن اسلام دارد، موفقيت است. بسياري از علماي مديريت براي موفقيت در هر كاري سه عنصر را لازم مي‌دانند و آن اينكه شما براي موفقيت بايد انگيزه، برنامه و امكانات لازم را داشته باشيد.

 

امروز هر كس موفق نمي‌شود مي‌گويند امكانات نيست، هر كس هم كه به موفقيت مي‌رسد مي‌گويند امكاناتش زياد بوده است، اما خداوند در آيه 96 سوره اعراف می فرماید كه انگيزه انسان بايد انگيزه الهي باشد و برنامه انسان نيز تقوا باشد، و تقوا نیز در چارچوب دين به دست خواهد آمد.

 

اميرالمومنين (ع) به مالك اشتر مي‌فرمایند: هم خودت مراقب باش به مردم ظلم نكني و هم اينكه كس ديگري به اسم تو ظلم نكند، بنابراين خدا به انسان مي‌گويد كه تو برنامه‌ات را با عنصر دين بچين، عنصر سوم كه همان امكانات است با من، و هرچه امكانات در آسمان و زمين است براي تو مي‌ريزم.

 

امام خميني (ره) نيز انقلاب اسلامي را اين‌گونه مديريت كرد. امام به خدا ايمان واقعي داشت. انگيزه‌اش الهي بود و نتيجه، اين شد كه حتي امام (ره) توانست از كمونيست‌ها كه ضدشاه بودند، استفاده كند. حتي در کشور هر اعتراضي كه مي‌شد به نفع امام خميني تمام مي‌شد. امام خميني جنگ تحميلي را نيز به همين صورت و با استفاده از نيروهاي بسيجي خود مديريت كرد؛ اين امكانات را خداوند متعال براي امام فراهم كرد.

 

بنابراين بايد سيستم دين را در مديريت‌ها اعمال كنيم و دين اسلام را باور داشته باشيم. بايد با سيستم دين درس بخوانيم، ازدواج كنيم و حتي با سيستم دين انتخابات راه بيندازيم. در اين باره امام خميني (ره) مي‌گويد: انتخاباتي كه جمهوري اسلامي ارائه مي‌دهد يك مدل اسلامي است. اما امروز آقايان پشيمان شده‌اند و درصدد آن‌ هستند كه انتخابات را به سيستم غربي بكشانند تا از دين در آن اثري نباشد.

 

 

عده‌اي از جوانان و از شما دانشجويان بر اين عقيده‌اند كه پس از اتمام دوره طرح ولايت با اين‌گونه مباحث و جلسات بيگانه‌ خواهند شد و از آنها دور مي‌شوند. بايد ارتباطتان را با مسجد و بسيج بيشتر كنيد. به سراغ اين دو برويد. با بسيج و مسجد زندگي كنيد تا از حال و هواي اين طرح خارج نشويد، حتي در ارتباطتان با ديگران نيز تجديد نظر كنيد. در اين مدت با عده‌اي جوان پاك و مومن همنشين و هم‌صحبت بوده‌ايد. بدانيد هرچه به آخرالزمان نزديك مي‌شويم شرايط سخت‌تر مي‌شود، بنابراين سعي كنيد صله‌رحم ديني به جا آوريد. با انسان‌هاي پاك و مومن رفت و آمد و ارتباط برقرار کنید، حتي اگر در ميان اقوام و خويشان چنين انسان‌هاي وجود ندارد سعي كنيد ارتباطتان را با آنها كمتر كرده و به سراغ صله‌رحم با انسان‌هاي صالح برويد.

 

اما سومين گمشده‌اي كه انسان در عدم باور اسلام دچار آن خواهد شد، هويت است؛ اگر زير پرچم خدا باشيد بنده خدا خواهيد شد، در غير اين صورت هويت‌تان را نخواهيد شناخت.

 

گام دوم در رسيدن به معرفت ديني پس از باور دين، پرسش است. امروز در بسياري از مسائل و مشكلات پرسش مي‌كنيم اما بعد از عمل، و اين بسيار دردناك است. جالب است كه در اعتكاف و حتي راهيان نور كه جمعي از خوبان در آنجا حضور دارند، از هر 10 سوالي كه پرسيده مي‌شود، هشت سوال آن مربوط به روابط دختر و پسر است، آن هم رابطه‌اي كه برقرار شده و حالا آمده‌اند با پرسيدن مشكلاتش را حل كنند.

 

اگر مي‌خواهيد رئيس جمهور باشيد و در دين تخصصي نداريد، بايد دين را باور كنيد و از علما و روحانيت استفاده كنيد. نكند مانند رئيس جمهوري شود كه از روحانيت استفاده ابزاري مي‌كند و بعد مي‌گويد علما چيزي نمي‌فهمند.

 

 

اينكه شهداي ما به آن درجه والا رسيدند دليلش همين بود كه هميشه گوش به فرمان روحانيت بودند. صياد شيرازي دستش در دست روحانيت بود. چمران دست در دست روحانيت داشت. اگر يك مسئول فكر كند كه همه چيز را مي‌فهمد كار را به ناكجا مي‌رساند.

 

 بايد توجه داشته باشيم كه ما براي تمامي مسئوليت‌ها انساني مي‌خواهيم كه اهل پرسش ديني باشد و از روحانيت به خوبي استفاده كرده و در كنار روحانيت باشد. همان‌طور كه روحانيت را در كنار خود مي‌بيند. نتيجه استفاده از روحانيت و دست در دست روحانيت گذاشتن مي‌شود اين كه، دل حضرت آقا براي صياد شيرازي تنگ شود و نيمه شب بر سر مزار او حاضر شوند.

 

اما سومين گام براي كسب معرفت ديني پذيرش دين است. اينكه بدون هيچ چون و چرايي دين را بپذيريم. بايد در همه امور به دين اعتماد كنيم و نياز ما نيز همين است كه نسبت به دين اين‌گونه اعتماد داشته باشيم و آن را بپذيريم.

 

آيه 65 سوره مباركه نساء خطاب به پيغمبر مي‌گويد كه اي پيغمبر قسم به خداي تو، دين ندارند كساني كه در عمل دل دل مي‌كنند، وقتي حكم دين بيان مي‌شود نبايد دل دل كرد و بايد تسليم امر بود. بنابراين بايد بستر را براي پذيرش دين و پاسخ‌هاي دين آماده كنيم.

 

براي اينكه اين بستر فراهم شود بايد پاسخ‌هاي دين را به صورت فرمول بيان كنيم. براي اين فرمول‌ها استدلال‌هاي محكم بر اساس مفاهيم منطقي؛ تجربي و حتي با استفاده از روايات و آيات بياوريم و نهايتا براي پاسخ‌هاي دين مصداق داشته باشيم.

 

بايد توجه كنيم كه زيباترين مثال پس از انبيا و علما شرح زندگي شهداست. اما آنچه كه بايد بدانيم اين است كه امروز بسياري از دروس به صورت فرمول بيان شده‌اند و پشت هر فرمولي استدلالي نهفته است. مردم استدلال‌ها را بيشتر قبول دارند. بنابراين شايسته است بر بيان استدلال‌هاي منطقي و قرآني تأكيد بيشتري داشته باشيم.

 

چهارمين گام براي كسب معرفت ديني گسترش دين است كه در جلسات بعدي مدرسه ولايت و ديانت به تفصيل بيان خواهد شد.