ماجرای تعطیلی یک شبه 90 نشریه/ نطق عجیب شیرین هانتر در مورد امام(ره) / وقتی همه كادر کیهان عضو حزب رستاخیز شدند/ تشکیلاتی که اسناد آن پس از 20 سال منتشر شد

به گزارش خبرنگار «خبرگزاری دانشجو» از مشهد، حسن شایانفر عصر امروز در جمع دانشجویان بسیجی حاضر در دوره آموزشی «خبرگزاری دانشجو» در آمفی تئاتر دانشگاه فردوسی مشهد، با اشاره به پیشینه جریانات و تحرکات پیش از انقلاب از تلاش آنها برای ایجاد انحراف در شعارهای مردم سخن گفت و خاطرنشان کرد: در سال 42 در واقع یکی دوماه پیش از 15 خرداد طی اقدامی عجیب بیش از 90 نشریه یک شبه تعطیل شد چرایی این اتفاق معلوم نشد حتی این قضیه در روز شمار تاریخ نیز آورده نشده و بازتابی نیز در رسانه ها نداشته است.

وی با اشاره به پیشینه این اتفاق از اهداف این ماجرا یاد کرد و گفت: واقعیت این قضییه در ماجرای فیضیه روشن شد که رژیم با هدف سرکوب ملت و قیام آنها، با کمک همین رسانه های فعال و نیمه فعال که البته عواملش نیز از خود رژیم بودند سعی بر این داشت که شرایط را آرام نگه دارد.

مسئول دفتر پژوهش های مؤسسه کیهان در خصوص بازتاب این موضوع از رسانه های مختلف داخلی و خارجی بیان داشت: هم بلوک شرق و هم بلوک غرب از اقدامات دولت در رسانه های مختلف به عنوان حرکت و جریان سرخ توده ای یا کمونیستی و از حرکت امام خمینی(ره) و ملت به عنوان جریان سیاه یاد می کردند.

شایانفر با اشاره به برخی دیگر از این دست تعطیلی ها در نشریات به حوادث سال 53 اشاره کرد و افزود: در دهه 50 و در سال 53 شاهد تعطیلی بیش از 65 نشریه به یکباره بودیم در واقع در مقطعی که در آستانه تشکیل حزب رستاخیز قرار داشتیم.

وی ادامه داد: جالب این جاست که شاه در سخنی عجیب خواستار عضویت تمام افراد در این تشکیلات شد و اگر کسی این کار را نمی کرد باید از کشور خارج می شد که به دنبال آن تمام کادر کیهان و نشریات وابسته نیز عضو حزب رستاخیز شدند.

مسئول دفتر پژوهش های مؤسسه کیهان با بیان اینکه اکثر نشریاتی که تعطیل می شدند نشریات مخالف شاه نبودند، تاکید کرد: نکته ای که در این تعطیلی ها قابل توجه است ارتباط برخی از این نشریات با حکومت تهران بود، مصور سپید و سیاه و امید ایران از این دست نشریات هستند که مخالفتی با شاه نداشتند اما در قبال این تعطیلی ها هیچ اعتراضی به وضعیت نشد و رادیو و تلویزیون های غربی نیز رژیم سلطنتی را رژیمی دانستند که به سمت تمدن بزرگ حرکت می کند.

شایانفر ضمن اشاره به وقایع سال های 56 و 57 از نامه ننگینی یاد کرد که در روزنامه اطلاعات چاپ شد که این اتفاق پس از فوت فرزند امام خمینی(ره) و بعد از ماجرای توهین به مراسم وفات ایشان در مساجد اتفاق افتاد.

وی در ادامه در خصوص واکنش ها نسبت به این نامه بیان داشت: اولین اتفاقی که پس از این نامه رخ داد قیام مردم قم و پس از آن چهلم آنها و مناسبت های بعدی بود که پشت سر هم رخ داد تا اینکه شهریور 57 تمام مجلات تعطیل شده، مجوز نشر گرفتند برای اینکه در مسیر مبارزه ملت ایران ایجاد انحراف کنند.

مسئول دفتر پژوهش های مؤسسه کیهان با اشاره به تلاش رژیم برای تغییر شعارهای انقلاب خاطرنشان کرد: آرمان های انقلاب در مدارس، مساجد و دانشگاه ها استقلال و آزادی بود اما در طرف مقابل به یکباره احزاب و نشریات آزاد شدند و این فرصتی بود که جریانات مختلف ظهور کنند و اصل شعار ملت را به سمت شعارهایی مانند «یا علی مرگ بر خوارج»، «مرگ بر توده ای ما ارتش ایرانیم توده ای نمی خواهیم» و «حسین حسین مظلوم توده ای را می کشیم» سوق دهند.

شایانفر در ادامه سخنان خود از ظهور تشکیلاتی یاد کرد که سعی در حفظ شاه داشت و مدیران این تشکیلات با نام مخفف سام یا سازمان آزادگان متحد از سرکرده های تشکیلاتی و مجلاتی بودند که اسناد آنها پس از 20 سال منتشر شد.

وی افزود: علی رضا میبدی، مسعود بهنود، عبدل الکریم لاهیجی، سیروس شرف شاهی، هوشنگ افراسیاب، منوچهر رزم آراي و شاپور وندنیا از جمله کسانی بودند که با مدیریت احسان الله نراقی این تشکیلات و این جریانات را رهبری کردند.

مسئول دفتر پژوهش های مؤسسه کیهان حفظ شاه، حفظ قانون اساسی و مبارزه با ارتجاع را از اهداف این تشکیلات دانست و تصریح کرد: سران این تشکیلات معتقد بودند برای اینکه اعضا و تشکیلاتشان پا بگیرد و جایی در جامعه پیدا کنند لازم است که چند شماره نشریه آنها توقیف شود.

این فعال رسانه ای در ادامه از چهره هایی چون شاپور زندنیا و احسان الله نراقی به عنوان چهره هایی فعال در کودتاها و کسانی که با ساواک همکاری می کردند یاد کرد.

وی در ادامه سخنان خود ضمن تاکید بر بی بصیرتی برخی از افراد جامعه، تبعیت از امام خمینی(ره) را دلیل اصلی عبور از این عقبه و پیشینه دانست و خاطرنشان کرد: تمام تلاش رژیم بر این بود که حوزه ها و دانشگاه ها را بترساند این در حالی بود که بسیاری از مردم بصیرت نداشتند و اگر از امام خمینی(ره) تبعیت نمی کردند معلوم نبود سرنوشت انقلاب چه می شد.

شایانفر با اشاره به معیارهای امام خمینی(ره) در خصوص پیروزی انقلاب اسلامی در برابر جریان های مختلف کمونیستی و امپریالیستی افزود: امام خمینی(ره) معتقد بودند «تبلیغات پرسر و صدای جهانی جز برای ساکت کردن توده مستضعفین نیست قطعا اسلام سدی برای شرق و غرب است اما این جریانات گاهی در راه مقابله با حرکت مردم در راه ایجاد مکاتب دینی جعلی مانند بهائیت گام بر می دارند تا جریان مردم را منحرف کنند، من از اینها بیزارم و اینها را خائن به اسلام و ایران می دانم».

مسئول دفتر پژوهش های مؤسسه کیهان با اشاره به مصاحبه امام خمینی(ره) با لوسین جورج درخصوص تفکر امام خمینی(ره) درباره لفظ مارکسیسم افراطی و ارتباط با دسته های چپ افراطی بیان داشت: ایشان معتقد بودند که این لفظ توسط شاه به کار برده شد از انقلاب سرخ و سیاه هم همین هدف را دارند و در ادامه امام خمینی(ره) تاکید می کنند که از هر گونه همکاری سازمانی با کمونیست ها و مارکسیست ها حتی برای سرنگون کردن شاه خودداری خواهند کرد.

وی ضمن اشاره به سخن شیرین هانتر در مورد اقدامات امام خمینی(ره)، طراح روشنگری و اقتدار جامعه اسلامی گفت: پس از انتشار کتاب سلمان رشدی شیرین هانتر در نطقی عجیب بیان کرد امام خمینی(ره) با اعلام این فتوا در قبال سلمان رشدی کل اسلام را علیه غرب شوراند.

شایانفر ضمن تاکید بر جایگاه جمهوری اسلامی با اشاره به انتخابات 58 تصریح کرد: در اتفاقات سال 58 و در بهبوهه انتحابات امام خمینی(ره) می گوید جمهوری اسلامی نه یک کلمه کم نه یک کلمه زیاد این درحالی است که جنبش های مختلف گروه های التقاطی و تحرکات متعدد می خواستند جریان انتخابات و در واقع کلیت انقلاب را با تغییر اصل شعار آن منحرف کنند و تغییر دهند.