پرونده آتش بیاران و ساکتین فتنه مخدوش است

 به گزارش خبرنگار «خبرگزاری دانشجو» از شیراز، سردار غیب پرور دیشب در مراسم گرامیداشت یاد و خاطره شهدای کربلای چهار و سالگرد شهادت سردار شهید اسلامی نسب تصریح کرد: 9 دی برگ زرینی در تاریخ انقلاب بود و معتقدیم به نوعی هم تراز با 22 بهمن،12 فرودین ماه و و پیروزی رزمندگان در عملیات کربلای 4 و 5 است.

وی با بیان اینکه در سال 88، شهر مقدس شیراز 8 دی قیام کرد، گفت: شیراز و رشت زودتر از سایر کشور قیام کردند که این خود مایه افتخار است و ما مفتخریم به اینکه از ساحت انقلاب و ساحت حسینی یک روز زودتر دفاع کردیم.

فرمانده سپاه فجر استان فارس با بیان اینکه پرونده آتش بیاران فتنه و ساکتین فتنه مخدوش است گفت: اینها باید در محضر مردم بیایند و بگویند غلط کردیم و عذرخواهی کنند.

فتنه 88 سناریوی عجیب دشمن بود

این یادگار دوران دفاع مقدس، با اشاره به اینکه یکی از ریشه‌های وقوع حماسه 9 دی، توهین به ساحت مقدس امام حسین(ع) بوده است، گفت: ماجرای انتخابات 88 سناریوی عجیب دشمن بود که در آن حتی از رنگ سبزی که در فرهنگ شیعی رنگ مقدسی است، سوء استفاده شد.

غیب‌پرور بیان داشت: وجود امام حسین(ع) شخصیت دردانه‌ای است که هر کسی به آستان مبارک او می‌رسد زانوی ادب می‌زند اما فریب‌خوردگان حتی به اندازه رهبر هندی‌ها و آتش‌پرست هم حرمت این امام بزرگ شیعیان را نگه نداشتند، لذا حماسه 9 دی رخ داد.

فرمانده ارشد سپاه فجر فارس انقلاب را متعلق به سیدالشهدا تلقی کرد و گفت:‌ ولی فقیه این انقلاب اسلامی شاگرد ممتاز امام حسین(ع) است.

این مقام ارشد نظامی در بخش دیگری از سخنان خود با بیان اینکه برخی از رخدادها در تاریخ ماندگارند، مانند کربلا،‌ صفین، دفاع مقدس، 22 بهمن، 9 دی 88، افزود: آن چیزی که در بستر تاریخ ماندگاری دارد و از جریان برخوردار است، آن را واقعه اطلاق می‌کنیم مثلاً می‌گوییم واقعه کربلا.

غیب‌پرور با تأکید بر اینکه باید سعی کنیم کلمات را به‌درستی و به‌جای خود استفاده کنیم، گفت:‌ کربلا واقعه است و حادثه و یک خبر نیست چرا که برخی رخدادها چه تلخ و چه شیرین تمام می‌شوند مثل تصادف که حادثه است اما کربلا واقعه‌ای است که در بستر تاریخ جا افتاده است.

فرمانده سپاه فجر فارس ویژگی دوم واقعه را قابل استفاده بودن، خواند و گفت:‌ به عبارت دیگر واقعه عبرت‌آموز است و از وقایع می‌توانیم عبرت و پند بگیریم مثلاً دوران دفاع مقدس یک واقعه است که خود مجموعه‌ای است از وقایع ریزتر و وقتی می‌گوییم شلمچه صحبت از جغرافیایی محدود اما چون واقعه‌ساز بوده است، وسعت آن به اندازه یک کهکشان اطلاق می‌شود.