نقدهای عبدالله نصری بر «رویاهای رسولانه» عبدالکریم سروش کتاب شد
عبدالله نصری، پژوهشگر ایرانی فلسفه با انتشار کتابی به نقد شواهد و استدلال‌های عبدالکریم سروش در ارائه نظریه «رویاهای رسولانه» پرداخته است.
به گزارش گروه فرهنگی خبرگزاری دانشجو؛ این اثر با عنوان «نقدی بر رویاهای رسولانه» از جمله تازه‌ترین کتاب‌هایی است که دفتر نشر فرهنگ اسلامی منتشر و در اختیار علاقه‌مندان به کتاب قرار داده است.
نویسنده این کتاب که پژوهشگر فلسفه و دانشیار گروه فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی است در کتاب تازه خود این نکته را بسیار مهم می‌داند که نظریه رویاهای رسولانه هرگز قرائتی جدید از وحی نیست و به‌واقع این نظریه بدیل نظریه سنتی وحی به شمار نمی‌رود.
او برای اثبات این دیدگاهش بر این مساله تاکید می‌کند که در این نظریه مفهوم وحی فقط اشتراک لفظی با نظریه‌های حکما، متکلمان، و عرفای اسلامی دارد و موضوع وحی باید در چهارچوب اصل نبوت تفسیر شود و بدون پذیرش پیش‌فرض‌ها و مبانی نبوت، نمی‌توان از وحی سخن گفت.
نصری در مقدمه این کتاب از عبدالکریم سروش به عنوان یکی از روشنفکران دینی معاصر یاد می‌کند که آرای خاصی در باب وحی و نبوت ارائه داده و البته در طول سه دهه اخیر دچار تحولات فکری بسیاری شده است.
نویسنده سپس به برخی از این تحولات فکری اشاره و در نهایت بیان می‌کند: سروش در سال ۱۳۹۲ با تالیف چند مقاله ادعا کرد که قرآن حاصل رویاهای محمد (ص) است و به بیان دیگر قرآن خواب‌نامه‌ای بیش نیست. او این نظریه را در گفتگو با بخش فارسی شبکه تلویزیون دولتی انگلیس (BBC) تکرار و پس از آن نیز با ارایه دو مقاله جدید سعی کرد هم پاسخ منتقدان را بدهد و هم نظریه خود را تکمیل کند.
نویسنده این کتاب که پژوهشگر فلسفه و دانشیار گروه فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی است در کتاب تازه خود این نکته را بسیار مهم می‌داند که نظریه رویاهای رسولانه هرگز قرائتی جدید از وحی نیست و به‌واقع این نظریه بدیل نظریه سنتی وحی به شمار نمی‌رود.
او برای اثبات این دیدگاهش بر این مساله تاکید می‌کند که در این نظریه مفهوم وحی فقط اشتراک لفظی با نظریه‌های حکما، متکلمان، و عرفای اسلامی دارد و موضوع وحی باید در چهارچوب اصل نبوت تفسیر شود و بدون پذیرش پیش‌فرض‌ها و مبانی نبوت، نمی‌توان از وحی سخن گفت.
نصری در مقدمه این کتاب از عبدالکریم سروش به عنوان یکی از روشنفکران دینی معاصر یاد می‌کند که آرای خاصی در باب وحی و نبوت ارائه داده و البته در طول سه دهه اخیر دچار تحولات فکری بسیاری شده است.
نویسنده سپس به برخی از این تحولات فکری اشاره و در نهایت بیان می‌کند: سروش در سال ۱۳۹۲ با تالیف چند مقاله ادعا کرد که قرآن حاصل رویاهای محمد (ص) است و به بیان دیگر قرآن خواب‌نامه‌ای بیش نیست. او این نظریه را در گفتگو با بخش فارسی شبکه تلویزیون دولتی انگلیس (BBC) تکرار و پس از آن نیز با ارایه دو مقاله جدید سعی کرد هم پاسخ منتقدان را بدهد و هم نظریه خود را تکمیل کند.
لینک کپی شد
گزارش خطا
۰
ارسال نظر
*شرایط و مقررات*
خبرگزاری دانشجو نظراتی را که حاوی توهین است منتشر نمی کند.
لطفا از نوشتن نظرات خود به صورت حروف لاتین (فینگیلیش) خودداری نمايید.
توصیه می شود به جای ارسال نظرات مشابه با نظرات منتشر شده، از مثبت یا منفی استفاده فرمایید.
با توجه به آن که امکان موافقت یا مخالفت با محتوای نظرات وجود دارد، معمولا نظراتی که محتوای مشابهی دارند، انتشار نمی یابد.