ارمغان فروید و دوبووار برای زنان چه بود؟
به گزارش گروه اجتماعی خبرگزاری دانشجو، ششم می‌سالروز تولد زیگموند فروید است. فردی که از او به عنوان پدر علم روانشناسی یاد می‌کنند. این مناسبت بهانه‌ای است تا بررسی کنیم دستاورد نظریه‌های شاذ او برای حوزه زنان چه آورده‌ای داشته است.
از ابتدای تاریخ تاکنون شاید هیچ دیدگاهی تحقیرآمیزتر از نگاه فروید و سیمون دوبووار درمورد زنان یافت نمی‌شود، پدر روانشناسی و مادر فمینیسم که سالیان سال نظریات یکی به عنوان مبانی علم روانشناسی و دیگری به عنوان مبانی فعالیت فمنیست‌ها در دفاع از حقوق زن مسیر حرکت بسیاری از جریان‌های اجتماعی را تعیین کرد، شرایط زنان را به کجا کشاند؟
نه فروید زن را دارای اصالت می‌داند و نه دوبووار زن بودن را زاییده فرهنگ و جامعه می‌بیند، دوبووار با بیان این جمله که «اجازه ندهید خفت زن بودن شما را ببلعد» و فروید با این جمله که «زنان به طور طبیعی پست‌تر از مردان هستند» تمام اعتقادشان به هویت جنس زن را به نمایش گذاشته‌اند.
دوبووار می‌گوید زن اگر بخواهد ارزش خود را حفظ کند باید از تمام مراتب زن بودن و فطرتش دست بکشد تا تبدیل به موجودی پست نشود! و فروید هم با این اعتقاد که عقده الکترای زنان هیچگاه برطرف نمی‌شود و آن‌ها مجبورند همیشه با وابستگی، خودکم بینی و مازوخیسم ادامه حیات دهند، آب پاکی را روی دست زنان ریخته است!
اکنون تصور اینکه طی سالیان متمادی حل معضلات شخصی و خانوادگی با نظریات روانشناسانه فروید و دفاع از حقوق زنان بر مبانی تفکر سیمون دوبووار دنبال شده جای دیدن اوضاع رو به وخامت زنان جهان که در گرداب طمع‌ورزی منفعت طلبان اقتصادی و جنسی گرفتار شده‌اند، جای تعجب باقی نمی‌گذارد.
زنان فرهیخته ایران حتماً می‌دانند راهی که پرچمدارش فروید یا دوبووار باشد به آمار بالای تجاوز، طلاق و خشونت علیه زنان غرب منتهی شده است و این دیدگاه با تبلیغات جذاب فمنیستی نهایتاً زن را یا پشت ویترین می‌فروشد یا تبدیل به عروسک لولیتا می‌کند.
از ابتدای تاریخ تاکنون شاید هیچ دیدگاهی تحقیرآمیزتر از نگاه فروید و سیمون دوبووار درمورد زنان یافت نمی‌شود، پدر روانشناسی و مادر فمینیسم که سالیان سال نظریات یکی به عنوان مبانی علم روانشناسی و دیگری به عنوان مبانی فعالیت فمنیست‌ها در دفاع از حقوق زن مسیر حرکت بسیاری از جریان‌های اجتماعی را تعیین کرد، شرایط زنان را به کجا کشاند؟
نه فروید زن را دارای اصالت می‌داند و نه دوبووار زن بودن را زاییده فرهنگ و جامعه می‌بیند، دوبووار با بیان این جمله که «اجازه ندهید خفت زن بودن شما را ببلعد» و فروید با این جمله که «زنان به طور طبیعی پست‌تر از مردان هستند» تمام اعتقادشان به هویت جنس زن را به نمایش گذاشته‌اند.
دوبووار می‌گوید زن اگر بخواهد ارزش خود را حفظ کند باید از تمام مراتب زن بودن و فطرتش دست بکشد تا تبدیل به موجودی پست نشود! و فروید هم با این اعتقاد که عقده الکترای زنان هیچگاه برطرف نمی‌شود و آن‌ها مجبورند همیشه با وابستگی، خودکم بینی و مازوخیسم ادامه حیات دهند، آب پاکی را روی دست زنان ریخته است!
اکنون تصور اینکه طی سالیان متمادی حل معضلات شخصی و خانوادگی با نظریات روانشناسانه فروید و دفاع از حقوق زنان بر مبانی تفکر سیمون دوبووار دنبال شده جای دیدن اوضاع رو به وخامت زنان جهان که در گرداب طمع‌ورزی منفعت طلبان اقتصادی و جنسی گرفتار شده‌اند، جای تعجب باقی نمی‌گذارد.
زنان فرهیخته ایران حتماً می‌دانند راهی که پرچمدارش فروید یا دوبووار باشد به آمار بالای تجاوز، طلاق و خشونت علیه زنان غرب منتهی شده است و این دیدگاه با تبلیغات جذاب فمنیستی نهایتاً زن را یا پشت ویترین می‌فروشد یا تبدیل به عروسک لولیتا می‌کند.
ارسال نظرات