محمّدبن فضیل صیرفى مىگوید: امام جواد (ع) نامهاى به من نوشت و فرمود: اسلحه رسول خدا (ص) نزد من است و آن در میان ما به منزله تابوت در میان بنى اسرائیل است، به هر کجا برویم آن را با خود مىبریم و این نزد هر امامى موجود است.
همانگونه که در زمینهای حرم باید از محرّمات اجتناب نمود و ارتکاب یک سلسله اعمالی که در جایی جرم نیست، امّا در حرم جرم محسوب میشود، در این ماهها هم که قرقگاه زمانی محسوب میشوند باید به دستوراتی ویژه جامه عمل بپوشانیم.
رئیس فرهنگستان علوم معتقد است: فاطمه زهرا (س) حتی از تنگدستی همسر خود در شرایط سخت اقتصادی گلایه هم نکرد، به طوری که برای پذیرایی از پیامبر خدا (ص) مائده آسمانی رسید.
ارزش و اهمیت والای رفتار صحیح با اعضای خانواده در کلام و سیره عملی اهل بیت (ع) به خوبی نمایان است. امام رضا (ع) در رفتار با همسر، فرزند، برادر و آشنایانشان راه درست را به اهل ایمان نشان دادهاند. توصیهها و رفتارهای عملی امام رضا (ع) در این باره، الگویی برای همه مردم بوده و خواهد بود.
خدای متعال برای اینکه به انسانها بیاموزد که کار را به نام خدا آغاز کنند هم سورههای قرآن و هم ابتدای قرآن را با «بسم الله الرحمن الرحیم» آغاز کرده است و رسول خدا (ص) نیز در حدیثی فرمود «هر کاری که به نام خدا شروع نشود ابتر است.»
حضرت خدیجه (س) زنی با فضیلت و دارای کمالات علمی و معنوی بود و در اثر معاشرت با پسرعمویش که عالمی دانا و دانشمند بود و به رسالت پیامبر خدا (ص) در آینده ایمان داشت. میدانست که رسول خدا به پیامبری خواهد رسید.
در قرآن کریم و بسیاری از روایات اسلامی نسبت به خطر شیوع ربا در جامعه هشدار داده شده است تا حدی که در کلام باریتعالی، ربا جنگ با خدا دانسته میشود. از آنجا که از نگاه شریعت مبین اسلام، ربا به منزله جنگ با خدا دانسته میشود، بررسی این موضوع که اساسا چرا ربا امری اینچنین مذموم و به یک معنا ضد اجتماعی و اقتصادی برای هر جامعهای اعم از مسلمان و غیر مسلمان است، امری مهم محسوب میشود.
یکی از گناهان بزرگی که صاحبان تجارت به آن ممکن است مبتلا شوند، آلوده شدن به «ربا» ست که به فرموده امام علی علیه السلام «ناپیداتر از حرکت مورچه بر روى تخته سنگ است.»
انسان همواره به دنبال کمال است اما چهبسا که در شناخت کمال دچار اشتباه میشود و آنچه را که تصور و خیال میکند کمال است، به جای کمال حقیقی میگیرد. به تعبیر دیگر نفس و شیطان کمال خیالی را به جای کمال حقیقی به او جلوه میدهند. کمال حقیقی، قرب به خداست زیرا حقیقت کمال فقط خداست و انسان در قرب به خدا به کمال میرسد. پس انسان هرچه در دنیا به هدف رسیدن به خدا انجام دهد، در راستای کمال حرکت میکند اما متأسفانه چه بسیار افراد که زندگی خود را تباه میکنند و به دنبال کمال خیالی روان میشوند.
از جمله نشانههای چشمگیر الهی در جهان هستی، رنگ است. رنگها با تجلی و ظهور در پیکر موجودات جاندار و بیجان جلوه و جمال خاصی به طبیعت میبخشند و ادامه چرخه حیات و شکوه زندگی را مرهون خود ساختهاند.
«تو نسبت به من همان گونه هستى که من خواسته ام، و على نسبت به تو همان گونه است که تو نسبت به من هستى، و محبّین على نسبت به من همان گونه هستند که على نسبت به تو است.»
باربری در تبریز مورد عنایت امام زمان(عج) بود، نقل است یک روز بار سر شانهاش بود که دید بچه کارگری از بالای داربست سقوط کرد. این حمال هم دستاش بلند میکند، میگوید: الهی نگهدارش!
این اشتباه ناشى از بیخبرى از دستگاه حکمت و آفرینش است، اگر سلطانى سفره عامى که در آن انواع طعام هاى ملوکانه است پهن کند تا همه بیایند و بخورند. بعضى همراه خود سگ و خوک و الاغ و گوسفند بیاورند، اگر این حیوانات را راه ندهند به آنها ظلمى نشده، بلکه سگ را استخوانى و الاغ را مشت جوى و گوسفند را علفى بس است، اما راه دادنشان باین مجلس عام ظلم به دیگران است.
در آخر الزمان کارها بر عکس میشود؛ معروف، منکر میشود و منکر، معروف! مردم امر به منکر و نهی از معروف میکنند. امام علی (ع) میفرماید: به کسی که کارهای زشت را خوب بشمرد، توفیق داده نمیشود.
ایام سوگواری بانوی دو عالم حضرت فاطمهٔ زهرا (سلام الله علیها) فرا رسیده است. در این ایام به رسم هر سال، شیعیان به عزاداری برای این بانو میپردازند تا عرض تسلیت خود را خدمت امام زمانشان ابلاغ دارند. لکن چه خوب است در کنار این نوحهخوانیها و عزاداریها اندکی بیشتر با شخصیت، جایگاه و منش این بزرگوار آشنا شویم تا با درکی صحیح در مجالس سوگواری حاضر شویم.