کد خبر:۱۹۷۹۱۳
اخبار بيستمين نمايشگاه بين المللي قرآن كريم؛
مهدوي‌زادگان: نفي سياست در دين اسلام به معناي نفي کامل دين است
عضو پژوهشكده علوم سياسي پژوهشگاه علوم انساني گفت: اگر از دين مسيحيت و يهود آموزههاي سياسي حذف شود ماهيت اصلي اين اديان باقي مي‌ماند اما در دين اسلام اين چنين نبود و حتي ...
به گزارش خبرنگار علمي «خبرگزاري دانشجو»، حجت‌الاسلام داوود مهدوي‌زادگان در نشست «بايسته‌هاي تحقيق در فقه سياسي شيعه» كه عصر امروز در سالن نشست‌هاي بخش تحول علوم انساني بيستمين نمايشگاه قرآن كريم برگزار شد، به بررسي ضرورت‌هاي موجود در روش تحقيق در فقه سياسي اشاره كرد و گفت: واژه فقه سياسي امكان دارد از لحاظ عنواني جديد باشد اما محتواي موضوع در فقه سياسي سابقه‌اي به درازاي فقه اسلامي دارد.
عضو پژوهشكده علوم سياسي پژوهشگاه علوم انساني گفت: اگر مفاهيم و آموزههاي سياسي از فقه اسلامي حذف شوند همه دين اسلام نفي خواهد شد.
وي در ادامه سخنان خود به مقايسه شريعت در اديان بزرگ پرداخت و بيان كرد: در مسيحيت و يهوديت موجود ما مي‌توانيم سياست را از دين جدا كنيم و انكار آموزههاي سياسي به معناي انكار كل دين نيست، اما اگر از دين اسلام آموزههاي سياسي را حذف نماييم جامعيت دين را زير سوال برده و اين به معني نفي كامل دين خواهد بود.
مهدوي‌زادگان خاطرنشانكرد: سكولارها در برخورد با دين اسلام دو ديدگاه دارند يك گروه معتقدند اسلام را به دليل مرتبط بودن با مسائل دنيوي نمي‌توان سكولاريزه كرد و گروه ديگر اسلام را غير دنيوي دانسته و سكولاريزه كردن را به معني جدا كردن بخشي از دين اسلام مي‌دانند.
عضو پژوهشكده علوم سياسي پژوهشگاه علوم انساني يادآور شد: اگر يك موجود به سمت بي‌نظمي برود يا به نابودي كشيده مي‌شود يا از درون خود را اصلاح مي‌كند بي‌نظمي در فقه شيعه در قالب توجه گسترده به بخشي از فقه اسلامي و كم‌توجهي به بخش‌هاي ديگر نمايان مي‌شود اما مانند آنچه در انقلاب اسلامي شاهد آن بوديم اين بي‌نظمي به سمت اصلاح و احيايي از درون پيش مي‌رود.
وی در پايان اظهار داشت: يكي از ضرورت‌هاي فقه سياسي حركت به سمت يك نظم دروني است و طلاب و فقها بايد به سراغ مباحثي بروند كه در جهت نظم بخشيدن به فقه اسلامي گام برمي‌دارد.
عضو پژوهشكده علوم سياسي پژوهشگاه علوم انساني گفت: اگر مفاهيم و آموزههاي سياسي از فقه اسلامي حذف شوند همه دين اسلام نفي خواهد شد.
وي در ادامه سخنان خود به مقايسه شريعت در اديان بزرگ پرداخت و بيان كرد: در مسيحيت و يهوديت موجود ما مي‌توانيم سياست را از دين جدا كنيم و انكار آموزههاي سياسي به معناي انكار كل دين نيست، اما اگر از دين اسلام آموزههاي سياسي را حذف نماييم جامعيت دين را زير سوال برده و اين به معني نفي كامل دين خواهد بود.
مهدوي‌زادگان خاطرنشانكرد: سكولارها در برخورد با دين اسلام دو ديدگاه دارند يك گروه معتقدند اسلام را به دليل مرتبط بودن با مسائل دنيوي نمي‌توان سكولاريزه كرد و گروه ديگر اسلام را غير دنيوي دانسته و سكولاريزه كردن را به معني جدا كردن بخشي از دين اسلام مي‌دانند.
عضو پژوهشكده علوم سياسي پژوهشگاه علوم انساني يادآور شد: اگر يك موجود به سمت بي‌نظمي برود يا به نابودي كشيده مي‌شود يا از درون خود را اصلاح مي‌كند بي‌نظمي در فقه شيعه در قالب توجه گسترده به بخشي از فقه اسلامي و كم‌توجهي به بخش‌هاي ديگر نمايان مي‌شود اما مانند آنچه در انقلاب اسلامي شاهد آن بوديم اين بي‌نظمي به سمت اصلاح و احيايي از درون پيش مي‌رود.
وی در پايان اظهار داشت: يكي از ضرورت‌هاي فقه سياسي حركت به سمت يك نظم دروني است و طلاب و فقها بايد به سراغ مباحثي بروند كه در جهت نظم بخشيدن به فقه اسلامي گام برمي‌دارد.
لینک کپی شد
گزارش خطا
۰
ارسال نظر
*شرایط و مقررات*
خبرگزاری دانشجو نظراتی را که حاوی توهین است منتشر نمی کند.
لطفا از نوشتن نظرات خود به صورت حروف لاتین (فینگیلیش) خودداری نمايید.
توصیه می شود به جای ارسال نظرات مشابه با نظرات منتشر شده، از مثبت یا منفی استفاده فرمایید.
با توجه به آن که امکان موافقت یا مخالفت با محتوای نظرات وجود دارد، معمولا نظراتی که محتوای مشابهی دارند، انتشار نمی یابد.