فرهنگ اعتدال از دین اقتباس شود / محراب نماز در خانه‌ها ساخته شود

وی با تاکید بر اینکه «اعتدال از دین» با «اعتدال در دین» متفاوت است، در تبیین این مساله افزود: به عنوان نمونه اگر بخواهیم نسبت به بد پوششی در جامعه حساسیت نشان دهیم و یا بخواهیم در موضوع امر به معروف و نهی از منکر ورود پیدا کنیم اینجا ممکن است که عده ای بگویند مگر قرار نبود که رویه اعتدال بر کشور حاکم شود که در پاسخ باید گفت، مبانی اعتدال را باید از دین بگیریم نه اینکه خودمان به طور سلیقه ای در دین ایجاد اعتدال کنیم؛ در واقع نباید به بهانه اعتدال از اجرای دستور دین چشم پوشی کنیم.

 

معاون فرهنگی و اجتماعی دانشگاه لرستان گفت: آنچه برای ما قابل قبول است اعتدال از دین است یعنی باید فرهنگ اعتدال را از دین بگیریم.

 

 

حجت الاسلام خدایی از قرآن، سنت، وحی و خرد و عقلی که منبع وحی و قرآن را پذیرفته باشد، به عنوان منابع ما در سبک زندگی اسلامی نام برد و افزود: در سریال مناسبتی دودکش که در ماه رمضان از رسانه ملی پخش شد، در سکانسی از این فیلم پسر از دختر در کنار یک پل هوایی و در خیابان خواستگاری می کند این شیوه خواستگاری در حقیقت شیوه غربی و آمریکایی است که مورد پسند ما نیست؛ چرا که در اینجا از نقش خانواده غفلت شده است.

 

وی ادامه داد: متاسفانه در سریال ترکیه ای کلید اسرار نیز سکولاریسم دینی در بسیاری از بخش ها به مخاطب القا می شود، یعنی از یک طرف مخاطب را به دستگیری از نیازمندان و کمک به همسایه تشویق می کند؛ اما از سوی دیگر این را القا می کند که با بی حجابی هم اگر کمک شود، اشکال ندارد.

 

معاون فرهنگی و اجتماعی دانشگاه لرستان با بیان اینکه سبک زندگی بسیار آرام و به صورت لاک پشتی تغییر پیدا می کند، گفت: در بحث معماری اسلامی بویژه در شهر خرم آباد معماری بر این شیوه بنا نشده و از دایره و نیم دایره و قوس صعود و نزول هم اثری نیست.

 

حجت الاسلام خدایی با اشاره به برگزاری اجلاس سراسری نماز به میزبانی لرستان در شهریور ماه بیان داشت: همزمان با برگزاری این اجلاس پیشنهاد ساخت محراب در خانه ها را به وزارت راه و شهرسازی ارائه خواهیم داد.

 

وی با بیان اینکه امام صادق (ع) به دو دلیل فرموده است که برای نماز خواندن در خانه جای مشخصی داشته باشید، تصریح کرد: دلیل اول، برای دعا کردن است یعنی هنگامی که می خواهیم دعا کنیم در محلی که نماز می خوانیم، بنشینیم و دعا کنیم و دلیل دوم به خاطر این است که انسان در هنگام جان کندن و زمانی که رو به احتضار است، لحظات سختی را پیش رو دارد از این رو اگر فرد محتضر بر روی سجاده و محلی که در آن نماز می خوانده قرار داده شود؛ راحت تر جان می دهد.