مرکز اسناد انقلاب اسلامی بازخوانی کرد؛
به گزارش گروه فرهنگی «خبرگزاری دانشجو»، مرکز اسناد انقلاب اسلامی همزمان با درگذشت زنده‌یاد حبیب‌الله عسگراولادی از بنیانگذاران و عضو شورای مرکزی حزب موتلفه اسلامی و یار صدیق حضرت امام خمینی (ره) و مقام معظم رهبری به منظور هرچه بیشتر آشنا شدن مخاطبان و علاقمندان با زندگی این مجاهد بصیر اقدام به معرفی کتاب «خاطرات حبیب‌الله عسگر اولادی» تألیف سیدمحمد کیمیافر کرده است.
خاطرات مرحوم عسگراولادی از این جهت که مشتمل بر حوادث سال‌های آغازین دهه بیست تا سال 1343 است، بسیار جالب و حائز اهمیت است. این خاطرات به دلیل حضور خود راوی و شرح مشاهداتش از وقایع بسیار مهم بوده، بیان جزئیات ویژگی خاصی به آن می‌بخشد، این خاطرات همچنین از این جهت که نحوه شکل‌گیری و تأسیس یکی از مؤثرترین گروه‌های اسلامی در پیشبرد انقلاب یعنی هیأت‌های مؤتلفه و بیان شرح دقیق دستگیری و دادگاه اعضای مؤتلفه بسیار مهم است که می‌تواند برای محققین و پژوهشگران منبع موثق و معتبری به شمار آید.
با مطرح شدن حضرت امام(ره) به دنبال طرح لایحه انجمن‌های ایالتی و ولایتی در سال 1341 و در گذشت آیت‌الله بروجردی، عسگراولادی و نمایندگان تعدادی از هیأت‌های مذهبی موجود در تهران، به سمت حضرت امام (ره) گرایش پیدا کردند. پس از این به پیشنهاد حضرت امام هیأت‌های مذهبی مرتبط با ایشان از جمله هیأت مسجد امین‌الدوله ، هیأت مسجد شیخ علی و گروه اصفهانی‌ها، هیأت مؤتلفه اسلامی را تشکیل دادند که زنده‌یاد عسگراولادی از مؤسسین آن به شمار می‌رود.
هیأت‌های مؤتلفه که مقلدین حضرت امام بودند، با توجه به رهبری قاطع حضرت امام(ره) دست به تشکیل یک شاخه نظامی برای اعمال فشار به رژیم زدند و از جمله مهمترین اقدامات آنان، ترور حسنعلی منصور نخست وزیر وقت بود که لایحه (کاپیتولاسیون) را به مجلس برد و به تصویب رساند.
سقوط دیکتاتوری رضا شاه، فضای سیاسی و دینی کشور را تا حدود زیادی برای فعالین عرصه‌های دینی و مذهبی باز کرد. سختگیری‌ها و برنامه‌های ضد دینی حکومت پهلوی اول هر چند بسیاری از نیروهای مذهبی را به حاشیه رانده بود، اما به دلیل نهادینه بودن مذهب در افکار ایرانیان، بلافاصله پس از خروج رضا شاه از کشور، گروه‌ها و دسته‌های مذهبی دوباره فعالیت خود را از سر گرفتند. در این بین شاید گروه فداییان اسلام به رهبری نواب صفوی نقش عمده‌ای در بازشناسی مذهب در مبارزات سیاسی و گرایش قشر جوان به آن داشت. مبارزت مسلحانه فداییان اسلام و پیروی محض آنان از تعالیم مکتب تشییع به علاوه روحانی بودن رهببر این گروه و ارتباط با روحانیون بزرگ همانند آیت‌آلله کاشانی، باعث شور و شوق زیادی در مردم جهت تشکیل حکومت اسلامی و اجرای احکام دینی شد.
در کنار این حرکت منسجم و سازمان‌یافته گروه فداییان اسلام، جناح مذهبی نهضت ملی نفت به رهبری آیت‌الله کاشانی نیز سهم بسزایی در ایجاد زمینه‌هایی برای گرایش عمومی مردم به مبارزه در چهارچوب مذهب اسلام داشت. تعدد هیأت‌ها و دستجات مذهبی در این دوره که دائماً رو به تزاید بود، مؤید این گفتار است. در واقع نیروهای جوان مذهبی در این سال‌ها، پشتوانه نهضتی شدند که از ابتدای دهه 40 و به ویژه در پانزده خرداد 1342 با رهبری حضرت امام خمینی(ره) آغاز شد و ادامه آن به پیروزی انقلاب اسلامی در 22 بهمن 1357 انجامید.
زنده‌یاد حبیب‌الله عسگراولادی یکی از همین نیروهای جوان مذهبی بود که از دهه 1320 وارد فعالیت‌های منسجم مذهبی شد و بعدها در تأسیس هیأت‌های مختلف مذهبی سرانجام هیأت‌های مؤتلفه اسلامی نقش ایفا کرد که پشتوانه محکمی برای نهضت و پیشبرد انقلاب اسلامی بود. عسگراولادی در سال 1311 در خانواده‌ای متدین در تهران متولد شد.
وی سال‌های کودکی را با عشق به اهل بیت(ع) و در دامان پدر و مادری مقید به آداب مذهبی گذراند و پس از طی دوران ابتدایی به علت سختی معیشت وارد بازار کار شد و البته همزمان به تحصیل نیز ادامه داد. در همین زمان بود که ایشان پس از آشنایی با شیخ محمدحسین زاهد به طلبگی علاقمند شد و درس طلبگی را در محضر وی شروع کرد.
در سال 1326 زنده‌یاد عسگراولادی که در یک راهپیمایی ضد اسراییلی به دعوت آیت‌الله کاشانی شرکت داشت، برای اولین بار دستگیر شد. ایشان پس از آزادی ارتباط خود را با بیت آیت الله کاشانی حفظ نمود و پس از تبعید کاشانی با تعدادی دیگر از دوستان خود مجموعه‌ای را تشکیل دادند که در عمده جریانات تا 28 مرداد 1328 هماهنگ با روحانیت در متن فعالیت‌ها بودند.
پس از شروع اختلافات بین جناح مذهبی و ملی نهضت نفت و درگیری‌هایی که جناح‌های مختلف مذهبی طرفدار آیت‌الله کاشانی داشتند و به ویژه پس از کودتای 28 مرداد 1332 ایشان به همراه دیگر دوستان خود، در غالب یک هیأت به دنبال کارهای خیریه و اجتماعی رفته و از کارهای سیاسی کناره گرفتند.
تأسیس هیأت مؤید که بعدها به خیریه مؤید و شرکت مؤید تغییر کرد یافت از عمده فعالیت‌های ایشان در این سال‌ها بود. با مطرح شدن حضرت امام(ره) به دنبال طرح لایحه انجمن‌های ایالتی و ولایتی در سال 1341 و در گذشت آیت‌الله بروجردی، عسگراولادی و نمایندگان تعدادی از هیأت‌های مذهبی موجود در تهران، به سمت حضرت امام (ره) گرایش پیدا کردند و پس از چندین جلسه ملاقات، ایشان را به عنوان مرجع تقلید خود قبول کردند.
پس از این به پیشنهاد حضرت امام هیأت‌های مذهبی مرتبط با ایشان از جمله هیأت مسجد امین‌الدوله ، هیأت مسجد شیخ علی و گروه اصفهانی‌ها، هیأت مؤتلفه اسلامی را تشکیل دادند که آقای عسگراولادی از مؤسسین آن به شمار می‌رود.
هیأت‌های مؤتلفه که مقلدین حضرت امام(ره) بودند، با توجه به رهبری قاطع حضرت امام دست به تشکیل یک شاخه نظامی برای اعمال فشار به رژیم زدند و از جمله مهمترین اقدامات آنان، ترور حسنعلی منصور نخست وزیر وقت بود که لایحه قضاوت کنسولی مستشاران آمریکایی ( کاپیتولاسیون) را به مجلس برد و به تصویب رساند. در واقع اعتراض حضرت امام خمینی (ره) به تصویب این لایحه و سپس دستگیری و تبعید ایشان، نیروهای مؤتلفه اسلامی را که از مقلدین ایشان بودند به تحرک وا داشت تا بانی این لکه ننگ در تاریخ ایران (حسنعلی منصور) را به سزای اعمال خویش برسانند.
پس از این جریان، نیروهای امنیتی رژیم به دستگیری گسترده نیروهای مؤتلفه اسلامی پرداخته و با اعدام چهار نفر به نام‌های صادق امانی، محمد بخارایی، صفار هرندی و نیک‌نژاد ، تعداد زیادی را به حبس‌های بلند مدت محکوم کردند. عسگراولادی که در دادگاه اولیه به اعدام محکوم شده بود، پس از فرجام خواهی با یک درجه تخفیف به حبس ابد محکوم شد و تا سال 1356 در زندان بود.
وی پس از آزادی از زندان در جریانات منتهی به پیروزی انقلاب اسلامی فعالیت‌های زیادی داشت و پس از انقلاب به نمایندگی مردم تهران در مجلس شورای اسلامی برگزیده شد و با تأسیس کمیته امداد انقلاب اسلامی، عهده‌دار مسئولیت این نهاد شد. وی در سال 1360 در منزل خود مورد سوء قصد قرار گرفت که این توطئه با شکست رو به رو شد.
در سال‌های دهه 60 وی مسئولیت‌های مهم دیگری همچون وزارت بازرگانی را بر عهده داشت و دبیر کلی جمعیت مؤتلفه اسلامی که بعدها تبدیل به حزب مؤتلفه اسلامی شد را تا سال 1383 به عهده داشت.
چاپ دوم کتاب خاطرات حبیب الله عسگر اولادی درشمارگان 3000نسخه و 436 صفحه و به قیمت73.000ریال در آبانماه 89 وارد بازار نشر شده است.
ارسال نظرات