سست بودن عفت و حجاب، خانواده‌ها را به قهقرای فروپاشی می‌کشاند

به گزارش خبرنگار «خبرگزاری دانشجو» از ایلام، حجت الاسلام اکبرنژاد در نشست« حجاب در دنیای مدرن» که روز گذشته در دانشگاه آزاد ایلام برگزار شد حجاب را به معنای مانع، تفسیر کرد و اذعان داشت: مسئله حجاب به عنوان یک اصل مهم در سوره های احزاب، انبیاء و نور درج شده است، در سوره نور آمده: به زنان با ایمان بگو که دیدگان خود را از هر نامحرمی فروبندند و زیورهای خود را آشکار نسازند مگر آنچه از آن پیداست؛ مراد از «الا ما ظهر منها»، صورت و دستان می باشد و «خمار» همان مقنعه های امروزی است.

وی به آیه ۳۲ سوره احزاب در مورد رعایت حجاب در صدا اشاره کرد و گفت: خداوند متعال در این آیه تاکید می کند: صدای خود را نازک نکنید تا مبادا افراد بیمار دل به طمع افتند، پروردگار در آیات ۵۹ و ۶ سوره احزاب، زنان و دختران پیامبر را به پوشیدن جلباب توصیه می کند؛ برخی از مفسران جلباب را به «چادر» تعبیر می کنند، بنابراین پوشیدگی به وسیله چادر یکی از فرامین خداوند است که به مذهب و فرقه خاصی تعلق و تخصیص ندارد.

رئیس دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه ایلام حجاب از دیدگاه شهید مطهری را متعلق به تاریخ آفرینش انسان دانست و تصریح کرد: خانواده، کوچک ترین واحد اجتماعی است که هراندازه دارای استحکام بیشتری باشد جامعه را مطلوب تر می کند، هیچ پایه و اساسی در اسلام مطلوب تر از کیان خانواده نیست، یکی از نعمت های ازدواج بقای نسل انسان و به وجود آمدن محبت در میان اعضای خانواده می باشد زیرا خداوند وعده داده است: و از نشانه های او، این است که برای شما همسرانی از جنس خودتان آفرید تا در کنار آنان به آرامش برسید؛ بنابراین امنیت فکری و آرامش روانی که در خانواده به وجود می آید در هیچ مکان دیگری دست یافتنی نیست.

حجت الاسلام اکبرنژاد حجاب و عفاف را یکی از ارکان تقویت و انسجام خانواده اعلام کرد و ادامه داد: سست بودن عفت و غفلت از حجاب، خانواده ها را به قهقرای فروپاشی می کشاند، براساس آماری که در سال ۱۳۹۲ منتشر شد از هر چهار ازدواجی که در ایران انجام می شود یک مورد از آن به طلاق منجر می شود، خانه های سپید یا زندگی مشترک بدون ازدواج که دستاورد دون پایه ی سبک زندگی غربی است به برخی از استان های کشورمان سرایت کرده است، معضلی به نام « تضعیف شدن بنیان خانواده» صاحبنظران غربی و شرقی را به فکر فرو برده است.

وی همجنسگرایی را یکی از مصادیق بی عفتی دانست و افزود: دنیای امروز با پدیده ی « زندگی عاری از زاد و ولد و فرزندآوری» مواجه است؛ انقطاع در نسل بشر سیاستی است که در لوای ازدواج همجنسبازان و قبح زدایی از آن محقق می شود.