مرزهاي انقلاب اسلامي فراتر از جغرافيا است

به گزارش خبرنگار سياسي «شبكه خبر دانشجو»، حسين شريعتمداري ظهر امروز در جلسه اي با عنوان «صدور انقلاب، فناوري هسته اي و هژموني سلطه» که به همت بسيج دانشجويي دانشکده فني و مهندسي دانشگاه آزاد تهران شمال برگزار شد، اظهار داشت: قبل از انقلاب نظام سلطه همه جا حاکميت داشت و همه دنيا بين دو قطب شرق و غرب تقسيم شده بود.

وي افزود: گرچه دنيا به دو قطب بزرگ تقسيم شده بود، ولي اين دو قدرت جهاني معمولاً بر سر مسائل مختلف با يکديگر کنار مي آمدند که در اين ميان افق پيش روي آنها فتح تمامي مناطق باقي مانده بود.

شريعتمداري با اشاره به کتاب «موج سوم دموکراسي» هانگتينتون، اضافه کرد: هفت تمدن بزرگ در دنيا وجود داشته است که در آينده در دو تمدن غرب و تمدن اسلامي خلاصه مي شوند؛ در اين ميان تمدن غرب براي گسترش خود چاره اي جز تقابل و ستيزه با اسلام ندارد که اين کار را هم مي کند.

وي ادامه داد: از ديد هانگتينتون، غرب براي رويارويي با دنياي اسلام سه نقطه قوت در اختيار دارد که تکنولوژي، دموکراسي و رسانه از آن جمله هستند.

مدير مسئول روزنامه کيهان اذعان داشت: آنها تصور مي کردند با تکيه بر اين سه اهرم قدرتمند مي توانند آينده جهان را بر اساس ميل خودشان دچار تغيير و تحول کنند، ولي در چنين وضعيتي بود که به قول مقام معظم رهبري، انقلاب اسلامي ايران به عنوان يک حرکت خوب و يک نوآوري مطرح شد.

وي با اشاره به تفاوت هاي بنيادين انقلاب اسلامي ايران با ساير انقلاب ها خاطرنشان کرد: در انقلاب ما ايدئولوژي و مکتب، همراه انقلاب نيامده است، در حالي که در ساير انقلاب ها مثل انقلاب اکتبر 1917 روسيه و انقلاب فرانسه از يک سو ايدئولوژي همراه انقلاب آمده و از سوي ديگر مردم هيچ قرابت و آشنايي با اين مفاهيم ندارند و تنها دليل گرايش آنها به اين جريان خلاصي از آلام و ظلم حکام بوده است.

شريعتمداري تاکيد کرد: کار مهم امام خميني(ره) اين بود که غبار قرن ها بدعت و کج انديشي را از صورت اسلام زدود و اسلام ناب را عرضه کرد.

وي با بيان اينکه خاستگاه انقلاب اسلامي، اسلام است، تصريح کرد: اسلام يک باور است و جايگاه باور در قلوب مردم، پس مي توان نتيجه گرفت که مرزهاي انقلاب اسلامي فراتر از مرزهاي جغرافيايي است؛ به اين معني که هر جا مسلماني وجود دارد، آن نقطه محل پيدايش حرکتي مثل انقلاب اسلامي خواهد بود.

مدير مسئول روزنامه کيهان در ادامه اذعان داشت: داستان پر ماجراي انقلاب ما از هنگامي شروع شد که ما اسلام ناب را از کتاب ها بيرون آورديم و آن را بر کرسي تصميم سازي و سياست پردازي نشانديم؛ چرا که وقتي اسلام در عرصه تئوري باشد فقط يک نسخه است، ولي وقتي در کانون قدرت مي نشيند آموزه هاي آن وارد عرصه عمل مي شود.

وي با تاکيد بر  ظلم ستيزي امام خميني(ره) تصريح کرد: ظلم ستيزي براي اسلام يک صفت ذاتي است و به قول امام راحل، اسلامي که ظلم ستيز نباشد همان اسلام آمريکايي است که فقط موازي با اسلام اصيل پيش مي رود.

شريعتمداري افزود: وقتي اسلام ناب پديد مي آيد و به کرسي مي نشيند، دو اتفاق رخ مي دهد؛ اول نظام سلطه در مقابلش به تخاصم مي پردازد و سپس محرومان و تهي دستان به آن دل مي بندند.

وي تاکيد کرد: در اين شرايط انقلاب ايران با هر سه اهرم قدرت غرب با اقتدار به مبارزه پرداخت.

شريعتمداري با اشاره به اينکه تکنولوژِي زادگاه دارد، ولي وطن ندارد، گفت: مسئله قابل توجه در مورد کشور ما همين ماجراي هسته اي يا نانوتکنولوژي است که دانشمندان ايراني منجر به شکسته شدن آن شدند.

مدير مسئول روزنامه کيهان با بيان اينکه دموکراسي دومين اهرم غرب است، گفت: دموکراسي بسته ناگشوده اي بود که انقلاب اسلامي آن را به چالش کشيد؛ ايران تنها کشوري است که حتي نوع حکومت را خود مردم تعيين مي کنند و حتي تدوين کنندگان قانون اساسي نيز با راي خود مردم تعيين مي شوند.

وي در ادامه با اشاره به اينكه هيچ کدام از کشورهاي غربي قدرت هماوردي با ما را ندارند، افزود: رسانه در عصر ارتباطات جاده يکطرفه نيست و جنگ در عرصه رسانه جنگ پيام هاست.

شريعتمداري با تاكيد بر اينكه ما پيام پرمخاطب ولي رسانه ضعيفي داريم، تصريح كرد: غرب رسانه دارد، ولي پيام ندارد و اهانت هاي امروز اين رسانه ها به رسول مکرم اسلام عمدتاً از همين نقطه بر مي خيزد./انتهاي پيام/