گزارش|
گروه فرهنگ و هنر خبرگزاری دانشجو - زهرا قربانی رضوان؛ در سال‌های پیشرو شاهد ساخت آثاری با موضوع مقاومت و مظلومیت مردم فلسطین و جنایات رژیم غاصب صهیونیستی بودیم. مستند «رویای بازگشت» روایتی است از بازگشت به سرزمین موعود و درگیری در مسجد الاقصی و روایتی از انتفاضه سوم که توسط جوانان فلسطین شکل گرفت.
مستند در ۵۰ دقیقه به بررسی چگونگی ورود صهیونیست‌ها به غزه و پیشروی آنها در تخریب و غصب زمین‌های فلسطینیان می‌پردازد. این اثر به کارگردانی و نویسندگی سمیه احمدی و تهیه کنندگی حسین افشار، تهیه شده در سازمان هنری رسانه‌ای اوج است و نگاهی تاریخی به مسئله یهودی سازی رژیم صهیونیستی در قدس دارد. این مستند به بررسی ادعای مالکیت صهیونیست‌ها پرداخته و اثبات می‌کند که از نظر تاریخی این گفته‌ها کاملا اشتباه است و آنها صرفا تمام تلاش خود را می‌کنند تا به تصاحب کامل فلسطین بپردازند.
در این مستند کارشناسانی، چون محمد سلیمان ابونصیره مدیر شبکه فلسطین الیوم در ایران، ناصر ابوشریف نماینده جهاد اسلامی در ایران، زینت عمرو مدرس حلقه‌های علمی مسجد الاقصی، منتهی ابو سنینه مدرس حلقه‌های علمی مسجد الاقصی، هنادی حلوانی استاد مکاتب علمی در مسجد الاقصی، خالد زبارقه وکیل مدافع زنان ممنوع الورود به الاقصی در رابطه با مباحث فلسطین به گفتگو می‌پردازند.
شروع مستند نگاهی است به اعتقادات صهیونیست‌ها و برگزاری مراسمات مذهبی که در کنار مسجد الاقصی انجام می‌دهند. ضمن اینکه رئیس جمهور وقت آمریکا به اسرائیل سفر کرده و به میان آنها می‌رود و در سخنرانی خود صحبت‌هایی از سنت‌ها و جشن‌های یهودیان دارد، صحبت از زمان و نسل‌های گذشته آنها، داستان سرگردانی یهودیان و نتیجه گیری آن که این سرزمین متعلق به یهودیت است. او برای هویت سازی به بیان سنت و گذشته یهودیت می‌پردازد و ریشه‌ای تخیلی برای آنها می‌سازد.
مستند‌هایی آرشیوی در میان «رویای بازگشت» قرار دارد. تصاویری قدیمی از مهاجرت یهودیان و بازگشت آنها به سرزمینی که انتخاب کردند. همچنین گفتگو‌هایی از مردم اسرائیل و مسئولان آنها و اعتقاداتشان پخش می‌شود. مستند صرفا به صورت پرتره پیش نمی‌رود و نظرات و داستان‌های متعدد را بیان می‌کند. ذکر این نکته که آنها ۲۰۰۰ سال است که برای این لحظات انتظار کشیده اند و در ۳۰۰۰ سال گذشته مسجد الاقصی محل عبادت یهودیان بوده است. ادعای وجود قبرستان ۳۰۰۰ ساله در کنار کوه زیتون که از آن یاد می‌کنند و با این ادله این خاک را از آن خود می‌دانند. بیان جامع و مستند از مهاجرت یهودیان از زمان دعوت حضرت موسی تا کمک پادشاهان ایرانی برای بازگشت آنها به فلسطین و اخراج شدن دوباره آنها توسط رومیان می‌پردازد. همچنین به عمر کوتاه حضور یهودیان در خاک فلسطین در مقایسه با تاریخ طولانی این سرزمین اشاره می‌کند.
دقایقی از این اثر به تصاویری آرشیوی و مستند از چگونگی تخریب خانه‌ها و شروع کشتار مالکان واقعی زمین‌های فلسطین می‌پردازد. اشک‌های کودکان، قصه قربانی شدن دانشجویان شهید و مردم فلسطین و مقاومت آنها، ساختمان‌هایی پر از گلوله که نیمی از آن بصورت کامل تخریب شده، دیدن پیکر بی جان پسران شهید توسط خانواده هایشان. در این اثر عمق تاریکی و تلخی ماجرا را با سند و مدارک می‌بینیم. این تصاویر آرشیوی به گونه‌ای کنار هم قرار گرفته اند که پازل روایت را از ورود صهیونیست‌ها تا کنون به نمایش گذاشته اند.
سرقت الاقصی نام یکی از بخش‌های مستند است که به روایت سال ۱۹۶۷ و شروع اشغال گسترده فلسطین می‌پردازد. این بخش از مستند به بیان دیوار کشی‌های گسترده و مسدود کردن خیابان‌های فلسطینیان پرداخته است. همچنین بیان کامل و جامع از حفریات هر روزه در زیرزمین مسجد الاقصی که از سیاست‌های واضح رژیم اشغالگر از سال ۱۹۹۵ بوده است و آن تخریب گسترده مسجد الاقصی برای ساختن معبد سلیمان است. در ادامه مستند به بیان طرح به تصویب رسیده مجلس اسرائیل مبنی بر آنکه مردم فلسطین تنها در ساعاتی مشخص حق ورود به مسجدالاقصی را دارند پرداخته است. در بخش دیگر این مستند به بررسی اتفاقات اکتبر ۲۰۱۵ اشاره می‌کند، نسلی که همچنان بیدار هستند. روایت مستند از شهیده هدیل هشکمون، دختری که نیرو‌های اشغالگر در ورودی خیابان شهدا با تیر مستقیم او را به شهادت رساندند و بررسی انتفاضه‌های مردم فلسطین بخصوص انتفاضه سوم که در این سال رخ داد. مستند پیشکشی به روح شهدای انتفاضه سوم فلسطین به ویژه هدیل؛ ضیا و مهند است.
به همین دلیل «رویای بازگشت» روایتی تاثیرگذار، عمیق و جامع از کار درآمده و سندی تصویری است از اشغالگری رژیم صهیونیستی و سکوت جامعه بشری بخصوص دولت‌های عربی است. رویای بازگشت به دلیل بیان واقعیت‌ها و آنچه که مردم فلسطین تجربه کرده اند مستندی ارزشمند است و با نمایش تاریخ و بازگویی حقیقت تماشاگر را تحت تاثیر قرار می‌دهد.
ارسال نظرات