حجتالاسلام حاجعلیاکبری: جهاد صرفهجویی یکی از مصادیق رعایت تقوا است
به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری دانشجو، حجتالاسلام محمد جواد حاجعلیاکبری امام جمعه موقت تهران، در نماز جمعه این هفته تهران که در دانشگاه تهران برگزار شد، اظهار کرد: یکی از مصادیق رعایت تقوا به ویژه در جامعه امروز ما که به عنوان یک مصداق برجسته محسوب میشود، جهاد صرفهجویی است که به عنوان امری حیاتی، فوری، عزت آفرین و پیش برنده و یک ضرورت راهبردی است.
وی افزود: ایرانی عزیز ما امروز در میانه یک جنگ تمام عیار به سر میبرد و دشمنان ما امروز، به جای گلولهها از طریق تحریمها و محاصره اقتصادی و جنگ شناختی درصدد هستند، آنچه را که در عرصه نظامی نتوانستند به دست آورند درس اقتصادی به دست آورند.
حجت الاسلام حاج علی اکبری تصریح کرد: دشمن از یک سو با تحریم نفت و بانک تجارت، راههای درآمدزایی کشور را محدود میکند و از سوی دیگر با ترویج فرهنگ مصرفگرایی و تجملگرایی و همچنین با بهرهگیری از عناصر خائن، برای آسیب زدن به معیشت عمومی، تلاش آنان این است که به گمان خود مقاومت ملی مردم بزرگ ایران را بشکنند و در این عرصه به ما ضربه وارد کنند.
وی ادامه داد: بررسیهای فراوان انجام شده نشان میدهد که بهترین و نزدیکترین و کمهزینهترین راه در این نبرد تاریخی و تمدنی، مسئله حیاتی صرفهجویی و مدیریت مصرف و افزایش بهرهوری است؛ یعنی تبدیل صرفهجویی به یک گفتمان سراسری و غالب.
امام جمعه موقت تهران عنوان کرد: با این توصیف، دیگر مسئله صرفهجویی یک توصیه اخلاقی صرفاً محسوب نمیشود و یک فضیلت فردی صرفاً محسوب نمیشود، بلکه یک فریضه دینی و یک ضرورت راهبردی برای ملت ما، حفظ ایران و ناامید کردن دشمن و عبور از چالشهاست، لذا ما اکنون نگاهمان به این موضوع غیر از شرایط عادی است. ما در شرایط عادی هم که زندگی کنیم، این مسئله به عنوان یکی از عناصر اصلی پیشبرد جامعه ما و تأمین آینده ما اهمیت خاص خود را دارد، ولی اکنون مسئله، مسئله دیگری است.
وی گفت: من از آن به «جهاد صرفهجویی» تعبیر میکنم؛ یعنی حضور در یک عرصه نبرد بسیار مهم و سرنوشتساز که دشمن در این بخش خیال کرده است بتواند به ما آسیبی وارد کند.
خطیب جمعه تهران در تبیین مبانی اسلامی این مسئله خاطرنشان کرد: مبانی قرآنی به ما میگوید هرچه در دست شماست امانت الهی است و ما همه بدون استثنا امانتداریم. خداوند فرموده است در آنچه شما را جانشین خود قرار داده، انفاق کنید. بنابراین باید بر اساس رضای صاحب اصلی امانت، مصرف کنیم.
حجتالاسلام والمسلمین حاج علی اکبری در ادامه با تأکید بر ضرورت تبدیل صرفهجویی به یک «گفتمان سراسری و قالب» در جامعه، از همه آحاد مردم و به ویژه راهبردان کشور خواست تا با جدیت این جهاد عزتآفرین و پیشبرنده را در دستور کار قرار دهند.
حجتالاسلام والمسلمین حاج علی اکبری در ادامه با اشاره به اینکه نگاه مؤمن به آنچه در اختیار دارد باید متفاوت از نگاه عادی باشد، اظهار داشت: در منظر قرآن کریم، هر آنچه از مواهب، داراییها، امکانات و استعدادها در اختیار شماست، «نعمت» الهی است. خداوند تبارک و تعالی به خاطر محبت و لطف به شما، در هر نعمتی پیام محبت خود را رسانده و انسان مؤمن خود را غرق در نعمتهای الهی میبیند.
وی با استناد به آیات قرآنی تصریح کرد: شکر عملی اقتضا میکند که نعمتها را موافق نظر خداوند مصرف کنیم. شکر رابطه شما را با خدای متعال، رابطه بندگی و محبت میکند، اما کفران نعمت باعث برانگیخته شدن غضب حق میشود.
خطیب جمعه تهران با توصیه به مراجعه به مناجات عرفه امام حسین(ع) در آستانه روز عرفه، گفت: در این مناجات میبینید که امام چگونه نعمتهای الهی، حتی آنهایی که کمتر دیده میشوند را فهرست کرده و عاشقانه از طریق نعمتها با خداوند سخن میگوید.
امام جمعه موقت تهران در ادامه به سه گناه بزرگ قرآنی در ارتباط با داراییها و نعمتها اشاره کرد و افزود: اول «اسراف» یعنی زیادهروی و مصرف بیش از اندازه؛ دوم «تبذیر» یعنی ریخت و پاش و حیفومیل کردن اموال و سوم «اتراف» یعنی شادخواری و سرخوشی سرمستانه و غرق شدن در لذتپرستی است که این از عوامل سقوط فرد، جامعه و تمدنهاست.
وی در مقابل، پیشنهاد قرآن را زندگی آمیخته با عقل و خرد، به دست آوردن طیبات از راه حلال، اندازهگذاری در مصرف همراه با خشوع، خضوع و شکر و در مقام اطاعت از پروردگار متعال دانست و تأکید کرد: آنچه را دارید، ولو اندک، تلاش کنید هماهنگ با نگاه پروردگار متعال مصرف کنید که این همان نگاه معتدل، خردمندانه و عمیق به داراییهاست.
خطیب جمعه تهران الگوی قرآنی در حکمرانی را سیره حضرت یوسف(ع) معرفی کرد و گفت: حضرت یوسف در شرایط بحران، نه گفت مصرف نکنید، بلکه فرمود بخشی از آنچه دارید برای روزهای سخت پیشرو ذخیره کنید. همین نگاه درست و مدیریت عالی آیندهنگرانه توانست جامعه را نجات دهد. این الگوی یک دولت آیندهنگر، مدیر و مدبر است.
حجتالاسلام والمسلمین حاج علی اکبری در پایان به نگاه دو فقیه برجسته، امام خمینی(ره) و امام خامنهای(ره) اشاره کرد و گفت: امام راحل صرفهجویی را نه فقط یک توصیه اخلاقی، بلکه یک تکلیف شرعی و ضرورت انقلابی میدانستند و بر اساس فتوای صریح ایشان، اسراف در منابع عمومی مثل آب و برق، مصداق حرام شرعی است و شخص در برابر بیتالمال ضامن و بدهکار میشود. همچنین امام شهید ما معتقد بودند اسراف و تبذیر، خط مقدم دشمنی دشمنان با ماست و در حقیقت کمک به جنگ اقتصادی دشمن محسوب میشود.