امام براي استمرار انقلاب، فرمان تشكيل بسيج دانشجويي را صادر كردند

سراج در گفت‌وگو با خبرنگار سياسي «شبكه خبردانشجو»، ضمن اينكه هفته ‏بسيج را تبريك گفت، به پيام تاريخي حضرت امام خميني (ره) اشاره كرد و اظهار ‏داشت: حضرت امام (ره) در دو مقطع تاريخي دستور تشكيل بسيج را صادر كردند؛ يكي 5 ‏آذر 58 كه فرمان تشكيل بسيج مستضعفين را دادند و ديگري 2 آذر 67 كه ‏مربوط به تشكيل بسيج دانشجو و طلبه است. ‏

وي با بيان اينكه در هر دوي اين پيام ها نگاه راهبردي امام مشاهده مي شود، گفت: ‏نگاه راهبردي مبتني بر دو مولفه آينده نگري و كلان نگري است كه امام عظيم الشان ‏ما، هر دوي اين مولفه‌ ها را رعايت كردند. ‏

مسئول سازمان بسيج دانشجويي در ادامه براي انقلاب‌ها دو مرحله را پيش رو ‏دانست و گفت: مرحله استقرار و مرحله استمرار؛ كه اولي از مبارزه، پيروزي، استقرار ‏نظام انقلابي و در آخر تثبيت نظام انقلابي تشكيل مي شود؛ زماني كه امام در سال 58 دستور تشكيل بسيج را دادند، به نظر ايشان نظام در ‏مرحله استقرار با توطئه‌هايي روبرو بود، بنابراين براي مقابله با آن به مردمي كردن ‏امنيت دست زدند. ‏

سراج افزود: امام (ره) با تشكيل بسيج مستضعفين تمام شئونات مربوط به مسئله ‏امنيت، اعم از مسئله نظامي و امنيت شهري را مردمي كردند و با توجه به اينكه بسيچ چيزي جز نيروي ‏برآمده از آحاد جامعه نيست، اين نگاه هوشمندانه امام موجب شد كه خيلي سريع به ‏مرحله استقرار و تثبيت برسيم. ‏

وي در ادامه با اشاره به اينكه كشور ما به لحاظ ‏ژئوپولتيك، ژئواستراتژيك، ژئواكنوميك و ژنوكالچريك داراي اهميت است، گفت: به تعبيري مي توان گفت كه ‏كشور ما بر بلنداي حساسيت قرار گرفته است؛ حساسيت چهارگانه كلاً در كشور ما جمع ‏است و حالا در اين كشور، انقلابي پيش مي آيد و اين كشور را به كشور ضد ‏استكباري و ضد صهيونيستي تبديل مي كند. ‏

مسئول سازمان بسيج دانشجويي بار ديگر بر نگاه تيزبينانه امام (ره) تاكيد كرد و گفت: امام با رويكرد ‏امنيتي و دفاعي با تشكيل بسيج، نه به عنوان يك نيروي محدود، بلكه به ‏معناي نيرويي منبعث از آحاد جامعه، فرمان تشكيل اين نهاد را صادر كردند. ‏

سراج با اشاره به اينكه ما در كشورمان يك نظام دست ‏نشانده داشتيم، گفت: اين نظام، ايران را به پايگاه حفاظت از منافع حياتي و مهم آمريكا تيدبل كرده بود و در واقع ما در عقبه اعراب چكش تعادل استراتژيك براي امنيت اسرائيل بوديم و ‏انقلاب موجب شد كه پاسگاه منطقه اي آمريكا سقوط كند و آن چكش تعادلي بر ‏هم بخورد.‏

وي با جالب خواندن زمان پيام حضرت امام (ره) در تشكيل بسيج كه مربوط به زمان ‏قبل از جنگ است، گفت: ما ديديم در جنگ بار اصلي بر دوش بسيج بود، اما ظريف و دقيق تر از آن نگاه ‏اول ايشان، پيام دانشور ايشان براي تشكيل بسيج دانشجو و طلبه ‏بود، همچنين زمان دستور ايشان خيلي مهم است؛ زماني كه جنگ تمام شده و به تعبير نظام تثبيت يافته و استقرار پيدا كرده ‏است. ‏

مسئول سازمان بسيج دانشجويي افزود: نگاه بقيه اين طور بود كه بايد نيروي دفاعي را كم كنيم، ولي امام نه تنها اين ‏كار را نكردند، بلكه با تاكيد بر گسترش بسيج اساساً با يك نگاه نو و جديد فرمان تشكيل ‏بسيج دانشجو و طلبه را مي دهند؛ به معناي واقعي كلمه امام براي مرحله استمرار ‏كه مرحله دشوارتري از مرحله استقرار است، خط مشي بسيج دانشجو و طلبه ‏را درست مي كنند. ‏

سراج با بيان اينكه انقلاب ها در مرحله استمرار دچار مشكل مي شوند، اظهار ‏داشت: اول آنكه از آرمان گرايي در ورطه مصلحت گرايي سقوط مي كنند، دوم آنكه انقلاب ها در مرحله ‏استمرار كم مي آورند و طرازشان نسبت به آرمان‌هاي انقلاب از دست مي رود و سوم ‏اينكه به دام فساد چرب و شيرين دنيا گرفتار مي شوند. ‏

وي در ادامه با اشاره به اينكه انقلاب ها اگر چه در نسل اول خودشان روحيه انقلابي ‏را حفظ مي كنند، اما در نسل دوم اين طور نيست، گفت: از اين نظر امام بزرگوار ما براي ‏استقرار و استمرار همه پيش بيني‌ها را كرده بودند و انقلاب ما همه ظرفيت‌هاي ادامه ‏حيات انقلابي را دارا بود؛ چرا كه به لحاظ مباني امام چنان به آن پرداختند كه اين انقلاب ‏ظرفيت صددرصدي براي استمرار را داراست. ‏

مسئول سازمان بسيج دانشجويي با اشاره به ساختار نظام ولايي ما به طوري كه ‏مشروعيت جمهوري اسلامي از ولي فقيه گرفته مي شود، تاكيد كرد: امام هم به ولايت ‏فقيه و مصداق آن تاكيد كردند؛ چون رهبري ملكه عدالت و تقوا و فقاهت ‏را دارد، بنابراين ظرفيت صددرصدي براي استمرار را داراست. ‏

سراج با بيان اينكه رهبر اول و دوم به لحاظ منش و رويكرد راهبري انقلاب با هم تفاوتي ‏ندارد، افزود: يك نقط ضعفي كه آن وقت به چشم نمي آمد، ولي امام با نگاه تيزبينانه خود آن ‏را ديده بودند خروج نخبگان جامعه ساز ما - كه گروه هاي مرجع ‏هستند - از دانشگاه و حوزه است. ‏

وي تاكيد كرد: تشكيل بسيج دانشجو و طلبه ناظر بر تربيت نيروي نخبه و ‏همتراز براي انقلاب و براي مرحله استقرار و استمرار و استكمال است؛ اين نه تنها ‏فلسفه وجودي بسيج دانشجويي است، بلكه اهميت و جايگاه بسيج دانشجويي را ‏تبيين مي كند.‏

مسئول سازمان بسيج دانشجويي در ادامه با اشاره به اينكه امام آن روزي كه بسيج ‏دانشجويي را تشكيل دادند ماموريت‌هاي آن را هم تعيين كردند، گفت: اين ماموريت‌ها ‏شامل تبيين چارچوب‌هاي اسلام ناب، حل مسائل اعتقادي بسيجيان، مقابله با ايادي ‏استكبار، پاسداري از اصل تغييرناپذير نه شرقي و نه غربي و ... است. ‏

سراج حاصل اين گفتار را دو ماموريت مهم براي بسيج دانشجويي دانست و تاكيد ‏كرد: يك ماموريت عمق بخشي به معناي كار معرفتي - بصيرتي است و ماموريت دوم ‏مقابله با تهديد نرم است و اساساً ماموريت دفاعي وجود ندارد؛ يك جاي سئوال باقي ‏است چرا امام (ره) اين ماموريت‌ها را ترسيم كردند؟

وي در تشريح اين سوال با بيان اينكه انقلاب ها بعد از مرحله تثبيت با چالش نفوذ ‏انديشه‌هاي التقاطي و ليبرالي روبرو هستند، گفت: در مرحله اول به دليل حاكم بودن ‏هيجان انقلابي، رسوب تفكرات التقاطي خود را نشان نمي دهند؛ در فضاي انقلاب ‏تفكرات التقاطي جايي براي مانور ندارند و وقتي آن شور و هيجان مرحله اول تمام ‏شود، انديشه‌هاي التقاطي بتدريج فرصت خودنمايي پيدا مي كنند. ‏

مسئول سازمان بسيج دانشجويي با اشاره به فرمايشات شهيد مطهري مبني بر ‏بيرون آمدن انديشه‌هاي التقاطي در زمان اوج انقلاب ها گفت: اين را دقيقاً در انقلاب ‏ديدم كه عده اي به دنبال رجعت طلبي بودند تا ارزش ها را به ارزش هاي قبل از ‏انقلاب برگردانند. ‏

سراج با بيان اينكه از اين منظر تشكيل بسيج دانشجويي و مقابله با ايادي استكبار ‏نشان مي دهد امام نفوذ اين انديشه ها را پيش بيني مي كردند، گفت: پيش بيني امام ‏در مورد مقابله با تهديد نرم و فراهم آوردن مكانيزم مقابله موجب شد ما از آن تهديد نرم فارغ شويم؛ حالا اين دوره عمق بخشي است كه بايد ‏در مباحث معرفت و بصيرت در اين جهت حركت كنيم تا كشور در مسير پيشرفت و ‏عدالت قرار بگيرد./انتهاي پيام/