شناخت جایگاه مهدویت رسالت اصلی دانشگاهیان است

مسکینی در گفت و گو با خبرنگار «خبرگزاری دانشجو» در ساری، ضمن تبریک فرارسیدن نیمه شعبان و ولادت امام عصر (عج) درباره اعتقاد به ظهور امام دوازدهم (عج) و ظهور منجی گفت: اعتقاد به ظهور امام عصر (عج)به عنوان بخش مهمی از اعتقادات اسلامی در روایات اهل سنت و شیعیان جایگاه خاص و ویژه‌ای دارد.

وی ادامه داد: برخی ممکن است بگویند که بحث مهدویت فقط به شیعیان اختصاص دارد، اما این امر صحت ندارد و روایات زیادی از ناحیه اهل سنت در این زمینه وجود دارد و تعداد این روایات آنقدر زیاد است که حتی یکی از دانشمندان آنان ادعای تواتر کرده است به این معنا که آنقدر روایات در این زمینه زیاد است که جای هیچ شک و تردیدی در این زمینه باقی نمی‌گذارد .

اعتقاد به آمدن مهدی (عج) نه یک باور شیعی بلکه یک باور اسلامی است

مسکینی تأکید کرد: بنابراین اعتقاد به آمدن مهدی (عج) نه یک باور شیعی بلکه یک باور اسلامی است و همه مسلمانان در انتظار مهدی موعود اسلام که از نسل پیامبر (ص) و از فرزندان حضرت زهرا(س) است.

وی اظهار داشت: در اعتقادات شیعه که برگرفته از روایات اسلامی است، امام دوازدهم (عج) از فرزندان پیامبر (ص) و از نسل امام علی (ع) و حضرت فاطمه زهرا (س) و بنا به تصحیح روایات نهمین فرزند امام حسین (ع) که پدر آن حضرت امام حسن عسکری (ع) است.

مسکینی گفت: امام دوازدهم (عج) که در قرآن کریم با عنوان بقیه‌الله از ایشان نام برده شده است در شرایط خاصی متولد شده‌اند.

وی ادامه داد: مراقبت و سخت گیری شدید و خاص عباسیان نسبت به امام حسن عسکری (ع) سبب شد که تولد آن حضرت مخفیانه صورت گیرد.

مسکینی افزود: البته چنین نبود که کسی از تولد آخرین حجت خدا، آگاهی نداشته و یا پس از تولد، آن حضرت را ندیده باشد، بلکه برخی از شیعیان مورد اعتماد و عده‌ای از وکلای امام عسکری (ع) توفیق دیدن و زیارت آن حضرت را داشته‌اند که جریان برخی از این دیدارها در کتب معتبر به ثبت رسیده است و هم اکنون در دسترس ما است.

دشمن به دنبال دور کردن نسل جوان از فرهنگ مهدویت است

وی در بخش دیگری از سخنانش گفت: در دنیای کنونی دشمن تمام توان و تبلیغات خود را برای دور کردن نسل جوان از فرهنگ مهدویت به کار برده و در این راستا با راه‌اندازی سایت‌های متعدد و علم نمودن مدعیان دروغین و .... به دنبال کم‌رنگ کردن مسئله انتظار است.

مسکینی افزود: ما باید به عنوان منتظران واقعی در زمینه گسترش فرهنگ مهدویت تلاش کنیم و نخستین هدفی که ما در انتقال فرهنگ مهدویت به دنبال تأمین آن هستیم، آشنایی بیشتر جوانان با مسئله مهدویت و سعادتمند شدن فرزندمان در آخرت است.

وی تصریح کرد: سعادت اخروی نسل نو، با اعتقاد به امامت امامی که هم‌اکنون در غیبت بوده و دسترسی به او برای ما ممکن نیست، گره خورده است.

مسکینی بیان داشت: دومین هدفی که ما به دنبال تامین آن هستیم، تربیت زمینه‌سازان ظهور است، بدون تردید ظهور امام زمان (عج) مرهون زمینه‌سازی و آمادگی عمومی مردم برای پذیرش امر ظهور است.

وی گفت: مردمِ معتقد به امام زمان (عج) باید با دعا کردن، صدقه دادن، خودسازی و ... زمینه را برای ظهور آن حضرت فراهم کنند و این امر با شناساندن وضعیت مطلوب و ایده‌آل به جهانیان ممکن است.

مسکینی در پایان با اشاره به نقش دانشگاهیان در موضوع مهدویت اظهار داشت: شناخت دقیق و صحیح از جایگاه مهدویت و ویژگی‌های جامعه مهدوی و موضوعات مرتبط با این فکر و اندیشه رسالت مهم دانشگاهیان است.

وی گفت: آرمانشهر بشر که همیشه حکیمان و اندیشمندان آن را از آمال بشر می دانسته اند یقینا در زمان امام عصر(عج) عینیت خواهد یافت و در آن زمان انسانیت ویژگی‌های اخلاقی فضای جامعه را به خود اختصاص خواهد داد.