بين مدرنيته و سنت پيوندي روشمند و منصفانه ايجاد شود

به گزارش خبرنگار فرهنگي «شبكه خبر ادنشجو»، علي دژاكام عصر ديروز در دومين همايش نو انديشي ديني كه در سالن شهيد بهشتي دانشكده اقتصاد و علوم سياسي دانشگاه شهيد بهشتي برگزار شد، اظهار داشت: نوانديشي ديني فرزند خلف اما ناخواسته مواجهه سنت و مدرنيته است لذا مفهومي جديد قلمداد مي شود.

وي گفت: نوانديش كسي است كه در نزاع بين مدرنيته و سنت مي كوشد ميانشان پيوند ايجاد كند.

دژاكام در ادامه با اشاره به ويژگي هاي نوانديش براي ايجاد پيوند بين سنت و مدرنيته گفت: نوانديش به علت آنكه در زمان حال حضور دارد بايد واقعيت هاي عصر خود را درك كرده و رويكردي نقادانه به باورها و برداشت ها از سنت و مدرنيته داشته باشد.

معاون پژوهشي پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامي افزود: پرهيز از نگاه تقديس گرايانه به سنت و اشراف بر دستاوردها و دانش هاي نوين بشري از ديگر ويژگي هاي نوانديش مي باشد.

وي با اشاره به ويژگي هاي ديگر از نوانديش افزود: از سويي شاهد اختلافات جدي گروه هاي دين دار اعم از نخبگان، مديران ارشد نظام و مردم و از سوي ديگر شاهد رفتارهاي ناهمگون با معرفت ديني سنتي هستيم.

دژاكام در ادامه با اشاره به علل اختلافات در جامعه اسلامي گفت: بسياري از تحليل هاي موجود در مورد علل بروز اختلافات داخلي در جامعه اسلامي ناشي از تحليل علل فرهنگي، اجتماعي و به خصوص سياسي است و البته نمي توان انكار كرد برخي از اين اختلافات منشا سياسي و فرهنگي دارند اما بخش عمده آن ريشه در اختلافات فكري و معرفتي دارد.

معاون پژوهشي پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامي در ادامه با اشاره به اينكه اين اختلافات لزوما به سوء نيت يا بي خبري و ناداني باز نمي گردد، گفت: نوع نگاه دو طرف به دين به آدم و عالم بازمي گردد و طرفين اختلاف بايد حسن نيت داشته و بر محدوده كاري خود آگاه باشند.

وي گفت: اينكه يكي از طرفين بر اساس دين داري و دين شناسي سنتي و ديگري بر اساس معيارهاي دنياي جديد به دين، آدم و عالم نظريه پردازي کند اختلافاتي بسيار طبيعي در جامعه ديني رخ مي دهد و اگر اين اختلافات نبود غير طبيعي  وعجيب نمود مي كرد.

دژاكام در ادامه گفت: مشكلاتي كه نوانديشان در مواجهه دين سنتي و مدرنيته با آن مواجه هستند؛ دين شناسي سنتي و مدرن، عقل خود بنياد و نقادي نامحدود و همچنين جزميات و نقادي نامحدود مي باشد.

معاون پژوهشي پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامي افزود: درون گري و برون نگري، مصرف گرايي و قناعت از ديگر مشكلات نوانديشان است.

وي با بيان اين مطلب كه نوانديشان به سه گروه حداقلي، حداكثري و ميانه تقسيم مي شوند، گفت: نوانديشان ميانه تنها گروهي هستند كه مي كوشند بين دين و سنت همزيستي ايجاد كرده و دين داري در جهان معاصر را ممكن و مطلوب جلوه مي دهند.

دژاکام در پايان گفت: نوانديش بين نگاه حداقلي و حداكثري بايد راهي ميانه را در پي بگيرد تا ضمن حفظ الهي بودن دين از دستاوردهاي بشري نيز غفلت نكرده و از نقد سنت و مدرنيته به راه سومي برسد كه از آفات سنتي از دين در امان بوده و به آسيب هاي مدرنيته نيز دچار نشود./انتهاي پيام/