ولی فقیه با صدور حکم حکومتی بر اساس مصالح جامعه از دیکتاتوری جلوگیری می کند

به گزارش خبرنگار «خبرگزاری دانشجو» از اصفهان، محسن نصری صبح امروز در طرح «ضیافت اندیشه» دانشجویان دانشگاه های پیام نور استان اصفهان، با اشاره به این که در تشیع به عنوان نماد راستین اسلام حقیقی دیانت و سیاست از هم قابل تفکیک نیست، اظهار داشت: مسلمان واقعی به هیچ وجه نمی تواند سکولار باشد و تنها جنبه های عبادی دین را به جا آورد.

 

وی تصریح کرد: قرآن و عترت به عنوان راهنمای مسلمانان در طول تاریخ دین اسلام دیانت و سیاست را به یک اندازه و در راستای همدیگر تبلیغ و ترویج کرده اند.

 

این استاد دانشگاه اصفهان عنوان کرد: در قرآن به عنوان کتاب جامع مسلمانان هم مسائل عبادی از قبیل نماز، روزه، حج و هم مسائل اجتماعی- سیاسی از قبیل دشمن شناسی، حکومت، ولایت و روابط بین الملل وجود دارد.

 

نصری ادامه داد: در سیره نظری معصومین توجه و توصیه به تشکیل حکومت قابل مشاهده است و حضور آن ها در فعالیت های اجتماعی- سیاسی جامعه برای شیعیان یک الگوی عملی محسوب می شود.

 

 وی مهم ترین کارکرد اجتماعی- سیاسی دین اسلام را تشکیل حکومت دینی عنوان کرد و افزود: چه در دوران زندگی اهل بیت و هم در دوران غیبت حضرت مهدی (ع) حضور اسلام در عرصه سیاسی جامعه و تشکیل حکومت برای اجرای احکام اسلام امری واجب است.

 

این استاد دانشگاه اصفهان با بیان این که مسأله ولایت فقیه از صدر اسلام تا به حال مطرح بوده است متذکر شد: در طی دوران غبت کبری بحث ولایت فقیه توسط علمای مختلفی از جمله شیخ کلینی، مقدس اردبیلی و محقق کرکی به شدت مطرح گردید.

 

نصری همچنین گفت: در دوران معاصر ولایت فقیه توسط امام خمینی (ره) مجدداً مطرح و احیا شد. این کارشناس مسائل سیاسی خاطر نشان کرد: ولی فقیه به عنوان سرپرست و رهبر جامعه اسلامی باید از سه ویژگی اساسی برخوردار باشد.

 

وی فقاهت و تسلط کامل به دین، شجاعت و اهل سیاست بودن و با تقوا بودن به این معنی که وی گناهان کبیره را انجام نداده و بر گناهان صغیره هم مبادرت نورزد به عنوان مهم ترین شرایط ولی فقیه برشمرد.

 

این استاد دانشگاه اصفهان با اشاره به این که قوانین اسلام در سه دسته احکام اولیه، ثانویه و حکومتی قابل تقسیم است تصریح کرد: احکام اولیه همان قوانین اسلام است که به حلال و حرام مربوط می شود و ادامه داد: در مواقع اضطراری طبق نظر علما احکام اولیه به احکام ثانویه تبدیل می شود.

 

نصری همچنین از احکام حکومتی به عنوان سومین نوع قوانین اسلام نام برد و بیان داشت: ولی فقیه در شرایطی خاص که قوانین اولیه و ثانویه کارآمد نیست بر اساس مصلحت جامعه اهم و مهم کرده و بر اساس آن حکم حکومتی را صادر می کند.

 

وی با اشاره به این که عده ای از سر نا آگاهی یا مغرضانه ولایت فقیه را نوعی دیکتاتوری و یک نظام استبدادی قلمداد می کنند اضافه کرد: واژه «مطلقه» در ولایت مطلقه فقیه به این معناست که ولی فقیه در شرایط خاص بر اساس مصلحت جامعه تصمیم گیری کرده و حکم حکومتی صادر نماید.

 

این استاد دانشگاه اصفهان متذکر شد: صدور حکم حکومتی توسط ولی فقیه بر اساس مصالح جامعه به شدت با رویه حاکمان دیکتاتور که تنها بر اساس مصلحت خانواده یا طبقه خود تصمیم گیری می کنند در تضاد است.