زیبایی دین را حداکثری‌ها درک می‌کنند / حداقلي‌ها بدرد دين نمي‌خورند

به گزارش خبرنگار «خبرگزاری دانشجو» از مشهد، این کارشناس مذهبی شب گذشته در حرم مطهر رضوی اظهار داشت: نگرش به مفاهیم دین باید درست باشد عده ای به دلیل اطلاعات کم تلقی درست از دین ندارند که این امر ایجاد اشکال می کند.

اگر انسان نگاه درست به دین و تلقی آن به مفاهیم و کلیات دین داشته باشد با کم بودن اطلاعاتش می تواند انسان با بصیرتی باشد؛ ارزش اطلاعات و آگاهی به اندازه ارزش نگاه به کلیات و مفاهیم دین نیست و کسی که این تلقی را نداشته باشد ضربه می خورد.

ما باید نگاهمان را به مفاهیم کلیدی دین اصلاح کنیم

فلسفه امتحانات الهی چیست؟ عده ای در مجالس این گونه جواب می‌دهند که فلسفه از این امتحانات این است که خداوند می خواهد ببیند چه کسی به جهنم و چه کسی به بهشت می رود؟ و یا بین راه شر و خیر انسان چه راهی را بر می گزیند یا ما اهل ایمان خواهیم بود یا کفر؛ این در حالی است که خداوند در قرآن می فرماید حیات بستری برای امتحان است که کدام بهتر و کدام بهترین است چه کاری درست و کدام کار درست تر است؟

انسان هیچ گاه از فامیل خود نمی پرسد فرزند شما دانشجوست یا دزد بلکه مودبانه سئوالش را مطرح می کند که فرزند شما در چه رشته ای تحصیل می کند؛ سئوال غیر مودبانه باعث واکنش افراد می‌شود.

همچنین پس از 10 سال از یک نفر نمی پرسند پسر شما در این 10 سال مهندس شد و یا معتاد؟ مردم در پاسخ خواهند گفت این چگونه سئوالی است زبانت را گاز بگیر و خداوند هم حرفش همین است که چه کسی خوب و چه کسی خوب تر است؟

 

این فضا برای انجام کار بد طراحی نشده؛ بلکه برای کاری که کدام خوب و کدام خوبتر است؟ اگر نگاه به دین این باشد که ماه مبارک رمضان را خداوند گذاشته که چه کسی بهتر را برقرار می کند آنگاه افراد از یکدیگر سبقت می گیرند و از سرواکنی با این ماه برخورد نمی کنند.

بحث برای انسان اینجاست که کجای بهشت را برای خود انتخاب می کنی؟ انسان نادان و بی‌منطق در مواجه شدن با این موضوع می گوید هرکجای بهشت که شد می روم مهم نیست در صورتی که در فلسفه انسان این گونه است که کجای بهشت برود.

نگاه به دین مسابقه ای باشد

 

پدر و مادر باید فرزند خود را با شرکت  در مسابقات رشد دهد، اگر فرزندشان از مسابقه فرار می کند باید او را به مسابقه تشویق کنند و در زندگی هم باید مسابقه داد نه اینکه حداقلی برخورد کنیم.

کسی که در مسابقه دوی100 متر شرکت می کند می خواهد از بقیه جلو بزند نه اینکه هنگامی که شلیک شد قدم زنان بخندد و راه برود از او می پرسند تو که برای مسابقه نیامدی چرا شرکت کردی؟ چرا ایستاده ای؟

باید مسابقه را درک کرد، باید نگاه و تلقی ما از دین درست باشد، عده ای می پندارند دین‌داری انسان برای به جهنم رفتن اوست؛ در صورتی که دین داری برای کجای بهشت بودن است.

عده ای از افراد موجودات حداقلی هستند و نمی توانند دین داری را درک کنند اگر به فرد بگویید موسیقی حرام اثر بد دارد می گوید نه این چنین نیست آنقدر ادامه می دهد که آخر انسان را کله پا می کند. 

درمیان زائران ما در خارج از کشور عطر و ادکلن حاوی مواد شیمیایی پخش می کنند که ظاهر و بویی خوش دارد؛ اما در باطن بعد از 24 روز طرف را نابود می کند، شیطان بزرگ از تروریست های عالم است که اول با آن چیزی که بوی خوش دارد ما را به زمین می زند خدا دشمنان مومنان را به دست شما ریشه کن کند.

آدم حداقلی به درد دین نمی خورد

ماه رمضان ماه حداکثری است هنگامی که انسان های زرنگ و تنبل به مهمانی دعوت می‌شوند، بعضی ها می گویند خوب ماه رمضان شد می شود خوب خوابید؛ خواب آدم روزه دار عبادت است، این فرد یک انسان حداقلی است. پیامبر(ص) در ماه رمضان خواب و خوراک را بر خود حرام می کرد. فرد حداقلی به درد رمضان نمی خورد قیامت یعنی حداکثری.

در این ماه برسر سفره معنوی کسانی نشسته اند از اولیای خدا مانند امام زمان(عج) که تا می توانی باید از آن سفره بهره ببری. امام زمان(عج) هم از همین سفره بر می دارد. اگر نگاه حداکثری به دین نداشته باشیم نگاه حداکثری به ماه رمضان را نخواهیم داشت.

برنامه های سرگرمی در این ماه برای کسانی است که سرگرمی باطل پیدا نکنند؛ این برنامه های سرگرمی برای این نیست که همه سرگرم شوند، در این ماه سعی کنیم نماز بخوانیم، دعای ابوحمزه ثمالی را بخوانیم اگر نگاه حداکثری به ضیافت الهی داشته باشیم معنای آن را درک می کنیم و گرنه آن را نمی فهمیم.

دین ما دین بلند همتان است

بعضی از افراد شب قدر با دردی که از بیماری دارند می آیند کسانی هم که وظایف واجب دارند مانند درس خواندن و خدمت به مردم؛ اما شب قدرشان ترک نمی شود اما کسانی که بی احترامی به معنویت می کنند شب قدر می آیند آنها هم به اندازه خودشان از آن بهره می برند اینها افراد حداقلی هستند.

زیبایی دین را حداکثری ها درک می کنند و برای دیگران به نمایش می‌گذارند، بعضی ها فقط در عاشورا عاشورایی عمل می کنند؛ اما در بقیه ماه های دیگر سال این گونه نیستند، این کار سبب بی رونقی دین است، همیشه که نباید حسینی باشد که قطعه قطعه شود  در شب عاشورا حداقلی ها را امام حسین(ع) بیرون می کند و حداکثری ها می مانند.