کد خبر:۷۲۷۸۴۱
مناظره «حجاب» در دانشگاه شهید بهشتی؛

روح‌افزا: صدا و سیما از مسئله حجاب بهره‌گیری سیاسی می‌کند/ سلحشوری: چگونه می‌شود جامعه‌ای را که در آن دانشجویان ازدواج سفید می‌کنند رها کرد؟‌

برنامه مناظره روح افزا و پروانه سلحشوری پیرامون حجاب و عفاف امروز در دانشگاه شهید بهشتی برگزار شد.

روح‌افزا: صدا و سیما از مسئله حجاب بهره‌گیری سیاسی می‌کند/ سلحشوری: نهاد‌های سیاست‌گذاری نتوانستند باور به حجاب را در دختران نهادینه کنند

به گزارش خبرنگار دانشگاه خبرگزاری دانشجو، برنامه مناظره روح افزا و پروانه سلحشوری در دانشگاه شهیدبهشتی پیرامون حجاب و عفاف امروز برگزار شد.

در این مناظره ابتدا روح افزا گفت: حجاب در برخی از آحاد جامعه ارزش تلقی می‌شود و برخی نه. برای مثال در سلبریتی‌ها مسئله حجاب و پوشش مسئله ارزشمندی تلقی نمی‌شود؛ البته نظر هر کسی برای خودش محترم است، اما در جامعه مذهبی و حوزه‌های علمیه و برخی از جوامع دانشگاهی حجاب و پوشش نوعی ارزش تلقی می‌گردد.

وی افزود: اگر در زمینه پوشش و حجاب و تشویق دختران به محجبه بودن درست عمل کرده بودیم، شاید تا کنون با این حجم از بی حجابی که الان با آن روبرو هستیم، مواجه نبودیم. حقیقتا مسئله این است که دستگاه‌های ما درست عمل نکردند و به فرزندان ما بینشی درست از پوشش و حیا ندادند و اگر دستگاهی می‌خواهد کاری انجام دهد، به صورت سلبی انجام کار می‌کند و از آنجایی که هیچ کار ایجابی هم انجام نشده است، بیشتر نتایج منفی به بار خواهد آورد. ما هیچ کار مفیدی برای ترویج حجاب انجام نداده ایم؛ تنها سخنرانی برگزار کرده سمینار گذاشته و در واقع بیلان کاری رد کرده ایم.

روح افزا تصریح کرد: اگر دختر ما حجاب نداشته باشد دلیل وابستگی عاطفی که از طریق ارتباطی که به دلیل ظاهرش با او برقرار می‌شود، آسیب زیادی خواهد دید.

پروانه سلحشوری، نماینده مجلس اصلاح طلب در ادامه گفت: بحث حجاب از مباحث پرچالش بعد از انقلاب است؛ مخصوصا از زمانی که در سال ۶۲ به عنوان قانون حجاب اجباری تصویب شد.

سلحشوری افزود: ما در گروه‌های اجتماعی مختلف، در افراد و اقشار مختلف، در بین زنان و مردان تفاوت رویکرد و دیدگاه نسبت به حجاب را می‌بینیم و این‌ها نیاز به گزارش‌هایی در سطح کلان دارند گزارش‌هایی که یک دست باشند و جامع و کامل. آنچه که از کلیت آمار‌هایی که تا کنون گرفته شده، برمی آید این است که بیشتر مردم ایران معتقد به حجاب هستند و آن را باور دارند.

وی ادامه داد: در ابتدای انقلاب هم نسبت به اجباری بودن حجاب اعتراضاتی وجود داشت و امروز هم می‌بینیم دوباره این اعتراضات مطرح شده است، اما باید دید با وجود حجاب اجباری آیا آنچه که ما برای حجاب زنان مان می‌خواستیم بعد از چهل سال انجام شده است یا نه به نظر می‌رسد که نهاد‌های سیاست گذاری و نهاد‌های مجری ما هر دو اشتباهاتی داشته اند که نتوانستند باور به حجاب را در دختران ما نهادینه کنند. حجاب برای سلامت خود فرد مفید است، اما متاسفانه آموزه‌هایی که در کشور ما برای دختران داده شده است آموزه‌هایی نبوده که بتواند حجاب را برای فرد به باور و یقین برساند.

وی خاطرنشان کرد: به نظر من الزاما پوشیدن چادر نشانه پوشش کامل نیست. پوشش کامل عبارت است از رعایت آنچه که در قرآن آمده است متاسفانه ما نه تنها باعث باورمندی حجاب در جوانان مان نشده ای؛م بلکه باعث دین گریزی و حجاب گریزی شده ایم و این خود معلول کار‌هایی است که در چهل سال انقلاب انجام شده است و به جای اینکه بخواهند حجاب را به عنوان یک باور جای بیندازند، بدتر کرده اند.

روح افزا در ادامه گفت: در واقع در زمینه ترویج حجاب هیچ کاری انجام نشده است و همین میزانی هم که دختران ما حجاب دارند، باید از آن‌ها تشکر کرد چرا که تمام اقداماتی که تا کنون برای ترویج حجاب انجام شده، سلبی بوده است و اگر با همین روال تا آینده پیش برویم، حتما افت بیشتری خواهیم داشت حال نمی‌دانم شتاب آن چه قدر خواهد بود، اما اوایل انقلاب نمودار افت حجاب شتاب بسیار کمی داشت، ولی امروز با توجه به مولفه‌های تاثیرگذاری که وجود دارد مثل عدم اشتغال عدم ازدواج وضعیت بغرنج اقتصادی نمودار افت حجاب شتاب بیشتری گرفته است.

سلحشوری افزود: ما دل جوانانمان را با مبانی دین آشنا نکرده ایم تا دل جوان نخواهد ظاهر درست نمی‌شود و البته با توجه به احادیثی که وارد است، عفت و حیا تنها به ظاهر فرد نیست.

سلحشوری بیان داشت: نوع پوشش ما باید به گونه‌ای طراحی شده باشد که به جسممان آسیبی نزند در واقع ما باید به یک درک مشترک از نوع پوشش و ترویج حجاب اسلامی برسیم؛ به طوری که هم لباس ما اسلامی باشد و هم تمام جوانب برای سلامت جسم در آن رعایت شده باشد.

وی ادامه داد: جوامعی که در آن‌ها حجاب اجباری نیست؛ دیده شده که سرعت گرایش به اسلام در آن‌ها بیشتر است، اما متاسفانه در کشور ما که حجاب اسلامی است نتیجه معکوسی داشته است اگر یک روزی ما واقعا توانستیم بدون تقابل و خصومت سیاسی راست و چپ و محتوای دین و اجرای آن و عملیاتی کردن آن کار کنیم آن زمان دیگر نیازی به اقدامات اضافه نیست؛ چرا که فرزندان ما ناخودآگاه خود به سمت حجاب اسلامی کشیده می‌شوند.

روح افزا اضافه کرد: اگر کار فرهنگی ما با کار سیاسی پیش برود سوء استفاده و تجاوز به حقوق بشر محسوب می‌شود حال اگر عملکرد صدا و سیما را مورد توجه قرار دهیم متوجه می‌شویم که صدا و سیما نیز از مسئله حجاب بهره گیری سیاسی می‌کند و از آب گل آلود ماهی می‌گیرد برای مثال به قول حضرت آقا که می‌گفتند دختر ما که حجاب درستی هم ندارد نماز می‌خواند روزه می‌گیرد و به خیلی از واجبات پایبند است، اما اینکه فقط موقع رای گیری دوربین را به سمت آن‌ها ببریم کار درستی نیست و استفاده ابزاری محسوب می‌شود. اینکه ما حجاب را به سمت سیاسی شدن ببریم اصلا درست نیست؛ چرا که عفت و حجاب از دعائم اول انسانیت می‌آید و با انسان همیشه همراه است.

وی ادامه داد: با حجاب اجباری مخالف هستم اگر اجباری است دستور دین و اجبار دین است مثل خواندن نماز، گرفتن روزه و تمام دستوراتی که در دین آمده است و یک مسلمان باید آن را اجرا کند. شما وقتی وارد یک دین می‌شوید؛ مقید هستید که اصول آن را اجرا کنید حال زمانی که در یک کشور اسلامی به فعالیت و زندگی می‌پردازی اصول آن کشور که با اصول دین همسان است را باید اجرا کنید.

روح افزا گفت: وقتی ما نظارت درستی نداریم و در محیط‌هایی مثل دانشگاه‌های ما کار درستی انجام نمی‌شود و شناختی به جوانان و فرزندان ما داده نمی‌شود، آن زمان نمی‌توان جامعه را به حال خود رها کرد مجلس ما کاری نمی‌کند، دولت کاری نمی‌کند، شورای انقلاب فرهنگی نیز کاری انجام نمی‌دهد و هر کاری هم که در این نهاد‌ها انجام می‌شود درباره حجاب و پوشش فرمایشی است.
 
وی تصریح کرد: ما مسئولانی داریم که وقتی به صندلی می‌رسند این موارد را فراموش کرده و تنها به فکر صندلی و حقوق‌های نجومی خود هستند و یا خانم‌هایی را در مسئولان می‌شناسیم که بیشتر مروج بی حجابی هستند افرادی که همایش برگزار می‌کنند و می‌گویند ما باید از زنان تن فروش حمایت کنیم و بعد می‌گویند اسم تن فروشی را کارگر جنسی بگذاریم و بعد هم از ازدواج سفید حمایت می‌کنند و می‌گویند باید ازدواج سفید را به رسمیت بشناسیم این‌ها همه ترویج بی عفتی بی حیایی و بی حجابی توسط زنان محجبه مسئول کشور خودمان است.

وی افزود: وقتی در دانشگاه علامه طباطبایی آقایی به پشت تریبون می‌رود و با افتخار می‌گوید که من ازدواج سفید داشته ام چگونه می‌توان این جامعه را به حال خود رها کرد؟ این‌ها خود ترویج بی عفتی و بی حیایی را می‌دهند.

سلحشوری در ادامه با اشاره به اینکه ما نیاز به فهم مشترک از مسئله حجاب داریم، گفت: سیاسی شدن حجاب باعث شد که کنترل حجاب بر انسان صورت بگیرد؛ در حالی که وظیفه کنترل بر عهده خداست و اگر انسان به جایی برسد که دیگری او را کنترل باید به ایمان خود شک داشته باشد.

وی تصریح کرد: روند محجبه شدن در کشور‌های مسلمانی که حجاب اسلامی را اجبار نکرده اند هر روز بیشتر و بیشتر می‌شود چه بسا در کشور‌های غیراسلامی و من همچنان تاکید می‌کنم ما نیاز داریم که همه با هم به یک فهم مشترکی از این مسئله رسیده و یک اقدام یک دست و یکپارچه انجام دهیم.
ارسال نظر
captcha
*شرایط و مقررات*
خبرگزاری دانشجو نظراتی را که حاوی توهین است منتشر نمی کند.
لطفا از نوشتن نظرات خود به صورت حروف لاتین (فینگیلیش) خودداری نمايید.
توصیه می شود به جای ارسال نظرات مشابه با نظرات منتشر شده، از مثبت یا منفی استفاده فرمایید.
با توجه به آن که امکان موافقت یا مخالفت با محتوای نظرات وجود دارد، معمولا نظراتی که محتوای مشابهی دارند، انتشار نمی یابد.
نظرات بینندگان
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۰ آذر ۱۳۹۷ - ۲۰:۰۰
شما در اشتباه هستید اگر گمان کرده اید برای اجرای قانون باید ابتدا
تک تک افراد جامعه را توجیه گرد و باز هم در اشتباه هستید اگر
گمان می کنید اگر افراد توجیه شوند قانون شکنی نمی کنند. کما اینکه
همه از مضرات سیگار و کراک و الکل با خبر هستند اما ببینید چه تعداد
معتاد داریم.

ماجرای کشف حجاب نشان داد که تا چه حد استفاده از زور در فرهنگسازی موثر
است. تا قبل از رضاخان تمام زنان ایرانی با حجاب چادر و چارچوق بودند تا
جایی که حتی فواحش هم جرات ابراز بی حجابی علنی و تن نمایی نداشتند. اما
بعد از کشف حجاب اجباری بود که بی حجابی و تن نمایی خود به خود فرهنگ
بسیاری از زنان تبدیل شد.

پس کسانی که به دروغ مدعی هستند فرهنگ سازی با اجبار صورت نمی گیرد یا
ابله هستند و یا مغرض. اروپاییان با دهها سال جریمه های نجومی و اجبارهای
سفت و سخت رانندگی صحیح را به صورت یک عادت و فرهنگ اروپایی درآوردند.
خود ما با جریمه و زور توانستیم بستن کمربند ایمنی را به عادت و فرهنگ
تبدیل کنیم. به همین صورت فرهنگ کارهایی مانند نمای ااجباری ساحتمان،
پرداخت اجباری بیمه و نظایر آن را به فرهنگ تبدیل کردیم.
حال آنکه واضح است اگر اجبار نمی بود مانند سابق کماکان کمتر کسی به فکر
بیمه و یا کمربند ایمنی بود.

پس از ادعای حجاب اجباری نترسید. اصولا قانون یعنی اجبار و قانون برای
مصلحتی وضع می شود که تا اجبار نباشد مردم به اجرای آن مصلحت نخواهند
داد. کسانی هم که پوشیدن یک روسری و یک لباس گشاد و غیر بدن نما را سخت
می دانند همانها هستند که به ساعتها آرایش و پوشیدن تنگ ترین لباسها به
راحتی تن می دهند! پس ادعای آنها در مورد سخت بودن حجاب را باور نکنید.
آنها صرفا با اینکه خدا و دین قانونگذار باشد مشکل دارند. والا هر نوع
اجباری که اختراع بشر باشد را به راحتی می پذیرند.
1
0
پربازدیدترین آخرین اخبار