یادداشت دانشجویی

در روابط بین دولت‌ها که عرصۀ نبرد منافع است؛ شناخت ظرفیت‌های داخلی می‌تواند معادلات بین‌المللی را تغییر دهد. اینکه در کجا ایستادیم رابطۀ ایران با سایر کشور‌ها را بر مدار تضمین بیشترین منفعت تنظیم می‌کند؛ پس پیش از هر کنش بین‌المللی باید بدانیم چه داریم!

برای تحقق تمدن نوین اسلامی، تحول در سه رکن خانواده، مدرسه و دانشگاه امری ضروری است؛ تحولی که با خودشناسی آغاز می‌شود، در خودسازی عمق می‌یابد و در دگرسازی و بنای جامعه‌ای نوین به ثمر می‌نشیند.

«چیزهای دیگران به نظر بهتر و چشم گیرتر از مال خود آدم می‌آید.» آنچه خواندید، تعریفی است که در فرهنگ لغت برای ضرب المثل «مرغ همسایه غاز است» بیان می‌شود. نمونه‌های خارجی هم دارد ولی ما ایرانی‌ها ته ته این مَثل را در آورده‌ایم. نمایشگاه ایران اکسپو که 12 اردیبهشت به کار خودش پایان داد، تلنگری است به این مثل . البته به مثل که نه؛ به هر ایرانی که هنوز صنعت و اقتصاد ایران را باور نکرده است.

تنها یک کشور در جهان، وجود دارد که به سرزمین عجائب معروف است، یک کشور است که هزار، رنگ و فرهنگ و ادیان را در خود جای داده است؛ و این کشور، کشوری نیست جز هندوستان. چیزی که باعث می‌شود این جا دهانتان از تعجب مدت‌ها باز بماند، در هند کاملا عادی و معمولی و جزء فرهنگ و آداب و رسوم مردم تلقی می‌شود!

استاد باید با منش و روش خود دانشجویان را تربیت کند. کلاس دانشگاه، محلی برای سخنرانی، دریافت دفتر جزوه‌خوانی و ایجاد انگیزه با خریدن شیرینی نیست! با این وضعیت، چطور انتظار داریم آموزش دانشگاه‌ها روی نیاز‌های کشور تمرکز داشته باشد؟

غیرقابل انکار است که عملیات طوفان الاقصی در 7 اکتبر «رژیم اسرائیل را به طور جبران‌ناپذیری آسیب زد»، علاوه بر مبارزه مسلحانه، تلاش‌های فعال و پایداری در جهت تولید زندگی وجود دارد که از آن زمان تاکنون فراروایت صهیونیستی «فلسطینی شکست‌خورده» را برهم زده است.

در جامعه‌ی دکارتی امروز انسان تمام امتیازات را به منطق و عقل داده است به همین دلیل ضریب هوشی آی کیو (IQ) از نظر انسان‌های امروزی شاخص مهمی در تعیین هویت شخصیتی است

سال‌ها صبر زمین، خاک هرمز را لعل کرده بود، خاکی که اکنون با بی مهری مردمان و بی فکری مسئولان در گوشه‌ی خانه‌ای، بی جلوه، مرده است...

آموزش نیاز به تعامل تعهد و احساس مسئولیت دارد و این چیز‌ها در بستر فضای مجازی به راحتی قابل دستیابی نیستند؛ بنابراین باید به فکر راه حل‌هایی بود که بتوانند این دو حوزه را به طور مؤثر ترکیب کنند.

آنان که فلسطین را یک بحران بین‌المللی یا نهایتا یک کشور مسلمان جنگ‌زده می‌دانند و خود را کنار می‌کشند معنای این عبارت را درک نکردند که «قضیه فلسطین کلید رمز آلود گشوده شدن در‌های فرج به روی امت اسلام است»