حدیث روز؛
به گزارش گروه فرهنگی خبرگزاری دانشجو، می‌توان گفت هوس‌های دنیایی که سرمنشاء آن حب دنیا است، آغاز انحراف نسل بشر است. هوس‌های دنیایی، دنیای مادی را در چشم انسان زیبا و بزرگی گناه را ناچیز جلوه می‌دهد. حب دنیا چیزی بود که باعث شد عمر بن سعد و بقیه در روز عاشورا مقابل امام حسین علیه السلام بایستند.
خالی بودن از هوس‌های دنیایی، نیاز مبلغان
حوزه هم به این‌که خود را به روز کند احتیاج دارد. حوزه‌ی علمیه قم، به عنوان قلّه حوزه‌های علمیه، و به دنبال آن حوزه‌های دیگر علمیه، باید کاری کنند که دین خدا در بین مردم، مورد رغبت و شوق قرار گیرد. دین را آن‌چنان که خدا خواسته است، باید به مردم ارائه دهند. این هم احتیاج به تحقیق، به نوآوری، به روشنفکری، به آگاهی از دنیا و به خالی بودن از هوا‌ها و هوس‌های دنیایی دارد. اگر نه در همه؛ لااقل در بخش عظیمی و حداقل در کسانی که دست‌اندرکار و مسؤول هستند؛ لذا شما می‌بینید درباره‌ی مرجع تقلید، چه سختگیری‌هایی در اسلام هست: «صائناً لنفسه، حافظاً لدینه، مخالفاً لهواه، مطیعاً لامر مولاه.» (۱) ۱۳۷۲/۰۹/۲۴
بیانات در دیدار جمعی از دانشجویان و طلاب
۱) احتجاج، احمد بن على طبرسى ج۲ ص ۴۵۶؛ بحارالانوار، علامه مجلسی: ج ۲ ص ۸۸؛ جامع الاحادیث الشیعه، سید بروجردی: ج ۱ص ۳۱۴؛ میزان الحکمه، محمدی ری شهری: ج ۳ ص ۲۶۲۲؛ صائناً لنفسه، حافظاً لدینه، مخالفاً لهواه، مطیعاً لامر مولاه...
ترجمه:
نگاه دارنده خویشتن خود و حفظ کننده دین و آئین خویش و مخالف با هوا و خواهش نفس و مطیع و فرمانبر امر مولاى خود.
منبع: KHAMENEI.IR
ارسال نظرات