هدف از عبادت درك ارتباط انسان با خداست

به گزارش خبرنگار فرهنگي «خبرگزاري دانشجو»، حجت الاسلام پناهيان ظهر امروز در جمع دانشجويان معتكف دانشگاه اميركبير گفت: بايد تصورمان را نسبت به مفهوم عبادت روشن كنيم و دركي كه از عبادت داريم و معنايي كه در ذهنمان وجود دارد داراي چند ويژگي باشد؛ يعني اينكه اين معاني خيالي و غيرواقع بينانه نبوده و در مقابل، دقيق، لذت بخش، شيرين و زيبا باشد.

وي افزود: اگر عبادت اين چند ويژگي را نداشته باشد از نظر روحي مشكلاتي را به وجود مي آورد كه به موجب آن شيريني و زيبايي عبادت به سهولت درك نمي شود.

اين استاد دانشگاه با اشاره به اينكه رسيدن به جايگاه والاي انساني به چشيدن شيريني عبادت نياز دارد، گفت: درك عبادت صحيح و چشيدن شيريني آن نيازمند تعريف درست عبادت در انسان است.

پناهيان ادامه داد: تعبير و تصوير عبادت در ذهن ما بايد معلوم شود تا بتوانيم با تصور درست، پرسش هاي كليدي در اين زمينه را پاسخ دهيم.

وي يادآور شد: معناي عام عبادت يعني هر اطاعتي از پروردگار، اما معناي خاص آن روزه، نماز، اعتكاف و حج و در مجموع عملياتي است كه انسان در آن رفتار خاص بندگي نسبت به خدا را دارد.

اين استاد دانشگاه با تعبير اينكه عبادت كار خوب انجام دادن نيست، گفت: درست است كه وقتي كار خوبي مي كنيم بندگي خدا را كرده ايم، اما گاهي اوقات كار خوب مغاير با بندگي خداست.

پناهيان عبادت را درك رفتارهاي روحي انسان با خدا عنوان كرد و يادآور شد: در نتيجه عبادت، رابطه بين بنده با خدا تامين مي شود و عبادت راهي براي تغذيه شدن اين ارتباط است.

وي يادآور شد: در ميان همه روابط عالم، تنها يك رابطه نيازمند عبادت است كه كشف آن رابطه، رابطه انسان با خداست.

اين استاد دانشگاه هدف از عبادت را كشف ارتباط با خدا دانست و گفت: اگر داشتن اخلاق خوب مهم است نه براي آن است كه خوب بودن هدف است، بلكه خوب بودن مقدمه اي است براي كشف ارتباط با خداست كه بسيار مهم مي باشد.

پناهيان ادامه داد: يكي از نتايج رابطه با خدا اين است كه انسان به خوبي گرايش پيدا مي كند، اما هدف اين نيست، بنابراين كساني كه فكر مي كنند پايان رابطه با خدا، خوب بودن است و اين را هدف نهايي خود مي دانند، پايان خوشي نخواهند داشت.

وي اضافه كرد: خوب بودن هدف رابطه با خدا نيست، بلكه عبادت، انسان را به رابطه با خدا مي رساند.

اين استاد دانشگاه عبادت را مهمترين راه براي كشف رابطه با خالق دانست و گفت: اولين نشانه كشف رابطه با خدا قطع ارتباط با ديگران است كه با اعتكاف قطع ارتباط با ديگران روي مي دهد.

پناهيان يادآور مي شود: روزه، نماز و حج نيز سرشار از قطع ارتباط با ديگران است كه اين نشان مي دهد بايد براي رسيدن به ارتباط با خدا وقت صرف كرد.

وي عبادت را تسكين دهنده و تغذيه كننده رابطه با خدا دانست و گفت: جوانان براي درك علامت با انس خدا بايد ارتباط اميرالمومنين با خدا را تماشا كنند؛ چرا كه تماشاي آن تسهيل كننده ارتباط با خداست./انتهاي پيام/