آیت‌الله محسن اراکی:
به گزارش گروه فرهنگی «خبرگزاری دانشجو»، آیت‌الله محسن اراکی دبیر کل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی شامگاه شنبه طی سخنانی به مناسبت میلاد حضرت معصومه(س) در مسجد امام حسن مجتبی(ع) میدان امامت تهران، با بیان اینکه در قرآن کریم انسان‌ها به دو دسته معرفی می‌شوند و این دو دسته کاملا متضاد هم اند، اظهار داشت: دسته اول انسان‌هایی هستند که خداوند در سوره نور و آیه نور آنها را معرفی می‌کند انسان‌هایی که پرورش یافته خانه‌هایی هستند که ذکر خدا در آن خانه‌ها آورده می‌شود.
وی افزود: در خانه‌هایی که یاد خدا وجود دارد انسان‌هایی پرورش می یابند که عشق دنیا آنها را از یاد خدا غافل نمی‌کند و دنیا و جلوه‌های دنیوی آنها را از این یاد باز نمی‌دارد.
آیت‌الله اراکی اظهار داشت: دسته دوم انسان‌هایی که در نقطه مقابل دسته اول قرار دارند انسان‌هایی که محضر یاد خدا را رها می‌کنند و به لهو و لعب و چیزهایی که آنها را از یاد خدا باز می‌دارد، می‌پردازند.
وی با اشاره به آیه نور «اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ کَمِشْکَاةٍ فِیهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِی زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ کَأَنَّهَا کَوْکَبٌ دُرِّیٌّ یُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَکَةٍ زَیْتُونِةٍ لَّا شَرْقِیَّةٍ وَلَا غَرْبِیَّةٍ یَکَادُ زَیْتُهَا یُضِیءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَی نُورٍ یَهْدِی اللَّهُ لِنُورِهِ مَن یَشَاءُ وَیَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ» به معنی نور پرداخت و عنوان کرد: نور چیزی است که خود به خود ظاهر و پیدا است یعنی چیزی نور را پیدا نمی‌کند بلکه ما نور را به واسطه خودش می‌بینیم بنابراین نور خود به خود ظاهر است و پدیدار کننده چیزهای دیگر است و خدای متعال نیز چنین است یعنی به خودی خود ظاهر است و پدیدار کننده چیزهای دیگر است.
دبیر کل مجمع تأکید کرد: قرار نیست چیزی خدای متعال را برای ما پدیدار کند چون این خاصیت در ذات او وجود دارد.
وی با بیان اینکه خداوند در قرآن کریم به نور آسمان‌ها و زمین وصف شده است، اظهار داشت: این نور در خانه‌هایی پدیدار می‌شود که خداوند به این خانه‌ها اذن داده تا بالا بروند و آن خانه‌هایی است که در آن ذکر خدا آورده می‌شود و مساجد یکی از این بیوت است.
آیت‌الله اراکی با اشاره به اینکه ذکر خدا کار ساده ای نیست، اظهار داشت: همه انسان‌ها نمی‌توانند به مرتبه ذکر خدا نائل گردند و دل‌های سیاه این اذن را ندارند که به فضای ذکر خدا وارد شوند.
وی در ادامه با اشاره به اینکه دو جان و شخصیت داریم، یکی جان‌های غفلت زده و دیگری جان‌های برخوردار از یاد خدا، تصریح کرد: برخی از آدم‌ها از یاد خدا بی بهره‌اند اما در مقابل آنها انسان‌هایی وجود دارند که اذن یاد خدا به آنها داده شده است که معمولا اهل مسجد از این دسته انسان‌ها هستند و یکی از آثار و نتایج مسجد رسیدن به اذن یاد خداست.
دبیر کل مجمع در ادامه سخنان خود با اشاره به جایگاه مسجد در اسلام، اظهار داشت: مساجد نیز بر دو نوع هستند مساجدی که چیزی از یاد خدا در آنها وجود ندارد که قرآن کریم به نمونه هایی از این مساجد نظیر مسجد ضرار اشاره کرده است و دیگری مساجدی که رحمت خدا بر آنها نازل می‌شود.
وی با بیان اینکه مساجدی که رحمت خدا بر آن نازل می‌شود مساجدی است که نیت‌های پاک آن را بنا می‌کند، افزود: یکی از حکمت‌ها و هوشمندی‌های مراجع ما این بود که همواره می‌گفتند مساجد را مردم بنا کنند تا پایه و اساس مساجد بر تقوا و اخلاص بنا شود.
آیت‌الله اراکی عنوان کرد: مسجدی که بر پایه تقوا بنا شده است انسان‌های پاک حضور دارند، به عبارت دیگر یکی از آثار این مساجد پرورش انسان‌های پاک است.
ارسال نظرات