به گزارش گروه بین الملل خبرگزاری دانشجو، روزنامه رأی الیوم در سرمقاله امروز خود به برگزاری مراسم حج امسال در سایه تنش بین ایران و عربستان و کارشکنی سعودیها درخصوص عزیمت زائران ایرانی برای ادای مناسک حج پرداخت و نوشت: ایرانی‌ها موسم حج امسال را تحریم کردند و مسئولان سعودی جلوی یمنی‌ها را برای ادای فریضه حج گرفتند؛ همان‌طور که جلوی سیاستمداران یا علمای دینی چندین مذهب را برای زیارت اماکن مقدس گرفتند زیرا این افراد با سیاست‌ها و مواضع عربستان اختلاف نظر داشتند. بارزترین آنها شیخ راشد الغنوشی رهبر جنبش نضهت تونس بود که او را چند سال پیش در لباس احرام با همان هواپیمایی که با آن آمده بود، بازگرداندند تا اینکه اخیراً نامش از فهرست افراد ممنوع الورود (به عربستان) حذف و از رضایت رسمی مسئولان سعودی برخوردار شد و نامش از فهرست سیاه به فهرست میهمانان بلندپایه منتقل گردید.
روزنامه رأی الیوم تأکید کرد: این سیاست‌های عربستان باید تغییر کنند. همین مسئله باید درباره مدیریت موسم حج گفته شود زیرا فجایع در سایه نبود شفافیت و بازخواست مسئولان آن، سال به سال بیشتر می‌شود که فهرست آن طولانی است و مجالی برای برشمردن آن نیست. هیچ‌گاه نشنیده‌ایم که مسئولی سعودی به‌ویژه وزیران خاندان حاکم در عربستان به‌خاطر سهل‌انگاری و اهمالش بازخواست شود.
این روزنامه با تأکید بر لزوم سیاسی نکردن مراسم حج می‌نویسد: خوب درک می‌کنیم که بیان چنین حقایقی خشم مسئولان سعودی را برخواهد انگیخت و آنها به ما و دیگران اتهامات زیادی خواهند زد؛ هرچند که به این‌گونه اتهامات عادت کرده‌ایم. کمترین اتهامات آنها علیه ما این خواهد بود که ما مجوس و رافضی و آتش‌پرست هستیم. این اتهامات رایجی است که این روزها در ادبیات مسئولان سعودی علیه هر کسی که جرئت می‌کند با آنها اختلاف نظر داشته باشد، مُد شده است و اینها (مسئولان سعودی) که متأسفانه از مجوس سخن می‌گویند، فراموش کرده‌اند که ما عرب‌ها هستیم که دین اسلامی را به آنها هدیه کردیم.
روزنامه رأی الیوم در پایان تأکید کرد: موسم حج باید از امنیت و ثبات باشد تا حجاجی که در زندگی از قُوت روزانه خود می‌زنند تا پول لازم جهت ادای این فریضه الهی را جمع‌آوری کنند، بتوانند آن را به جای بیاورند، لذا ما به‌عنوان انسان مسلمان حق داریم که برای رسیدن به این هدف والا، از هرگونه اقدام یا سیاستی که مانع از تحقق این خواست بدیهی و اساسی می‌شود، انتقاد کنیم.