کربلا و اربعین؛ کانون زنده‌نگه‌داشتن اصول مبارزه با ظلم
آخرین اخبار:
کد خبر:۱۴۳۶۲۳۴
یادداشت|

کربلا و اربعین؛ کانون زنده‌نگه‌داشتن اصول مبارزه با ظلم

حرکت عظیم سیدالشهدا (ع) فرع بر یک اعلام سیاسی اصیل و صریح به پهنای تاریخ است؛ حرکتی که بر اساس آن، زائران و دل‌بستگان حسینی باید با بلند کردن عَلم «لا یبایع» علیه یزید‌های زمان، پیوند میان پیام عاشورا و استکبارستیزی را در رسمی‌ترین شعائر دینی مانند اربعین متجلی سازند.
اربعین
سید حمیدرضا میررکنی

به گزارش گروه فرهنگ و هنر خبرگزاری دانشجو، عمل امام، روشنگر منطق و اساس هر نوع عمل‌کردنی است. اگر نور مطلق امام به ظلمات زمین پا نهاده، از برای نمایاندن و روشن کردن راه و طریقه عمل‌کردن و راه‌رفتن بر ما است. عملِ مؤمن در میزان «مماثلت» ش با عمل و روح عمل امام است که مشروع و خیر و معروف است. عمل امام حسین بن علی (ع) تحت همین قاعده است. بعض از فقها در ابواب امر به معروف و نهی از منکر می‌کوشیدند بگویند عمل امام حسین (ع) استثنا است؛ قاعده تقیه است و قیام بالسیف استثنا بر قاعده است. امام در رساله تقیه خود روی همان مبنای فوق‌الذکر به این رای فقیهان حمله کرد و فرمود؛ عمل امام حسین (ع) هم حجت است و استثنا نیست. بلکه الگو و قاعده عمل تواند بود.

تمام حرکت عظیم سیدالشهدا و یارانش فرع بر یک اعلام سیاسی اصیل و صریح به عرض و طول کل تاریخ است. بعد از آنی که فشار‌ها بر سیدالشهدا برای بیعت با یزید زیاد شد؛ مولا عبارتی فرمود:

«یَزِیدُ رَجُلٌ فَاسِقٌ شَارِبُ اَلْخَمْرِ قَاتِلُ اَلنَّفْسِ اَلْمُحَرَّمَةِ مُعْلِنٌ بِالْفِسْقِ وَ مِثْلِی لاَ یُبَایِعُ بِمِثْلِهِ» (اللهوف ج۱: ۲۱)

یزید اهل‌فسق است؛ آن هم آشکارا. «همچون منی با همچون اویی بیعت نمی‌کند». کاربست کلمه «مثل» اینجا قابل تامل است. بله؛ باز هم مثل یزید‌ها و مثل حسین‌هایی خواهند بود و قاعده آن است که مثل حسین‌ها هیچ‌گاه با مثل یزید‌ها جز در مقام «جهاد و مبارزه» ملاقات نخواهند کرد.

دلبسته حسین بن علی (ع) کارش جاری کردن و زنده نگه‌داشتن همین قاعده است؛ که اساس کربلا است؛ بنابراین زائر حائر حسینی، سینه‌زن و مداح و خادم دستگاه ابی‌عبدالله باید دائما متامل در این قاعده باشد و علیه مثل یزید‌ها عَلم «لایبایع» بلند کند و شمشیر «لا الحیاة مع الظالمین الا برما» را از نیام بیرون کشد.

روی این مبنا، اتفاقا زندگی و حیات حرکت حسینی در میان ما وقتی عیان می‌شود که در حائر حسینی (ع) فریاد مرگ بر آمریکا و مرگ بر اسرائیل سرداده شود. کسانی که می‌گویند (هرکس که می‌خواهد باشد؛ تولیت آستان امام حسین یا شبکه ماهواره‌ای امام حسین شیرازی چی‌ها) در حرم شعار سیاسی ندهید و حرم امام حسین فقط جای «لبیک یاحسین» گفتن است، خواسته یا ناخواسته کانون گرم عاشورای حسینی را سرد می‌کنند و حیات حرکت اباعبدالله را می‌پوشانند و دفن می‌کنند.

ما اتفاقا با رعایت احترام به جریان‌ها مختلف شیعی و غیرشیعی و بی‌آنکه خود را معطل منکوب کردن برخی جریان‌های خرد انحرافی (نظیر شیعه انگلیسی) کنیم؛ باید با بالاترین و شفاف‌ترین و رساترین صداها، در رسمی‌ترین شعائر حسینی نظیر اربعین، شعار مرگ بر آمریکا و مرگ بر اسرائیل را سردهیم؛ که اگر نکنیم خلاف روح شعائر عمل کرده‌ایم. کربلا، آن هم در روز اربعین جای «مرگ بر آمریکا» گفتن است.

پربازدیدترین آخرین اخبار