کد خبر:۷۶۳۹۴۲
گزارش|
ماجرای تجمع در دانشگاه تهران چه بود؟/ دانشجویان در حصار بی‌تدبیری+ فیلم و عکس
ظهر یکشنبه ۲۳ اردیبهشت، دانشگاه تهران روز شلوغی داشت. اما اصل ماجرا چه بود؟ روایت دست اول ما از ریز و درشت این تجمع در ادامه تقدیم می‌شود.
گروه دانشگاه خبرگزاری دانشجو؛ نه اعتراض عده‌ای کم‌شمار و پرسروصدا علیه قوانین شرعی چیز عجیبی است و نه تجمعات دانشجویی اتفاق بدیعی به حساب می‌آید. اما اینکه دانشگاه، به بهانه یک بخشنامه و شیوه‌ی اجرایش بشود محل اجتماع علیه قانون و شرع، یکی از آن اتفاقات غریبی است که از آدم‌های غیرعادی و غریب بر می‌آید. از کسانی مثل چپ‌ها که با رویای احیای کمونیسم زندگی می‌کنند و گاهی برای تحقق رویایشان، لابلای دانشجوها دست و پا می‌زنند! ظهر دوشنبه 23 اردیبهشت 98، دانشگاه تهران صحنه‌ی وقوع چنین اتفاقی بود. صحنه تجمعی که از یک سوء تفاهم آغاز و به رفتارهای فاشیستیِ پیروان استالین ختم شد.
ماجرای یک بخشنامه
تقارن ماه مبارک رمضان و سال تحصیلی، دانشگاه‌ها را به فکر تدبیری برای حفظ حرمت ماه رمضان در عین رعایت حال کسانی که نمی‌توانند روزه بگیرند می‌اندازد. حاصل این تدبیر در یکی دو سال گذشته، بخش‌نامه‌ای بوده که تمام دانشگاه‌ها را ملزم می‌کند محلی را برای خوردن و آشامیدن کسانی که نمی‌توانند روزه بگیرند تخصیص بدهند. دانشگاه‌ها هم چنین مکانی را معین، و با روزه‌خواری علنی برخورد می‌کنند. اینطوری هم حرمت ماه مبارک حفظ می‌شود و هم آنها که روزه نمی‌گیرند به مشکل نمیخورند..
به گفته معاون فرهنگی دانشگاه تهران، این بخشنامه امسال هم به کلیه واحدهای دانشگاه تهران ابلاغ شد و همه دانشکده‌ها مکلف شدند فضایی برای کسانی که نمی‌توانند روزه بگیرند فراهم کنند. اما اجرای این بخشنامه در دانشگاه تهران با حاشیه‌هایی همراه شد که ناراحتی گروهی از دانشجویان را در پی داشت. همین اندک‌ناراحتی دانشجویان اما کافی بود تا شبه چپ‌ها، این همیشه‌درصحنه‌های تندخوی دانشگاه تهران، به میدان بیایند و از نمد این اعتراض، کلاهی برای خود ببافند. کلاهی که برای سر آنها البته گشاد بود.
سرخ‌ها وارد می‌شوند
یک شب پیش از بلواها، یعنی یکشنبه 22 اردیبهشت، کانال تلگرامی «آمدنیوز» که صدای طبل رسوایی‌اش را همه شنیده‌اند، فراخوانی برای تجمع در اعتراض به آنچه «اجرای طرح‌های حجاب و عفاف» خوانده بود منتشر کرد. تجمع از ساعت 12 در صحن دانشگاه تهران آغاز شد. عمده‌ی تجمع‌کنندگان با شال‌ها و نمادهای سرخ خودنمایی و فرضیه‌ی «چپ بودن» گردانندگانِ صحنه را تقویت می‌کردند. و البته کیست که نداند در این تجمع هم مثل همه‌ی تجمع‌ها، تعدادی دانشجوی معترض حضور داشتند و در زمینی که چپ‌ها برایشان ساخته بودند بازی می‌کردند؟
تجمع با شعارهای ساختارشکنانه‌ی معترضان ملتهب شد. آنها علیه «حجاب» شعار می‌دادند و شمشیر را علیه قوانین شرع می‌کشیدند. اتفاق تلخ‌تر اما وقتی افتاد که تعدادی از معترضین با روزه‌خواری علنی، حرمت ماه مبارک را زیر پا گذاشتند.
شکست در «فنی»
دانشجویان دانشگاه تهران که این وضعیت را دیدند، در مقابل ارتش که نه، جوخه‌ی سرخ صف کشیدند و با شعار «الله اکبر» نسبت به این هنجارشکنی‌ها اعتراض کردند. سرخ‌ها که کلاهِ نیمه‌بافته‌شان را پس معرکه می‌دیدند، مسیر جدیدی را انتخاب کردند و راهی دانشکده فنی شدند. آنها می‌خواستند در مقابل دانشکده فنی، بیانیه بخوانند و خوراک به دهان آمدنیوز و بی‌بی‌سی و ایران‌اینترنشنال بدهند. ایستادگی دانشجویان اما ناکام‌شان گذاشت و راهِ فنی به روی معترضان، بسته ماند.
ایستگاه آوینی
پس از شکست دراستفاده از دانشکده فنی، معترض‌ها راه افتادند سمت پردیس هنرهای زیبا. این بار زیرکی کردند و یک جمع تقریبا 40نفره را فرستادند داخل دانشکده. هدف؟ اینکه فضایی بسته و یکدست پیدا کنند برای فیلم پر کردن و آباد کردن سفره‌ی رسانه‌های همراه‌شان. دانشجویان در مقابل دانشکده تجمع کرده‌اند که سرسنگی، معاون فرهنگی دانشگاه تهران هم از راه می‌رسد و می‌خواهد به میان معترضین برود. نگرانی از هنجارشکنی احتمالی سرخ‌ها در پردیس هنرهای زیبا، همه را به این نتیجه رساند که نباید اجازه داد سالن به تصرف سرخ‌ها در بیاید. تعدادی از شاهدان عینی ماجرا می‌گویند برنامه‌ی سرخ‌ها این بوده که در تالار شهید آوینیِ پردیس هنرهای زیبا، بساط تیاتر راه بیندازند و روسری آتش بزنند و با فیلمش اینترنت را پر کنند. دانشجویان اما به هر قیمت که شده، اجازه تصرف دانشکده و سالن را به سرخ‌ها نداده و از بسته‌شدن درِ سالن جلوگیری کردند. سالن آمفی‌تئاتر شهید آوینی بر خلاف خواسته‌ی معترضین، تبدیل شد به مکانی برای یک گفتگوی آزاد درباره این ماجرا، با حضور معاون فرهنگی دانشگاه.
اول آقای سرسنگی میکروفون به دست گرفت. از جزئیات بخشنامهی جدید گفت و اینکه اصلا بحث حجاب و عفاف در آن مطرح نبوده. واکنش معترضین و دانشجوها به این صحبت‌ها، تند نبود. اما برای همه یک سوال مهم ایجاد شده: چرا دانشگاه تهران با اجرای نامناسب بخش‌نامه‌های مربوط به ماه مبارک رمضان، زمینه را برای ایجاد التهاب و آشوب در این دانشگاه فراهم کرده؟
پس از صحبت‌های سرسنگی، جوِّ آمفی‌تئاتر پردیس هنرهای زیبا ملتهب شده و شماری از دانشجویان روی سن با معترضین درگیری فیزیکی پیدا کردند. صحنه‌های زشت درگیری روی سنِ این سالن و بی‌احترامی به پرچم ایران، بعید است حالاحالاها از خاطر دانشگاه تهران پاک شود.
سرسنگی چندساعت پس از آشوب‌ها در گفتگو با یک رسانه گفت:«هر ساله به مناسبت ماه مبارک رمضان و با هدف حفظ حرمت این ماه تاکید شد که مظاهر روزه خواری در سطح دانشگاه دیده نشود و وضع پوشش هم نباید به گونه‌ای باشد که حرمت ماه رمضان نادیده گرفته شود. در همین راستا نیروهای انتظامات در محوطه دانشگاه تهران حضور پیدا کردند تا به افرادی که حرمت روزه‌داری را حفظ نمی‌کنند تذکر داده شود.» و ادامه داد:«هیچ آئین‌نامه و یا بخشنامه جدیدی در حوزه برخورد با بی‌حجابی و یا روزه‌خواری در سال جاری به دانشگاه اعلام نشده است و آنچه که اتفاق افتاده فقط روندی است که هر ساله با هدف حفظ حرمت ماه رمضان روی داده، مگر می‌شود ما بخشنامه یا آئین‌نامه‌ای در این زمینه اعلام کنیم که خودمان در جریان آن نباشیم. بنابراین نباید اتفاقات را به گونه‌ای جلوه داد یا به گونه‌ای رفتار کرد که نیروهای متدین در دانشگاه آزرده خاطر شوند.»
حرف کلیدی سرسنگی اما این بود:«دانشجویان در تجمع امروز خود هیچ دلیل مشخصی برای اعتراض نداشتند. چرا که اتفاق جدید یا تصمیم جدیدی در دانشگاه نیفتاده است و بروز رفتارهای اینچنینی به هیچ عنوان در دانشگاه منطقی نیست، بلکه خطرناک بوده و موجودیت دانشگاه را زیر سوال می‌برد. چرا که در کشورهای غربی نیز چنین رفتارهایی بروز پیدا نمی‌کند و افراد برای برگزاری یک راهپیمایی مجوز دریافت می‌نمایند و دلیل آن را مشخص می‌کنند.»
فاشیسم از دنده چپ
در نهایت و برای حسن ختام ماجرا، مقرر می‌شود هر دو گروه 15 دقیقه فرصت برای نوشتن یک بیانیه داشته باشند و آن را در سالن بخوانند. اول نوبت معترضین است. آنها از حضور نیروهای حراست زن در دانشگاه انتقاد می‌کنند و از «نظام‌نامه اخلاق حرفه‌ای دانشجویان» انتقاد می‌کنند. در تمام این مدت، دانشجویان مخالف با منش معترضین، در سالن حضور داشته و سخنان آنها را شنیدند. چپ‌ها تمام حرف‌هایشان را در حضور دانشجویان بسیجی و نماینده رسمی دانشگاه می‌زنند. در انتهای بیانیه اما معترضین می‌گویند قصد دارند به صورت مسالمت‌آمیز سالن را ترک کنند. می‌روند و حاضر نمی‌شوند برای 15 دقیقه هم که شده، شنونده صدای مخالف‌شان باشند. «زنده باد مخالف من» اگر برای سبزها یک شعار کلیدی بود، برای سرخ‌ها در حد شعار هم نیست و پشیزی به آن اعتقاد ندارند. آنها به مخالفین‌شان بی‌احترامی می‌کنند، راهشان را می‌کشند و می‌روند، برخوردی زننده‌تر از رفتار فاشیست‌ها با مخالفین‌شان.
ماجرای نیمروز
دانشگاه تهران، یک ظهر بهاری داغ را پشت سر گذاشت. ظهری با طعم آشوب و تشنج و التهاب. ماجرای بخشنامهی اخیر در دانشگاه تهران هم مثل ماجرای دیگری، راه حلی دارد و به زودی به سرانجام می‌رسد. اما رسوایی کسانی که با بی‌قانونی و خشونت، فضای دانشگاه را سرخ و سیاه کردند، بعید است به این زودی‌ها از یاد برود.
لگدپراکنی یک معترض به یکی از دانشجویان دانشگاه تهران
لینک کپی شد
گزارش خطا
۱۱
اخبار مرتبط
ارسال نظر
*شرایط و مقررات*
خبرگزاری دانشجو نظراتی را که حاوی توهین است منتشر نمی کند.
لطفا از نوشتن نظرات خود به صورت حروف لاتین (فینگیلیش) خودداری نمايید.
توصیه می شود به جای ارسال نظرات مشابه با نظرات منتشر شده، از مثبت یا منفی استفاده فرمایید.
با توجه به آن که امکان موافقت یا مخالفت با محتوای نظرات وجود دارد، معمولا نظراتی که محتوای مشابهی دارند، انتشار نمی یابد.
برای امت من زمانی فرا می رسد که ؛
زنان شان درعین لباس پوشیدن،برهنه هستند،وبر سرشان چیزی مانند کوهان شترلاغراست؛
لباسهایی بسازند که زن ها وقتی آنها رامی پوشند،بازبرهنه و لخت باشند......
زن ها با خشونت بامردان خویش رفتارکرده وکارهای خلاف رضای شوهرانجام داده وازدرآمد خود خرج شوهررا تأمین نموده وآنها نیزبخاطراین خوراک مختصررفتارهای زنان خودرا تحمل می کنند؛
مردان خودرابه صورت زنان ،وزنان خودرا به صورت مردان درمی آورند؛
برای امت من زمانی فرامی رسد که اگرکسی بخواهد دین خودرا حفظ کند؛
مانند کسی ست که آتش درکف دست خودنگه می دارد؛
ثرمتمندان برای سیاحت و متوسطین برای تجارت و فقیران برای ریا و تظاهربه حج می روند؛
مردان امت من باطلا خودرا زینت نموده و حریر ودیبا پوشیده وازپوست پلنگ برای خودلباس تهیه می کنند؛
مردان مرد کم می شوند،به حدی که درمیان 50 زن،فقط یک مرد وجود دارد؛
روزگاری خواهد آمد که سه چیزبسیارکمیاب است:
1-مالی که ازراه حلال بدست آید؛
2-دوستی که انسان بتواند حقیقتا با اومأنوس باشد؛
3-روش وراه پسندیده ای که خدای متعال ازآن راضی باشد؛
پس ازمن فرمانروایانی برشما مسلط می شوند که برای رسیدن به قدرت،به کشتن یکدیگر دست می زنند؛
درآن روزگارنفاق زیاد می شود؛
امانت داری ازمیان می رود؛
مردم از رحمت دورمی شوند؛
امین به خیانت متهم ،وخائن به عنوان امین معرفی می شود؛
فتنه هائی چون پاره های شب سیاه بسوی شما رو می آورند؛
فرزند به پدرش تهمت می زند،وبرپدر ومادرش نفرین می کند؛
وازمرگ آنها شادمان می شوند؛
انسان ها بدست پدرومادرخود،نابودمی شوند؛
واگرپدرومادرنداشته باشند،بدست همسروفرزندان،اگرآنهاراهم نداشته باشند،بدست خویشان و همسایگان شان ازبین می روند؛
مردم، (باعرض پوزش بسیار،چاره ای ندارم، چرا که فرموده یا پیش بینی رسول اکرم آخرین پیامبرخدای متعال است ) مثل حیوانات بطورعلنی روابط جنسی برقرارمی کنند؛
تمام همت یک انسان شکمش؛
وقبله اش زنش؛
ودینش(سبک زندگی اش) پول ودرهم ش خواهد بود؛
سوال :
عقبه فرمایشات ،یا واضح تربنویسم،پیش بینی های ،فوق النشر،حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم ، ناشی ازچه فرهنگ گذشتگان بشراست؟
پاسخ:
فرهنگ وتمدن مصرباستان فرعونی ،فِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ = فرعون صاحب میخ ها- فرعون صاحب ابلیسک ها؛
فرهنگ وتمدن یهودیت ودرپی آن مسیحیتی که ازفرهنگ مصرباستان فرعونی منشأ گرفته ،که متأسفانه وارد اسلام هم کرده اند؛
و امروز لیبرال دموکراسی را رقم زده است؛
و امروزاین تمدن وفرهنگ غربی را بنام لیبرالیسم می شناسیم؛
که جهان را آلوده کرده است؛
به گونه ای که در تار و پود معرفت‌ها و علم‌ها پیچیده است؛
که قوه فرقان (تمیزدادن حق وباطل) را حتی از مؤمنین گرفته و بسیاری را می بینیم که چطور ساده اندیشانه در چاه ویل لیبرالیسم افتاده‌اند و دست و پا می زنند؛
وامام جامعه، مبنای این معرفت ها و علم های غربی را غیرالهی وغیرتوحیدی و مادی مبناء و ناسازگار با اسلام درجمع استادان دانشگاه ها وصف و اعلام نموده اند.
تولید ثروت کند. اگر هم اورانیمش را از دست بدهد می تواند دوباره غنی
سازی را از سر بگیرد. اگر حتی خاکش را هم از دست بدهد دوباره مثل سوریه
می تواند آن را پس بگیرد. اما اگر حیا و غیرت از کشوری رفت دیگر جبران
نخواهد شد. اندلس در هم اوج شکوفایی و رشد اقتصادی نابود شد با الکل و
زنا. پس بر خلاف آنچه عده ای تصور کرده اند مشکل اصلی کشور فساد مالی و
اختلاس نیست. بلکه مشکل اصلی همین بی عفتی ها و بی حجابی ها است. وقتی
گناه علنی شد و حرمت اسلام شکست و ترس از گناه ریخت البته اختلاس ها هم
به صورت تصاعدی افزایش می یابد.
آمد نرها را عین عزت می دانند. یا مثلا پوشیدن لباسهای تنگ و بدن نمایی
را که اصلا معلوم نیست چطور می توانند بپوشند!
وحدت کلمه و رویه و هوشمندی خواهران و برادران دانشجو ، توطئه خناسان و شیطانک ها را خنثی خواهد نمود . دل و روحمان با شماست . یا علی
این ادبیات درستی نیست!
سختی روزه داری رو با این نوع نگاه ها ضایع نکنید...
هرچی رو که به هرچی وصل نمیکنن...
برایان هوک: مردم ایران، آمریکا را دشمن خود نمی‌دانند
هوک در پیامی ویدئویی که دوشنبه ۲۳ اردیبهشت در توئیتر فارسی وزارت خارجه آمریکا منتشر شد، گفت:
«دهه هاست که می شنویم رژیم می گوید مرگ بر آمریکا، اما می دانیم مردم اینگونه فکر نمی کنند. آنها مردم ایران را شکل دیگری به دنیا معرفی می کنند. وقتی ما این هشتگ را می بینیم که می گویند سوریه را رها کن فکری به حال ما کن، این چیزی است که وزیر خارجه و من دنبال می کنیم، و تمام دولت دنبال می کند.»
تصویری که هوک در تویتر خود گذاشته شعاری است که یکی از دانشجویان منحرف و وطن فروش در دست دارد با مضمون:
دشمن من همینجاست دروغ میگن آمریکاست.
قابل توجه همراهی کنندگان با وطن فروشان و دشمنان کشور ایران
۱- یکی شون نوشته: بیکاری بیکاری حجاب زن اجباری :))
آخه مگه اونهایی که بدحجابند با بدحجابی کار گیرشون میاد !!؟ یا اونهایی که با حجابند تا ابد بیکار میمانند!!؟
اگه مجبورت کرده بودند به حجاب درست که الان نباید با این سرو وضع دانشگاه بیای پس باهات مدارا کردند اگه مدارا نکرده بودند اینقدر پررو نمی شدید که تو دل ماه رمضان رعایت دانشجویان روزه دار رو هم نمی کنید
۲- یکی دیگه نوشته : ما خواستار لغو قوانین جنسیتی در دانشگاه هستیم :))
آخه شما که با هر سرو وضعی دانشگاه اومدین و هر غلطی خواستین میکنید مگه قانونی هم مونده که شما رعایت کرده باشین !!؟ اگر جایی هم مسئولین دانشگاه زن و مرد رو جدا کرده باشند حق دارند بخدا با این سرو وضعتون مگه اومدین مهمونی !!؟
۳- یکی دیگه نوشته : تحدید و اجبار به هر شکل محکوم است :))
اول برو یادبگیر که «تهدید» رو «تحدید» نمی نویسند ی دانشجوی باسواد!! بعد هم مگه کسی مجبورتون کرده بیاید دانشگاه !!؟ اینهمه که خوندی آخرش یه جمله نمیتونی بدون غلط املایی بنویسی
وقتی فرم پر میکردید برای ثبت نام نوشتید ملیت : ایرانی. دین: اسلام
پس موظفید طبق دین اسلام و قوانین جاری کشور ایران در جامعه ، در دانشگاه و.. ظاهر بشید
طبق همون قوانین اسلامی روزه خواری علنی در جامعه حد داره ، حدش هم در قوانین ۷۴ ضربه شلاقه
میخوای علنی روزه خواری کنی باشه حدش رو هم بجون بخر و ۷۴ ضربه شلاقش رو هم نوش جان کن
عذر شرعی هم داشته باشی حق نداری در ملأ عام بخوری و بنوشی
۴-یکی دیگه اسم مسیح علی نژاد رو نوشته
آخه بدبخت کسی که علی نژاد کذاب وطن فروش رو الگو قرار داده و از او خط و ربط میگیره بادین و حجاب و روزه مشکل داری با ایرانی بودنت هم مشکل داری!!؟ حداقل ایرانی بودنت رو حفظ کن و از وطن فروشی مثل علی نژاد حمایت نکن
وووو....