روحي: فضيلت عمل به وظيفه در زمان غيبت از ديدن امام زمان (عج) بيشتر است
حجت الاسلام روحي در گفتوگو با خبرنگار فرهنگي «شبكه خبر دانشجو»، اظهار داشت: در فرهنگ شيعي، انتظار به معناي منتظر واقعي بودن است؛ يعني انسان خودش را آماده كند و منتظر گشايش كار امور مسلمانان باشد كه اين مسئله با فرج امام زمان (عج) تحقق پيدا ميكند.
مسئول دفتر پژوهشي نهاد نمايندگي مقام معظم رهبري در دانشگاه تربيت مدرس افزود: در روايات ما گاهي فرج و گشايش به معناي كلي آمده، ولي در برخي موارد مشخصا به انتظار فرج امام زمان اشاره شده است.
وي در ادامه گفت: ما بايد علاوه بر انتظار، خودمان را نيز براي آمدن حضرت حجت(عج) آماده كنيم و زمينه برقراري عدالت را براي ظهور مهيا سازيم.
روحي ضمن برشمردن ارزشهاي بسيار والاي عمل به وظيفه در زمان غيبت گفت: در زمان غيبت تنها كساني كه منتظر واقعي هستندخير كثير ميبرند، ولي بعد از پايان دوره غيبت، خير همه جهانيان را شامل ميشود.
اين كارشناس مهدويت افزود: خصوصيات منتظر واقعي در كتابهاي مكيال المكارم مرحوم اصفهاني و تكاليف الانام به تفصيل بيان، و وظايف شيعه در زمان غيبت تشريح شده است.
وي همچنين با بيان اينكه فضيلت عمل به وظيفه در زمان غيبت از ديدن امام زمان بيشتر است، يادآور شد: توجه به ديدار امام زمان(ع) ما را از انجام وظايفمان در زمان غيبت غافل كده است.
روحي خاطرنشان كرد: براي ظهور امام زمان دو معيار وجود دارد؛ يكي اينكه جور و ظلم آنقدر زياد ميشود كه آن موقع حضرت مهدي(ع) از طرف خدا ظهور ميكند و ديگر اينكه شيعيان واقعي به حد نصاب رسيده باشند تا بتوانند حكومت تشكيل بدهند.
مسئول دفتر پژوهشي نهاد نمايندگي مقام معظم رهبري در دانشگاه تربيت مدرس افزود: البته اين روايات ما را به ظلم و جور تشويق نمي كند، بلكه وظيفه ما اين است كه خودمان را اصلاح كنيم و جامعه را مهيا سازيم تا حضرت حجت(ع) ظهور كند.
وي در ادامه گفت: نمي توان آفات آخرالزمان را حذف كرد و ما هر چه پيشتر ميرويم اين آفات بيشتر ميشود، اما بايد حداقل در وجود خودمان و جامعه اين آفات را كم كنيم.
روحي با تاكيد بر ترويج فرهنگ مهدويت و روايات مهدويت از زبان معصوم ابراز داشت: براي اين كار بايد اول خودمان آراسته كرده و سپس ديگران را به اين صورت اصلاح كنيم تا اين دامنه وسيعتر بشود./انتهاي پيام/