به گزارش گروه فرهنگی خبرگزاری دانشجو به نقل از روابط عمومی و اطلاع‌رسانی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، هفتاد و نه و هشتادمین شماره فصلنامه انتقادی ـ نظری «کتاب نقد» به مدیر مسئولی آیت‌الله علی‌اکبر رشاد و به سردبیری دکتر رمضان علی‌تبار از سوی سازمان انتشارات پژوهشگاه راهی بازار نشر شد.
این شماره از فصلنامه کتاب نقد با عنوان “پایان روشنفکری دینی” به سیر قهقرایی دین‌شناسی و دین‌باوری عبدالکریم سروش پرداخته است.
در شماره ۷۹ و ۸۰ کتاب نقد، آثار و نوشته‌هایی از حجج اسلام و المسلمین محمد عرب‌صالحی، عبدالحسین خسروپناه، محمدحسن قدردان قراملکی، قاسم ترخان، حمیدرضا شاکرین، ابوالفضل ساجدی، حمید نگارش و آقایان حمیدرضا آیت‌اللهی، محمد محمدرضایی، قاسم پورحسن و … قابل مطالعه می‌باشد.
سردبیر مجله در سخن آغازین شماره جدید نوشته است:
جهان اسلام همواره در کنار جنگ‌های سخت، با جنگ نرم نیز مواجه است. دشمن در جنگ نرم از روش‌ها و ابزار‌های مختلفی بهره می‌گیرند که یکی از روش‌های مؤثر در این جنگ، شبهه‌افکنی در دین و ایجاد تردید در باور‌ها و ایمان مردم به‌ویژه جوانان است. این تهاجم ازسوی دشمنان مختلف خارجی و داخلی، صورت می‌پذیرد. در این راستا برخی مدعیان نواندیشی دینی ازجمله دکتر عبدالکریم سروش در شبهه‌افکنی و ایجاد تردید در مبانی دینی، تلاش فراوانی دارند. ایشان با نقاب و ظاهر مذهبی و انقلابی و باطن لیبرال، وارد فضای سیاسی پس از پیروزی انقلاب اسلامی شد، ولی به‌لحاظ فکر و اندیشه، ملغمه‌ای از تفکرات انحرافی، متضاد و متناقض را در خود جای داده بود. این امر در شیوه و سبک علمی وی نیز تأثیر فراوانی گذاشت. بخش عمده اندیشه‌های انحرافی وی، ریشه در التقاط پارادایم‌های متضاد و مختلف در حوزه فکری و معرفتی است، این التقاط فکری و اعتقادی از شذوذات انحرافی در اندیشه‌های صوفیانه مثل عمومیت وحی و نبوت تا عقلانیت مدرن، تفکر هرمنوتیکی، پوزیتویسم منطقی، ابطال‌گرایی پوپری و کثرت‌گرایی جان هیک را شامل می‌شود. دکتر سروش در زندگی شخصی و علمی خود، تطوّرات و تحولات مختلفی داشته است. او از انجمن حجّتیه به ادعای روشنفکری دینی رسید و با گذر از روشنفکری، با‌بن‌بست معرفتی و اعتقادی (نسبیت‌گرایی) مواجه شد. در پی اظهارات اخیر ایشان در موضوع رحمانیّت و خشونت در اسلام و تعارضات فراوان آن با آموزه‌های مسلّم دین، بر آن شدیم سیر تطوّر فکری ایشان در حوزه‌های مختلف را از ابتدا تاکنون در قالب یادداشت و مصاحبه با صاحب‌نظران و متفکران این حوزه‌ها به بحث و گفتگو بنشینیم. باشد که نسل جوان و جویای حقیقت، پاسخ بسیاری از ابهامات خود را دریابند، منشأ بسیاری از افکار و اندیشه‌ها را بازشناسند و بزنگاه‌ها و اشکالات واضح، تناقضات، مغالطات و لوازم معرفتی برخی افکار روشن گردد.
فهرست نوشته‌ها و گفتگو‌ها در ادامه می‌آید:
بررسی انتقادی خاستگاه و جهت‌گیری معرفتی و تاریخی روشنفکری دینی در آثار و آرای عبدالکریم سروش/ حسین رمضانی
نقدی بر خداشناسی و دین‌شناسی عبدالکریم سروش/ محمد محمدرضایی
سیر تحول قهقرایی دکتر عبدالکریم سروش در مسئله وحی/ محمد عرب‌صالحی
عقبه فکری دکتر سروش و شیوه تعامل وی با مخالفان/ عبدالحسین خسروپناه
غفلت از گوهر دین (نقدی بر تاریخی انگاری دین و قدرت) / قاسم پورحسن
امتداد دکترین امامت و مهدویت در مردم‌سالاری دینی/ عباس نیکزاد
تطورات و تناقضات دکتر سروش در مسئله امامت/ محمدحسن قدردان قراملکی
پایان روشنفکری دینی دکتر سروش/ محمد جعفری
بررسی عقبه و تناقضات فکری سروش متقدم و متأخر/ قاسم بابایی
همراه همیشگی یا خدای عزلت نشین/ حمیدرضا شاکرین
بازشناسی و سنجش انگاره این همانی وحی و تجربه دینی/ حمید نگارش
ایمان‌گرایی، به نام حیرت، به کام خرافه/ عبدالله محمدی
در جست‌وجوی حقیقت (ماه فرو ماند از جمال محمد) / قاسم ترخان
از ادعای روشنفکری تا تزلزل و تنزّل در دین‌پژوهی/ ابوالفضل ساجدی
عبدالکریم سروش و بیراهه اندیشی درباره وحی قرآنی/ علی نصیری
فلسفه اسلامی یا فلسفه مسلمانان؟ / یارعلی کرد فیروزجایی
از التقاط ظاهرگرایی و تجربه‌گرایی تا انکار علم دینی/ رمضان علی‌تبار
واقعیت تراشی معوج و ادعا‌های سست سروش (پیرامون دین و قدرت) / حمیدرضا آیت‌اللهی
نقد دیدگاه «دین قدرت است» با تکیه بر تفکر انتقادی/ قاسم اخوان نبوی
وحی؛ تجربه یا رؤیا‌های رسولانه؟! / حمیدرضا شاکرین
علاقه‌مندان می‌تواند برای سفارش این اثر بر روی لینک کلیک کنند و جهت کسب اطلاعات بیشتر به سایت سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی به نشانی www.poiict.ir مراجعه و یا با شماره‌های ۸۸۵۰۵۴۰۲-۰۲۱ و ۸۸۵۰۳۳۴۱-۰۲۱ تماس حاصل نمائید.
ارسال نظرات