جوابی که اباعبدالله(ع) در سرزمین بستان به فرزدق داد

 در این منزل فرزدق شاعر همراه مادرش امام را ملاقات کرد. امام و یارانش شمشیر ونیزه در دست داشتند.

اباعبدالله از فرزدق پرسید: پشت سر(کوفه) چه خبر؟

جواب داد: دل ها با توست و شمشیرها با بنی امیه و تقدیر به دست خداست.

فرزدق پرسید: برای چه شتاب می روی و اعمال حج وا می گذاری؟

فرمود: اگر شتاب نمی کرد گرفتار می شدم.

فرزدق پرسش هایی درباره مناسک حج ار امام پرسید و پس از دریافت پاسخ با شتاب دور شد تا خود را به حج برساند

1. زمین صاف و هموار که برای اتراق مناسب بود.

2. چند درخت و چاه آب در این منطقه بوده است.

 1. به امام اطلاع دادند که یزیدبن ثبیط بصری به دیدنش آمده است امام برخاست تا زودتر به دیدار یزید و فرزندانش عبدالله و عبیدالله برود.

یزید نیز با اشتیاق به دیدار امام رفته بود. وقتی یزید برگشت، امام را در محل خویش نشسته دید و گفت: بفضل الله و برحمه فلیفرحوا. (یونس، ْآیه 58) یزید شادمان شد و با دو فرزندش همسفر امام شد.

امام در حق او دعا کرد یزید ده فرزند داشا که فقط همین دو فرزند همراه او در کربلا شرکت داشتند.

2. پیوستن شخص دیگر را که همراه یزیدبن ثبیط بوده نیز در این محل ذکر نموده اند. نام او را عامر گفته اند.

1. داشتن درختان و نخلزاران

2. داشتن آب کافی

 1. برخورد با کاروان بحیرینبن ریسان که کالاهایی را برای تبریک آغاز حکومت یزید به شام می فرستاد. امام دستور مصادره کالاها را صادر کرد بار این شتران زعفران و حله و لباس بود. امام به شترداران فرمود هرکس با ما بیاید کرایه و لباس او را می پردازیم و هر کس بخواهد به یمن بازگردد به اندازه مسیر طی شده کرایه اش را خواهیم پرداخت.

2. گفته اند در این منزل عبدالله بن عمر با امام ملاقات کرد و امام را از رفتن به کوفه بر حذر داشت و به امام گفت: به خدا می سپارمت تو در این راه کشته می شوی و سه بار ناف امام را بوسید.

کنار جاده و مسیر اصلی بود سمت چپ راه کسانی که از مشاش وارد مکه می شدند ویژگی مناطق کوهستانی را داشت

 1. امام را در این منزلگاه با سپر بر دوش دیده بودند و قبایی بر شانه از زبان فزدق است که:

لیقت الحسین بارض الصفاح  علیه الیلامق و المدرق

2. عبدالله بن عمروبن عاص در این محل سراپرده ای داشت گویا فرزدق در اینمحله با عبدالله دیدار داشته است.

3. برخی ملاقات فرزدق را اباعبدالله در این منطقه دانسته اند که دقیق به نظر نمی رسد.

4. امام در سخنانی کوتاه تسلیم خود را در برابر قضا و اراده الهی بیان کرد.