عرفان ناب در هر دو بعد تشیع و تسنن در ولایت ریشه دارد

عضو مجمع عالی حکمت اسلامی گفت: عرفان ناب، چه در بعد تشیع و چه در بعد تسنن ریشه در ولایت دارد.

به گزارش خبرنگار «خبرگزاری دانشجو» از یاسوج، حجت الاسلام حسن رمضانی ديروز در نخستین همایش ملی «بررسی تاريخ عرفان و تصوف شيعی» که در دانشگاه آزاد یاسوج برگزار شد، گفت: بزرگان عرفانی ما هر چند که در میان اهل سنت بودند و از آنها به بزرگی یاد می شد، ولی خودشان را از اهل بیت عصمت و طهارت (ع) و بزرگان امامیه جدا ندانستند و اگر هم به جایی رسیده اند با تکیه بر ولایت محمد و آل محمد بوده است.

عضو مجمع عالی حکمت اسلامی، عرفان را راهی برای انسان شدن و به مقام انسانیت دست یافتن دانست و گفت: میان عرفان نظری و عملی تفاوت های زیادی وجود دارد و در حقیقت عرفان عملی و همان طی طریق انسان برای رسیدن به معرفت خدا بر عرفان نظری تقدم دارد و عارف حقیقی در هر مرحله ای حجابی را از حجاب ها ی خود دور می اندازد و در نهایت به حق می رسد.

وی اهل معرفت اهل تسنن و تشیع را از عاشقان ولایت دانست و با اشاره به فتوحات محی الدین عربی گفت: ابن عربی بعد از پیامبر اکرم(ص) که وی را نخستین لایق فیض وجود می داند، علی ابن ابیطالب را به عنوان نزدیک ترین شخص به پیامبر معرفی می کند و او را مقدم بر انبیاء دیگر می شمرد.

رمضانی، عرفان حقیقی و اصیل از نظر اسلام و تشیع را معرفتی دانست که ریشه در سنت نبوی و سیره علوی دارد.

وی به شاخصه های عرفان حقیقی و ناب اشاره کرد و گفت: عرفان ناب، چه در بعد تسنن و چه در بعد تشیع، ریشه در ولایت دارد.

لازم به ذکر است، همايش ملی «بررسی تاريخ عرفان و تصوف شيعی» كه از صبح ديروز در دانشگاه آزاد یاسوج برگزار شده تا امروز ادامه دارد.

این خبر را به اشتراک بگذارید

این خبر را به اشتراک بگذارید snn.ir/000lFE

ارسال نظرات

خبرگزاری دانشجو نظراتی را که حاوی توهین است منتشر نمی کند.
لطفا از نوشتن نظرات خود به صورت حروف لاتین (فینگیلیش) خودداری نمايید.
توصیه می شود به جای ارسال نظرات مشابه با نظرات منتشر شده، از مثبت یا منفی استفاده فرمایید.
با توجه به آن که امکان موافقت یا مخالفت با محتوای نظرات وجود دارد، معمولا نظراتی که محتوای مشابهی دارند، انتشار نمی یابد.