وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در حکمی عاطفه خادمی را به عنوان دبیر شورای فرهنگ عمومی کشور منصوب کرد.

دبیر شورای فرهنگ عمومی کشور با حضور در غرفه خبرگزاری دانشجو در نمایشگاه رسانه‌های ایران: مرکز رصد فرهنگی ما به مثابه چشم تیزبین متولیان فرهنگی-هنری کشور، از ماه‌های گذشته با همکاری مجموعه متا در دانشگاه امام صادق (ع) کاری را راه‌اندازی کرد که زحمت اصلی بخش نظری آن برعهده دانشجویان بود. ما پیمایش رفتار رای‌دهی ایرانیان را انجام دادیم. متاسفانه ۹۵ درصد پیمایش‌ها در ایران در مورد این است که به چه کسی رای می‌دهی و آیا رای می‌دهی یا نه. ما جزو کشور‌هایی هستیم در انتخابات ریاست جمهوری‌شان (سال گذشته)، کم‌تر از ۵۰ درصد مشارکت وجود داشت. البته هنوز میانگین مشارکت در کشور ما در انتخابات ریاست جمهوری ۶۷ درصد است. بنابراین، مطالعه رای ندادن و مطالعه رای نده‌های کشور ما، بسیار دارای اهمیت است. 🔸تحقیقات صورت گرفته نشان داد که عوامل رای ندادن این افراد هنوز فرهنگی-اجتماعی است. 🔸متاسفانه سوء استفاده از داده در کشور ما وجود دارد و از سویی، رسانه‌های رقیب ما نیز قوی‌تر هستند. این‌ها همه بر شرایط تولید داده و افکار سنجی موثر بوده است.

سید مجید امامی بعد از دیدار با فعالین مردمی حوزه حجاب نوشت: هدف این بود که ابتکارعمل در هدایت،تغییر و انتخاب سبک زندگی به خانواده ایرانی بازگردد و در طراز سنت و هویت خودمان،در جهان زیست کنیم.مقاومت و تدبیر دشواری است.

سید مجید امامی در ویژه برنامه «طریق القدس»: ما با زیارت اربعین در وجود خود اصل عدالت و آرمان عدالت خواهی را زنده نگه میداریم. بخشی از عادی سازی‌ها با صهیونیست‌ها توسط کشور‌ها به دلیل این است که عدالت گرایی در آن جامعه سرکوب شده است. به مقوله «عدالت» و «حُریت» در مکتب امام حسین (ع) کم توجه شده است. ما با قیام امام حسین (ع) باید عدالت را زنده کنیم و این وظیفه سخت رسانه هاست و باید گفت حسین (ع) علیه ظلم قیام کرد.

سید مجید امامی در ویژه برنامه «طریق القدس»: آرمان‌های بزرگ در عرصه‌ اجتماعی ذیل آرمان کوچک‌تر قرار نمی گیرند و ایده ملیت کوچک‌تر از عدالت است. ماجرای فلسطین برای مردم آن‌ها آزادی است، اما برای ما که فلسطینی نیستیم عدالت ارزش است. به فرمایش امیرالمومنین (ع) عدالت از ملیت یا مذهب حتی فراگیر‌تر است. تا وقتی در ماجرای امام حسین (ع) مکتب عدالت حسینی و عدالت علوی باقی باشد حتما راه قدس باز خواهد شد. کف عدالت، عدالت سیاسی است که در آن غصب قابل پذیرش نیست. در مبحث دین «دنیا و آخرت» مطرح است، اما «حُریت» امری است که حتی اگر اهل دنیا هم باشی معنا پیدا می کند.