رجبی دوانی در دانشگاه زنجان-۲
به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجو از زنجان، دکتر محمد حسین رجبی دوانی در هیئت مکتب الزهرا دانشگاه زنجان، با اشاره به اینکه وجود مقدس حضرت سیدالشهداء (ع) در نظام آفرینش خداوند و در مرتبه بندی اولیاء برتر خداوند در مکان پنجم اهل بیت (ع) است، تصریح کرد: پنج تن آل عبا (ع) سر آمد خلقت هستند و در راس آن ها، برتر از همه و یگانه خداوند وجود مقدس پیامبر اکرم (ص) می باشد که خداوند در تجلیل مقام شاخص او فرمود اگر تو نبودی هستی را به وجود نمی آوردم، یعنی تمام عالم خلقت طفیلی وجود مقدس پیامبر اکرم (ص) می باشند.
عضو هیات علمی دانشگاه امام حسین(ع) با بیان حدیثی از پیامبر اکرم (ص) که فرمودند: اولین چیزی که خداوند اراده کرد تا بیافریند نور وجود من بوده است و من پیامبر خدا بودم؛ در حالی که آدم ابوالبشر در میان گل و آب بود، تصریح کرد: از این سخنان معلوم می شود که هنوز گل آدم سرشته نشده بود که وجود مقدس پیامبر ما که از اولاد حضرت آدم (ع) می باشد، پیامبر بوده و نشان از استثنائی، رفیع و دست نایافتنی مقام پیامبر (ص) است.
محقق و پژوهشگر تاریخ اسلام افزود: بعد از وجود پیامبر مقدس، وجود امیرالمومنین (ع) است که دومین شخص از عالم خلقت می باشد و معجزه بزرگ رسالت پیغمبر به شمار می رود و ما می گوئیم قرآن معجزه پیامبر است. بله، قرآن معجزه جاوید رسالت پیامبر است، اما وجود مقدس امیرالمومنین (ع) معجزه دوران رسالت پیامبر ماست. از ولادت استثنائی آن حضرت گرفته تا عظمت ها و حماسه های عظیمی که وجود مقدس آن حضرت از خود نشان داد .
رجبی دوانی خاطرنشان کرد: وجود مقدس بانوی دو عالم و سرور زنان دو جهان، حضرت زهرا (س) چنان عظمتی دارد که علمای ما اختلاف نظر دارند که آیا مقام آن بانوی بزرگوار بالاتر است یا مقام امیرمومنان(ع) ؟ برخی امیرالمومنین را بالاتر می دانند، برخی مقام حضرت زهرا(س) را بالاتر و برخی هم مقام هر دو را مساوی می دانند و عده ای هم معتقدند که تنها فضیلت امام علی(ع) نسبت به حضرت زهرا (س) امامت و ولایت آن حضرت است که بر حضرت زهرا (س) امام بوده است.
پژوهشگر تاریخ اسلام با اشاره به اینکه در مقام بعدی وجود امام حسن (ع) قرار دارد که با حضرت امام حسین (ع) سید جوانان اهل بهشت هستند، تصریح کرد: به سبب اینکه ایشان بر امام حسین (ع ) امامت داشته اند، برتری دارند و امام حسین (ع) در مرتبه پنجم قرار دارد و اما خداوند به امام حسین (ع) عنایت ویژه ای دارد و طوری که این عنایات را بر کسانی که مقام برتر نسبت به آن حضرت داشته اند، نداشته است.
وی اذعان کرد: البته این عظمت و عنایت ویژه، نه بخاطر برتری امام حسین (ع) است، بلکه بخاطر اینکه در دوران امامت امام حسین(ع) جهان اسلام و بشریت به سمت و سویی رفته بود که اضمحلال همه ارزش های الهی و انسانی و نابودی اساس اسلام رقم می خورد و این امام حسین (ع) بود که در این دوره در برابر چنین وضعی ایستاد و با انقلاب و قیام خود که لازمه آن شهادت و پرپر شدن عزیزانش در جلو چشمان خود، شهادت مظلومانه و فجیعانه و به اسارت رفتن خاندانش بود؛ که این موقعیت فقط در دوران امامت امام حسین (ع) رخ داد و وجود آن مقدس بود که در این شرایط قرار گرفت و آن حماسه را آفرید.
محقق و پژوهشگر تاریخ اسلام افزود: چون همه ائمه نور واحد هستند، پس اگر این شرایط برای دیگر بزرگواران هم پیش می آمد، این چنین می کردند و چون این موقعیت نصیب امام حسین (ع) شد، این عنایات ویژه هم شامل وی گردید.
رجبی دوانی گفت: یکی از این ویژگی ها و عنایات خاصه به امام حسین(ع) این است که در بین همه ائمه برای تنها کسی که اربعین می گیریم، ساحت قدسی امام حسین (ع) است و اربعین فضیلت خاص دارد و طوری که امام حسن عسکری (ع) یکی از پنج نشانه مومن بودن را زیارت سید الشهداء (ع) در اربعین قرار داده است.
وی با بیان اینکه چرا ما برای پیغمبر اربعین نداریم و برای بقیه ائمه اربعین نمی گیریم، افزود: این از همان عنایات ویژه است و هر مصیبتی هر چند سنگین و سخت باشد، وقتی صاحبان مصیبت از آن فاصله می گیرند، تحمل آن مصیبت سهل و آسان است و در روز چهلم دیگر آن مصیبت پذیرفته و آسان شده و صاحب عزا با آن کنار می آید؛ این از عنایات خداوند است و خدا کاری کرده است تا مصیبت ها ساده شود تا زندگی در جریان باشد.
وی افزود : اما مصیبت امام حسین (ع) وقتی بقیه مصیبت ها قابل تحمل و سهل و آسان می شود ،این مصیبت قوی تر و پرشورتر از روز شهادت شعله ور تر می شود و بزرگ داشته می شود و چنان اثری دارد که این شور و هیجان و حماسه را تا سال بعد در قلوب شیعیان زنده نگه می دارد.
دکتر رجبی دوانی خاطرنشان کرد: اگر اربعین نبود، عاشورای امام حسین (ع) با این عظمت ها برگزار نمی شد و این اربعین هست که عاشورا را زنده نگه داشته است.
ارسال نظرات